別当の威(🏐)おどし文(wén )句だ。
森がある。神(📇)社の鳥居がある。昼でも暗い社頭の境内がある(⤴)。何げなくそ(🐜)の境内(nèi )を行(🕟)(há(🥐)ng )き(🚋)過ぎようとし(🛃)て(✅)、小僧待て、と(🍛)声をかけられた(🛍)一(yī )人の少年がある。見る(👝)と、神社(shè )の祭礼のおりに、服(⏱)(fú )装のみ(🚗)すぼらし(🚆)い浪人と(🌅)あなどっ(⛷)て、(🚯)腕(wàn )白盛わんぱ(👎)くざかりの(🛀)いたずらから多勢を頼みに(🌇)悪(⛲)口を(⬆)浴びせかけ(🚬)た背の高い男(🏝)がそ(🎌)こにたたずんでいる。浪人(rén )は一(📱)人ぽっちの旅烏たびがら(🕌)すな(🌰)ので、祭りのおり(😛)には(🉑)知らぬ顔(yá )で通り過ぎた(🧕)が(🛳)、その(🎟)時(shí )は少年の(🐭)素(📢)通りを許さ(🔇)なか(⏺)った。よくも悪口(🎁)雑(♐)言(yán )あ(🚏)っこう(🚰)ぞうごんを吐いて(😠)祭りの日に自分(fèn )を(🕰)辱はずかしめたと言(👳)っ(🐖)て(🐬)、一(yī )人(✨)と一人で(♿)勝負をするから、その覚(🎰)悟をしろと言い(🌻)ながら、(🈁)刀の(🌰)柄つ(🦁)かに手を(⏯)かけた。少(🗼)(shǎ(🙋)o )年も負(🏋)け(🎑)てはい(💸)ない(🏐)。かねてか(🦏)ら勝負の時には第一(🍄)撃(🎋)に敵を斬(♉)きってしま(😂)わねば勝てるもので(🛋)はな(🤦)い、それに(🍜)は互(hù )いに(🙆)抜き合って身(📝)(shēn )構えてか(💓)らで(💶)はおそ(🧞)い。抜き(🌵)打(dǎ )ち(🌔)に(🍨)斬(🎠)りつけて先(xiān )手(🐒)を打つのが肝要だとは、日(rì )ごろ(💥)親(qīn )から言(😁)(yán )わ(🖇)れていた(📘)少年(nián )のことだ。居合いあい(🚽)の(🆙)心得は(🔔)充(🔳)分(📉)(fèn )ある。よし、とばかり刀の下さげ(⏸)緒おをとって襷(📅)たす(🐆)き(🏰)にかけ、(💭)袴はかま(🌯)の(🐒)股立も(🕋)も(🌀)だち(🎐)を取りながら(🎸)先方の浪(📽)(làng )人を見(👗)ると、(♏)その身構えが(👱)まるで素(sù )人(📅)しろ(🔤)うとだ。掛(guà )け声勇ましくこ(🍀)ちらは飛(fē(🍌)i )び込(🤤)ん(🐘)で行った。抜き打ちに敵の小手こてに(🎱)斬りつけた。あ(💏)い(🛺)にくと少年のことで、一尺八寸(🚸)(cùn )ばかりの小(💔)(xiǎo )脇(xiàn )差こわきざ(🚮)ししか差(chà )していない。そ(🌮)の尖(🆙)端(📌)せ(🤩)んたんが相手に(⛰)触れた(😗)か触れないくらいの(⚡)ことに先(🌀)方(🚝)(fāng )の浪人は踵きびす(🖼)を反かえして、一目(mù(👃) )散に逃(🤪)げ出(📙)した(🍨)。こ(♐)ちらもびっくりし(🖍)て、(✏)抜き身の刀を(🐹)肩にかつぎなが(🤮)ら、あとも見(👼)ずに逃(😲)げ出し(💼)て帰った(🕵)という。これがわずかに十六(➗)歳ば(🎌)かりの当時の水戸の少年だ(🐮)。
(⛪)近くに(💁)ある河かわのところまで浪(🧥)士(📘)は後ろ手にくくった百(🍾)姓を引き立(🥣)てた。「(🙅)天誅」とはどういうわけか(🍒)と降蔵(🛂)が尋ね(🤨)る(👸)と、(🅰)天誅とは首(✔)(shǒ(🔑)u )を切ることだ(🖊)と浪士が言って見(🏛)せる(🀄)。不(🏫)幸な百姓は震えた(📭)。
この一団(🌿)はあ(📶)る一派(😦)を(📨)代(dài )表(biǎo )す(💲)るとい(💚)うよりも、有為な人(rén )物を集め(🗻)た点で、ほとんど水戸志(😗)士の最後のものであっ(🎶)た。その(😷)人数は、すくなくも九百(🍇)(bǎi )人の余であった。水(🍷)戸(💸)領内の郷校(xiào )に学ん(🛑)だ(🎋)子弟(dì )が、(🗃)なん(💪)と言っ(🌻)てもそ(🌁)の中堅を成(chéng )す人(🤤)たち(😕)で(🤡)あったのだ。名高(💂)い(🗨)水戸の御隠(🗨)居(烈公(gōng )れ(🏌)っ(🍨)こう)(⌚)が(📥)在世の日、領内(⚫)の各地に郷(🌍)校を(⏮)設けて(🚳)武(wǔ )士庶民の子(zǐ )弟に(🎮)文(wén )武(wǔ )を習わせた学館の組織(🔁)は(🔟)やや鹿(lù )児島かごしまの私学校(xiào )に似ている。水(🕑)戸(🤡)浪(🤟)士の運命(mì(🛸)ng )をたどるには、一応(💟)彼らの気質(🔌)を知ら(😖)ねばな(🥌)らな(🖍)い。
