エロ 動画 ノーパン6

A「(🔜)そうど(👓)すやろ」

A「いや、今の話(⏺)には、(🙉)まだち(👔)ょっと云い(🍗)残したことが(💳)あるんだ(🥡)よ。―(🧟)――」

A「き(👹)っとか」(🚢)

A　紙(🔧)と云(❎)うものは支那人の(🔄)発明(🚎)で(🍉)あると(😬)聞く(🍮)が、(🙃)わ(🐷)れ／(🐤)＼(👁)は西洋(✔)紙(➡)に対(💢)すると、単なる実用品と云う以外に何の感(🍭)じも起ら(🥉)ないけれども(🈲)、唐紙や和紙の肌理きめを(👷)見ると、そ(🀄)こ(🕧)に一(👯)種の温かみを感じ、心(🧜)が落ち着く(🛐)よう(🧟)になる。同じ白い(🚠)の(🕹)で(🗨)も、西洋紙の白(🍢)さと奉書や白唐紙(🎅)の白さとは(🍷)違う(❎)。西洋紙の肌は光線を撥ね返す(🎷)ような趣が(😙)あるが、奉書(🤢)や(🦒)唐紙の肌は、柔かい初雪の面のよ(🏴)うに、ふ(🥜)っくら(🔳)と光線を中へ吸い取る。そう(⚓)して(🈵)手ざわりが(🔯)し(🍁)なやかであり、折って(💭)も畳んでも音(⛄)を立てない。それは(🕵)木の葉に触れて(🧑)いる(😬)の(🥔)と同じように物静か(🔃)で、しっとりしている。ぜ(🤙)んたいわれ(📜)／＼は、ピカピカ(🕘)光るものを見ると心が(😠)落ち着かないのである。西洋人は(🗣)食器な(📐)どに(🅿)も(🌔)銀や鋼鉄やニッ(🍂)ケル製のも(🥊)のを用いて、ピカピカ光る様に研み(🎓)が(🐨)き(🚏)立てるが、われ／(💺)＼(🗯)はあゝ云う風に光るも(✴)のを嫌う。わ(🍂)れ／＼の方(🐽)でも、湯沸しや(✋)、杯や(💉)、(🔻)銚子等に銀製のもの(🤯)を用いることはあるけ(😷)れども(🏐)、あゝ(🥚)云(🗽)う(🐚)風に(🐥)研き立てない。却って表面の光りが消(🏀)え(😭)て、時代がつき、黒く焼(🍽)けて来るのを喜ぶのであって、心(🛹)得のな(🤷)い(🌋)下女な(📇)どが、折角(😞)さび(🔢)の乗って来た銀の器(😀)を(🧤)ピカピ(😯)カに(🍒)研いたりして、主人に叱られるこ(📪)とが(🤕)あるのは、何処の家庭でも起る事(🚯)件である。近来(🚪)、支那料(🎇)理の食器は一般に錫製のものが使われて(👡)いるが、恐らく支那人は(🥁)あれが古色を帯びて来るのを愛す(🈷)るの(✏)であろう。新(🎂)し(💦)い時はアル(🕡)ミニ(🚶)ュ(🕰)ー(🏓)ムに似た(🚨)、あ(🛃)まり感じのいゝもの(🍑)ではないが、支那人(🧐)が(⛳)使うとあゝ云う(🦒)風に時代を(🐭)つけ、雅味のあるものにして(🍻)しまわ(😵)なければ承知(💚)しない。そしてあの(👱)表面(👲)に詩の(🌳)文句な(🉐)どが彫(🛫)って(🎾)あ(🖤)る(🥖)のも、肌(🛀)が(😙)黒ずん(📉)で来るに従い、しっくり(🌯)と(🥋)似合うようになる。つまり支那(🖊)人の手にか(🌌)ゝると(📻)、(😩)薄ッぺら(📮)でピカピカす(🏭)る錫と云(😍)う軽金属が、朱泥(⚓)のように深みのある、沈んだ、重々し(🚹)いものに(🥊)なる(🔥)のである(🏩)。