「万屋よろ(💘)ずやさん(👶)も(💨)どうな(🔷)すったでしょう。」と(🕳)隠(🐌)居が言う。
父(✋)(fù(💺) )と子(🔎)は互(hù )い(♓)に顔を見合わせた。
(👉)この平(pí(🍱)ng )助のトボ(🛣)ケ(🌳)た調子(🏔)に(🕷)、隠居も(🔨)笑い出した、外国貿易に、開港(🥝)(gǎ(🥕)ng )の結(jié(🌒) )果に、それに(😭)つながる多く(㊗)の人の浮(🏼)(fú(🕕) )沈(📉)うきしずみに、(🛸)聞(🔭)いてい(🙄)る半蔵(💉)(zāng )には心にかかることばかり(🌍)であった(👼)。
(🐔)浪士ら(📉)の(♊)幹部(bù(👉) )の前(🚵)(qián )には、そうい(🃏)うめずら(🍢)しい人た(💌)ちがあ(🍴)らわれた。そのうちの一人ひ(🏖)とり(💌)は伊(yī )那座光寺(🎻)いなざこう(📎)じ(⚓)にあ(🌈)る熱心(xīn )な(🚸)国学の鼓吹(chuī )者こす(🎩)いしゃ仲(👑)間(jiā(💆)n )で、北原稲雄が弟(👍)の今(🐑)(jīn )村豊三郎(láng )いまむら(📏)とよさぶろ(🐰)うで(🚮)ある。一(🗃)人(rén )は(🥝)将(jiāng )軍最(💴)初(😾)の(🛵)上(🕤)(shàng )洛じ(👅)ょうらく(💡)に先(🈶)立っ(⛅)て(🛢)足(zú )利(🃏)(lì )尊(zūn )氏あし(🏇)かが(🉐)たかうじが木(mù )像の首(🌀)を三条河原さ(🐕)んじょうがわらに晒さらし(🐿)た(🚖)示(shì(👤) )威の関(🏼)係(xì )者、(🦍)あの事(💃)(shì )件以(👑)来伊(🅱)那に来(🕋)(lái )て隠れている(💐)暮(❕)田(tián )正香(⌛)くれた(🏆)まさ(🛠)かで(🌚)あ(🧑)る。
と言うお隅(🥐)の(🔽)あ(🐱)とから、(⬜)多吉もそこへ挨拶あ(🌅)い(🦕)さつ(👧)に来る(🥞)。その時(shí )、多吉(🥛)はお隅に言(🏈)いつけて、紺(gà(💶)n )木綿(🎿)の切れの編みまぜてあ(🐝)る二足の草鞋を奥(🖊)から持っ(⛲)て来させた。そ(🖕)れを餞(jià(Ⓜ)n )別せん(💠)べ(🕓)つのしるし(〰)にと(💫)言(👲)(yán )っ(🕑)て、風呂敷(fū )包ふろしきづ(🏷)つみにして半蔵の前に(💅)出(🥐)した。
その日の泊ま(🗓)りと定められた(👄)駒場こまば(🔈)へは、平田派(📂)(pài )の同(tóng )志のもの(🧔)が集(jí(🥫) )ま(🐎)っ(🌬)た。暮(😨)田(tián )正香と松尾誠まつおま(🚷)こと(松尾多(🙎)勢子(💎)たせ(🍐)この長男)(🏌)とは伴野とものから。増田(tián )平八(🔚)(bā(➿) )郎ますだへいはちろうと浪(là(🆘)ng )合佐源太なみあい(👆)さげんたとは浪合から。駒(jū )場には(🌗)同(tóng )門の(⛎)医者山田文(🦈)郁(📟)ぶんい(🍁)くもある(🤖)。武田(📺)本(🐖)陣(💒)にあて(😔)ら(📰)れた駒(jū )場の家(🈷)で、土(⤵)地の事(🔵)情にく(🐭)わしいこ(❇)れらの人た(🗺)ちはこ(🔥)の先とも小藩や代官(guān )との無益な(🏈)衝突の避け(🏿)られそうな山国の間(🐃)道を浪士ら(⏰)に教(jiāo )えた。そ(✳)の(😜)時、もし参州街(✖)道を経由することと(🧠)な(🅾)れば名(📚)(míng )古屋(wū )の(🌇)大藩とも対(🚜)抗し(🚛)なければならな(📋)いこと、のみならず非常に(🔕)道路の険悪(🎐)なことを言(yán )って見せるのは(🈸)浪合(hé )から来た(👝)連中だ(🦕)。木曾路から中津川辺(⏩)へかけ(🛩)ては熱(rè )心な同(🧐)門のも(🚡)のも(🥚)ある、清内(👢)路(lù )せ(🐛)いない(🥈)じの原信(🍈)好のぶよし、馬籠(🆒)まごめの(🛂)青山半蔵(🦔)、(🦗)中(🚷)(zhōng )津川の浅見景(jǐng )蔵、それから峰谷はちや香(xiāng )蔵なぞは、いずれも(🕹)水戸の(🌸)人たちに(🕡)同情(🍾)を送(🐌)るで(🤢)あろ(🚘)うと言(yán )って見せる(🗳)のは(🦈)伴野(🦅)から来た(🐭)連(lián )中(🔃)(zhō(🌟)ng )だ。
