一(yī )一(一九(jiǔ )五)
(🤜)子(zǐ )貢がこ(🔬)たえた。――
○ これは(🍄)孔子晩(wǎn )年の言葉にち(🐵)が(🏄)いない。それが単なる(🎹)無常観(🎢)(guān )か(🐭)、過去を(🌴)顧み(🕑)ての歎(tàn )声(♍)(shē(🛒)ng )か、或(huò )は、たゆ(🐲)み(🕡)なき人(🎣)間の努力を祈(✂)る声か(😨)そ(🐷)も(🐺)そも(👽)また、流転をとおして流(💉)るる道の永遠性(⛽)を讃(zàn )美(mě(🥠)i )する(🚩)言(😶)葉か、それは人おのおの(🐩)自(🥞)(zì )らの(🖌)心境に(😨)よつて解(jiě )するが(👺)よかろう(🍷)。ただわ(🙌)れ(🐌)われ(🏣)は、こうし(🌳)た言葉の裏付けによつて、(♋)孔(kǒng )子の他(🥙)の(📋)場合の極めて平凡らしく見える言葉が(🧜)一層深く(📽)理解(jiě )されるで(🛥)あろ(♟)うことを忘(wàng )れてはなら(🦇)ない。
子貢が先師にいった。――
「安(ā(🥣)n )んじ(🚈)て(🎐)幼君の補(bǔ(🈺) )佐(zuǒ(🆕) )を頼み、国(guó )政(👍)を任(✨)せ(📍)ることが出(🎀)来(lái )、(🔀)重(🃏)大事(🥣)に臨(lí(📮)n )んで(㊙)断じて節操を(🍢)曲げない人、かような人(rén )を君(jun1 )子人というので(🚐)あろうか。正に(🐢)かような人(🥢)をこ(🤦)そ(🛵)君子人(🥦)というべきで(😜)あろ(💝)う。」
七(二一二(è(🛷)r ))
「三年も学問をして、俸祿(🛢)に(🛅)野心のな(😦)い人は得が(🤮)たい人(rén )物(wù )だ。」
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