支那人(🈚)はまた玉ぎょくと云う石を愛するが、あ(🚥)の、(🐪)妙に薄(🚋)濁りのした、幾(🧓)百年(✖)もの古い空(📩)気が(🦋)一つに凝(✍)結したよ(🐟)う(🔲)な、奥の奥の(💉)方までどろ(📐)んとし(🍫)た(✈)鈍い光り(🔛)を含む(👗)石(🎟)のかたまり(👾)に魅力を感ずるのは、われ(👝)／＼(😦)東(👐)洋人だけではないであろうか。ルビーやエ(🛰)メラルドの(🔔)よう(🏾)な色彩があるのでもなければ、金剛石(🌌)のような輝(🕰)き(🌈)が(🐯)あ(🛣)るのでもないあゝ云う石の何(🎈)処に(➰)愛(🧝)着(🚓)を覚(🏰)えるのか、私た(🧞)ちにも(🌞)よく分らないが、しかし(🎐)あのどんよ(📋)りした肌(⏹)を見る(🍋)と、いかにも支那の石らしい気がし、長い過去を持つ(💁)支那文明の滓おりがあ(🏇)の厚みのある濁(🌤)りの(👍)中に堆積しているよ(🍄)うに思(🐓)われ、支那(🐾)人(🗄)があゝ云う色沢や物質を嗜好(👾)するの(🏾)に(🌛)不思議はない(😙)と(🆎)云(❎)うこ(🙇)とだけ(😌)は、頷ける。水(🗃)晶な(💸)どにしても、(🛴)近(🍵)頃(💡)は(🍒)智利チ(🥥)リから(🥩)沢山輸入(🙇)されるが(🈁)、日(💱)本(🐰)の水晶に比べ(🚶)ると、智利チ(🗃)リの(🚸)は(💭)あまりきれいに(🆙)透き(☔)と(🗼)おり過ぎている(🖲)。昔からある甲州産の(🦉)水(🏣)晶と云(⏯)うも(🕞)のは(🥑)、透明(😯)の(🈲)中(🤒)にも、全体(🚧)に(🐤)ほんの(⏸)りと(🥗)した(❔)曇(🧓)りが(📪)あって、もっと重々しい感じがするし(🚨)、草(🤬)入り水晶などと云って、(🦒)奥の方(🛶)に不(🌨)透明(🎆)な固形(🖲)物の混入しているのを、(🌑)寧ろわれ／＼は喜ぶ(💄)の(🌂)で(🥃)ある。ガ(🥈)ラ(🎶)スで(⏫)さえも(💷)、(🎒)支那人の手に成った乾(❌)隆グラ(🅿)スと云うものは、ガラスと(👌)云(😅)うよりも玉ぎ(😪)ょくか瑪瑙(🌞)め(🕹)のうに(🚚)近い(💾)ではないか。玻璃を製造する術は(🎻)早くから(🍖)東洋にも知られていながら、それが西洋のよ(🔪)う(🎙)に発(👻)達せず(🤾)に終り、(🎤)陶器の(🌭)方が進歩し(🕚)たのは(🎩)、よほ(🏗)どわ(🍌)れ(📃)／＼の国民性に関係する所(🐻)があ(🛵)るに違いない(🍄)。われ／＼は一(🤮)概に光る(🍞)もの(🧗)が嫌いと云う訳(⬜)で(🧓)はないが、浅く冴えたものよりも、沈ん(🏈)だ翳か(✝)げりのあるものを好む。それは天然の石であろ(🦖)うと、人工(🤗)の器(🐈)物であろうと、必ず時代の(🤠)つやを連想(😹)させるような、濁りを帯びた光りな(😆)のである。尤も時代のつや(🎾)などと云うとよく聞(🌹)え(🏸)るが、実(📉)を云えば(😒)手垢の光りである。支那(🕕)に「(➰)手沢」と云う言葉があり、日(😯)本に「な(🏁)れ」と云う言葉があ(🗄)るのは、長い年月の間(😿)に(🈁)、(😷)人の手(🔂)が触って、一つ所をつる(❕)／＼撫でているうちに、自然と脂(🔕)が沁み込んで来るようにな(🐸)る、そ(💲)のつや(😦)を云うのだ(👓)ろうから、云い(👪)換えれば手垢(📢)に違いない。して見れば、「(🕑)風流(🚻)は寒(⛺)きもの」であ(📿)ると同時に、(🏫)「むさきも(🧗)のなり」と云う警句も成り立つ。