水戸ほど(🤪)苦しい(🐔)抗(🥐)争を続けた藩(fā(🏵)n )も(🈂)な(💋)い(🚗)。それは実に藩論分裂の形(💞)であらわれて来た(🦕)。も(🛒)とより、一(🐓)般の人(🍵)心(🦑)(xīn )は動揺(yáo )し、新しい世紀(jì )もようやく(♏)め(🕟)ぐ(🦏)っ(🤠)て(🧜)来(lá(🌵)i )て、だれもが右すべ(👁)きか(🎌)左(zuǒ )すべき(🐝)か(🕌)と狼狽ろうばいする時(🍇)に当たっては、二百(🌳)何(🖲)十年来(👎)の旧を守(shǒu )って来(lái )た諸(zhū )藩のうちで藩(🥡)論(📜)の分裂しないと(🔺)こ(🤒)ろとても(💹)な(💩)かった(🧘)。水(shuǐ )戸はことにそ(🥝)れが激しか(🙈)っ(🈹)たのだ(➿)。『大日本(🏏)史』(🚺)の(🗽)大業を成就(🌐)して、大義(🥟)名分を明らか(⏬)にし、学問を曲(qǔ )げて(📉)まで世(🥨)(shì )に阿おもね(🚮)るもの(🚘)もある(🤰)徳(dé )川時(shí )代に(🌜)あっ(🚙)てとにもかく(🙈)にも歴史(😤)の(🏮)精(🗳)神を(🌳)樹立したのは水戸(🍟)であっ(💸)た。彰(zhāng )考(🔊)(kǎo )館し(🔧)ょうこ(🚙)うかんの修史、(🌛)弘(🈶)道館こ(😴)うどうかん(😘)の学問は、(🤛)諸藩(🆓)(fān )の学風を指導(dǎo )す(🖇)る役目を(🥞)勤め(🌊)た。当時に(✈)おける青年(💝)で(🙆)多少(👷)なりとも(🔟)水(shuǐ )戸の影響(✝)を(🉑)受(💿)けな(🎠)いもの(🙅)はなかったくら(📋)いで(♌)あ(🥥)る(🍺)。い(👈)かんせん、水戸はこの熱(🎷)意(🥜)をもって尊王佐幕の(🧓)一大(⏳)矛(máo )盾につき当た(👐)った。あの波瀾(lán )はらんの(🚪)多い御隠居の生涯しょうがいがそ(🕺)れだ。遠(🐸)く西(🚢)山公(🐼)(gōng )せい(👻)ざん(🙁)こう(🚭)以来(lái )の遺(yí )志を受けつぎ王室(👇)(shì )尊崇の念(🎩)の篤あ(✡)つかった御隠(♑)居は、紀(👩)州(♌)(zhōu )や尾(wě(😫)i )州の(🐩)藩(🕉)主と並(🚀)んで幕府(💲)を輔(🚴)佐す(⚓)る上にも人一倍責(😡)(zé )任を感(🚂)(gǎn )ずる位置に立たせられた。この水戸(🖖)の苦(😓)悶(mèn )くもんは一方に誠党(🕚)と称(chē(🌿)ng )す(🚥)る勤(qín )王派(😀)の人(rén )たち(🌆)を生(shēng )み、(🔏)一方(fāng )に奸(jiān )党かんとうと呼ばるる佐幕(🌸)派の人(🍙)(rén )たちを生ん(🦁)だ。一つの藩は裂(liè )けてた(🏳)たかった。当時(🥒)(shí )諸藩に党派(pài )争(zhēng )いはあっても、水戸(hù )のように惨(cǎn )酷ざんこくをきわめたと(🚰)ころはない(🥥)。誠党が(🥨)奸(🔛)党(dǎ(🥂)ng )を見(jiàn )る(🧐)のは(🐉)極(🛣)悪ご(🐖)く(🛐)あく(👊)の人間と心(🧡)の(🥙)底から信(xìn )じたので(🥔)あって、奸党が誠党を見るのも(📷)また(🈯)お家の(🧖)大(🕳)(dà )事も思わず御本家大事(shì )と(🛍)いう(🍈)ことも(🏩)知(zhī )ら(🚮)ない不(🧦)(bú(🍒) )忠(🌅)の臣と(🎛)思い込んだ(🏩)の(🙊)であった(⛲)。水戸(hù(🙄) )の党(dǎng )派争いはほとんど宗教(jiāo )戦争に似(sì )ていて、成(chéng )敗利害の外(💂)にあるも(🛋)のだと言っ(🥒)た人もある。い(🐪)わゆる誠(chéng )党は(♓)天(tiā(🈸)n )狗連(🗣)(lián )てんぐれんとも呼(🐞)び、(🐅)い(🆚)わ(🛵)ゆ(🌐)る奸(🍸)党は諸生(⏪)党と(🏿)も言った。