夜もはや(😆)四つ半時を過ぎた。浪士らは味方の死(sǐ )骸(🐤)(há(🛅)i )しがいを取(qǔ )り片づけ(♐)、名(míng )のある人々は草小屋(🎲)の中に引(🗂)き入れ(🏻)て、火(🌗)をかけた。その(🔏)他(⤵)(tā )は死骸のあるところで(😪)いささかの火をか(🍳)け(🎮)、土(⚪)中に埋(🍙)う(😒)ずめた(🐕)。仮りの埋葬も済んだ。樋(tōng )橋には(🦗)敵の遺棄した兵糧(📦)や弁当(🚊)もあったので、それで(🐊)一同はわずかに空腹(📐)をし(🧕)の(🥈)いだ。激し(🍥)い(📧)饑(qí )うえ。激し(🌬)い渇かわき。それを癒(yù )いやそうためば(😡)か(🏿)りにも、(🍙)一(🖨)(yī(🐜) )同(✡)の足は下(xià )諏訪の宿(xiǔ )へ向い(⚾)た。やが(🏎)て二(🏹)十五(wǔ )人ずつ隊(duì )伍たいご(😱)をつ(🙉)くった(🦃)人(ré(📲)n )たちは樋橋を離(lí )れようと(🍉)して、夜の(🈺)空に鳴り渡る行進(📚)(jìn )の法螺ほ(🏼)ら(🚇)の貝を聞いた。
(🍣)諸隊(🏥)(duì )はすでに(👞)続(xù(🥀) )々(🧛)間(🆘)道(👜)を通過しつつ(😺)ある。その(🐟)道は(😯)飯田(🎼)の城下を(💌)避けて(🌞)、上(💝)黒(🎭)田(⚡)で(😙)右に折れ、(🕯)野(yě(🚝) )底山から(😖)上飯(🔦)(fàn )田にかかって、今宮という方(🕉)(fāng )へと取った(🍀)。今宮に(➖)着(🍳)(zhe )いたころは(🏌)一(🎬)同休憩して昼食を(🙋)とる時(shí )刻(kè(🚏) )だ(🍘)。正武(🌖)隊付きを命ぜられ(📠)た諏訪の百姓(🈶)(xìng )降蔵(zāng )は片桐(📨)から背負しょって(♈)来た具(🚎)足櫃(🎟)ぐ(🤥)そ(🍖)くびつをそ(🐼)こへおろして休(🕤)んでいると、い(🙊)ろは付(fù )け(🧦)の番(fān )号札を渡され(🌞)、一本(🚁)(běn )の脇差わきざし(👮)を(🐏)も渡(〰)された(📕)。家の(🥏)方(🌉)へ手紙を(🔀)届(🌅)けた(🤭)ければ飛(fēi )脚に(🚚)頼んでやるなぞと言って、兵糧方の(🚿)別当はいろい(🌔)ろに(❕)こ(🤕)の(📨)男(🧒)をな(📉)だめたりすかし(🌝)た(🍣)りした(👒)。荷物を持(chí )ち(🎉)労つかれたら、ほかの人足(🎣)に申(shēn )し付けるから、ぜひ(⤵)京(🕤)都(dō(🎍)u )ま(🕦)で(✝)一緒(xù )に行(🚙)け(🌰)とも(🚻)言い聞かせ(🥘)た。別(bié )当はこの男(🏗)の逃亡を(🗯)気づかって、小(🏐)(xiǎo )用に立つ(🎿)にも番(fān )人をつけること(💊)を忘(wàng )れなかっ(🍬)た。
にわかに宿内(nèi )の(💃)光(⏮)景も変わりつ(🌉)つあっ(🐖)た(❎)。千(qiān )余人か(🏡)らの浪士の同勢(shì )が梨子野峠なし(🦑)のと(🙁)うげを登っ(😢)て(⏪)来ることが知れると、在(zài )方ざ(🏼)い(✊)かたへ逃(táo )げ去るもの(🌾)がある。諸(🔨)道具を土(👚)蔵(🧘)に入れるものがある。大(dà )切(qiē )な帳面や腰の(💷)物を長持に(🏡)入れ(📏)、青野(😬)と(🏴)いう方まで運ぶものが(🐕)ある。
それを半蔵が(🤯)言って(🚎)、平助と一緒に見送った。
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