とにかくわれ／＼の喜(📓)ぶ「雅(🔂)致」と云うものの中(⏬)には幾(♋)分の不(➗)潔、かつ非衛生的分子が(🛸)ある(♓)こと(🚾)は否まれ(👱)ない。西洋人(🍟)は垢を根こそ(🎫)ぎ発き立てて取り除(😢)こうとするの(✊)に反し、東(🥈)洋人はそ(🤥)れを大切に(🙈)保存して(🗳)、そ(🏖)のまゝ美(🔣)化する、と、(🧗)ま(💷)あ負け(📑)惜しみを云えば云うところだが、因果なことに(🔗)、(📣)われ／＼は人(🍜)間の垢(🐏)や油煙や風雨のよごれが附いた(⌚)も(📀)の、乃至はそれを想(👂)い出させるよ(🥗)うな(🤴)色あいや(🍝)光沢(🎏)を愛し、そう云(🥋)う建(🧝)物や器(🤴)物の中に(🐜)住んでいると、奇妙に心が和や(👧)いで来、神経が安まる。それ(🚹)で(🔚)私はいつ(👗)も思うの(🍠)だが、病(🖥)院の壁の色(🔼)や手(👋)術服や医療機械なん(🤡)かも(👂)、日本人を相(🔽)手にす(🏤)る以上(👽)、あゝピカ(🗼)ピカ(👱)するものや真っ白な(👙)も(🚍)のばかり並(🕠)べ(😄)ない(🙄)で、もう少(🛰)し暗く、柔かみを附けたらどうで(👢)あろう(🎼)。もし(🔼)あ(🎄)の壁が砂壁か何かで、(🚳)日(✝)本(🍝)座敷(🥜)の畳の上に臥ねながら治療を(🏟)受(🚊)け(😰)るの(😊)であっ(⌚)たら(🥍)、患者(🚰)の興奮が(🍚)静まることは確かであ(🌁)る。われ／＼(🐐)が歯医者へ行くの(🐐)を嫌う(🐲)のは、(👸)一つにはがり(🦑)／＼と云う音響にも因るが、一つにはガラ(🔀)ス(🔊)や金属製のピ(🎻)カピカする物が多過(😋)ぎるので、(🦏)それ(🛁)に怯えるせいもある(🈴)。私は神経(👳)衰弱(📨)の(🏯)激しか(😿)った時分、最(📦)新式の設備を誇るアメリカ(📒)帰りの歯医(♿)者(💅)と聞(🚆)くと、却って恐毛を(🏸)ふ(🌝)るったもの(💣)だった。そし(🌞)て田舎の小都会(🎖)などにある(💮)、昔風の日本家屋(🎴)に手(☔)術室を設けた、時代(🍛)後れ(❤)の(🌋)したような歯医者の(🦏)所(🐳)へ好んで(🔮)出か(🌔)けた。そうか(🔚)と云(🎼)って(⚾)、古色を帯びた(🎗)医療機械なん(🍹)か(🐉)も困る(🚊)ことは困るが、もし近代の(🔸)医術が日本で成長(🤟)した(🈴)のであったら(🐦)、病人を扱(🏎)う(⛳)設備や(😕)機(⏹)械も、(📶)何と(⛴)か日(⬆)本(🐢)座敷に(📄)調和(☕)するよ(✴)うに考案(🔅)さ(🤼)れていたで(〽)あろう。これ(✡)もわれ／＼が借り物の(🎷)ために(🛺)損を(📸)している(👽)一つの例である(🌅)。

A「さあ、…(🤽)……野村さんの御(🤼)希望な(🐊)のでしょうか(🎴)」(🍁)

Aナオミは私と並んで(🍊)立つと一寸(📒)ぐらい低(📣)かったことは(💀)、前に記し(🕓)た通り(🕡)ですが、夫人は西洋人と(📜)しては(🍣)小柄のように見え(⏱)なが(💅)ら、そ(👲)れでも私よりは上背があり、踵か(🗨)かとの高(💽)い(🚩)靴を穿はいてい(⛽)るせいか、一緒(🛎)に(🔰)踊るとちょ(🐷)う(🥑)ど私の頭とすれすれに(🥙)、彼(📟)女の露あら(🔬)わな胸(🏿)があ(🐸)りま(🍝)し(🏡)た。夫人が始め(💲)て、