当時(🌯)の(💓)水戸藩(fān )にある才能の(💙)士で、誠でな(🆗)いものは奸(📺)(jiān )、奸でない(🐖)ものは誠、両派(pà(😗)i )全く分かれて相鬩(🥦)あいせめぎ、その(⌚)中(zhōng )間(⛹)(jiān )にあるものをば柳と(📧)呼んだ。市川三左衛門(🍡)(mén )を(✈)は(👎)じめ(😝)諸生党の(🖐)領袖(🏏)りょ(🈴)うしゅうが国政(zhèng )を左右する時を迎(yíng )え(✴)て見ると、天狗連の一派(pài )は筑波山の方に立てこもり(✌)、田丸稲右衛門(mé(🍷)n )た(🤩)まるいなえもんを(🏐)主将に推し(📪)、亡なき御(🏡)隠居(🔜)(jū )の御霊代(dà(🌱)i )みたましろを奉じて、尊攘(rǎng )の志(🦎)を(🥟)致(zhì )いた(♎)そうとし(🐿)てい(🕎)た。かねて幕(👡)府は水(shuǐ(😽) )戸の尊攘(💡)派(pài )を毛ぎ(🐓)らいし、誠党領(lǐng )袖(xiù )の(🐯)一(🚦)人なる武(wǔ )田(tiá(🖋)n )耕(🚨)(gēng )雲斎(🦊)たけだこう(🙈)うん(🚢)さいと筑波(bō )に兵(🎻)(bīng )を(♏)挙あげた志士らとの通(tōng )謀を疑(📃)って(🌮)い(🦄)た際であるから、早(zǎo )速さ(♉)っそく(😫)耕雲(yún )斎に隠(🗻)居(📮)慎いんきょつつし(💗)みを命じ、諸生党(dǎ(🎇)ng )の三左衛(wèi )門らを(🍴)助けて筑(zhù )波の暴徒を討うたし(⚪)めるために関東十一藩(🏕)の(⚡)諸大(dà )名に命令を下(🕘)した。三左衛門は兵(📉)を率(lǜ(🔕) )いて(🔯)江戸を出(🥐)発し、水戸城に帰(guī )って簾中(🥈)れんちゅう母公貞芳院(yuàn )ていほうい(👖)んならびに公子らを奉(fè(🍱)ng )じ、その根(gēn )拠(🏕)(jù )を(📇)堅めた。これを聞いた耕(🤧)雲(yún )斎らは水戸家の(🏘)存(cún )亡が今(jīn )日に(😿)あると(🎟)して(📬)、幽(🈳)屏ゆうへいの(🐻)身ではあるが禁を破(🙁)って水(✖)戸を(🤑)出(🎁)発した(📇)。そして(😪)江戸にある藩主を諫いさめて奸徒かんとの排斥を(👓)謀はかろうとし(🤱)た。かく一藩(🔆)が党派を分か(🎖)ち、争闘を事と(🔓)し、しばらくも鎮静(🤶)(jìng )する時のなかったため、松平大炊頭お(🎰)おいのかみ(宍戸侯しし(🐢)ど(🕺)こう)は藩(fān )主の目(mù )代(dài )もく(🎰)だ(🎮)いとして、(🕯)八月十(🍀)日に水(shuǐ )戸の吉田に着いた。ところ(📣)が、水(🎃)戸にある(🐎)三(🥀)左衛門は(🗄)この鎮撫(fǔ(🎱) )ちんぶ(👹)の使者に随行して来たものの多(🌉)くが(📅)自(👥)己(jǐ(🤭) )の(🤭)反対党で(🔙)ある(⏪)のを見(jiàn )、その中(zhōng )には京都(🛀)より来(🌀)(lái )た(🛌)公子余四(sì )麿(mǒ )よしまろ(🍎)の従者や尊攘派の志士な(🥋)ぞのあるのを見(😗)(jiàn )、大(🌞)(dà )炊(chuī(🤫) )頭(🌑)が真(🐎)(zhēn )意(📶)(yì(🎩) )を疑って、その入城を拒ん(🖥)だ。朋党(dǎng )ほうとうの乱(🐨)はその結果であった。
その時になって見(🦋)ると、長州征伐の命令が下ったばかりでな(😜)く(🦆)、松平(🍘)(píng )大膳太夫(fū )まつだいらだい(📶)ぜんの(🍑)だゆうなら(🗜)びに長門守ながとのかみ(🤺)は官位を剥はが(💎)れ、幕府より与(🏜)え(✳)られた松平姓と将(🦂)軍家(jiā )御諱おん(➿)いみなの(🔍)一(yī )字をも召し上(shàng )げられ(🏞)た(❓)。長防(fáng )両(🍉)国への物(wù )貨(huò )輸送(🎵)は諸(👌)(zhū )街道を(♋)通(🕋)(tōng )じ(🕥)てすでに堅く禁(💐)ぜられていた。
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