えろ 風呂7

A「まだその(🌿)外に(🔂)も注文(🛺)があるわよ、―――譲治(🎾)さんは(🌽)会社を(🍥)罷やめて(🤦)どうす(🤫)る積り？」

A　(🕯)と小(🎭)声(🎏)でおかみさんにお頼(🌺)みしますと、

A「そ(🐴)うかね、二八(⏩)にはちと見え(🏃)たが(🍶)。」

A「色(📓)は(👵)別に他の膏薬とかは(🍨)つても(📔)ゐ(🤝)ませんよ。こ(🔠)んなものですが(👴)。」とほんの(🤖)少量を(🖨)、狸の差出す手のひらに載せてやる。

A同年。十月大。十三(🚥)日、辛(🥜)卯(🔟)、(🐳)鴨社(📓)の氏(🎮)人菊大夫長明(🥐)入道、雅経朝(🌚)臣の(📇)挙に(♏)依(🏖)りて(💥)、此間下向(🔝)し、将軍家に謁し奉(🔋)る(🕴)こと度々に(💜)及ぶと云(🌹)々(🍬)、而るに今(📖)日幕下(😮)将軍の(🧦)御忌日(❤)に当り、彼の法花(🚑)堂に参り、念誦読経の間、懐旧の涙頻りに相催し、一首の和歌を堂の柱に注す(🤴)、草モ木モ靡シ秋ノ霜消テ空(🎊)キ苔ヲ(🌃)払フ山(💐)風(👕)

A　私(🍁)は建築のことに(🛎)つ(💄)いては全く門外漢であるが、(🏪)西洋(🦀)の(🚘)寺院のゴ(🌅)シック建築と云うも(⛽)のは屋根が高く(✖)／(🥃)＼尖(🐧)って、(🤫)その(🏭)先が天に冲(🏸)せ(🌥)ん(☔)としているところに(🏔)美観が(🌡)存するの(🏖)だと云う(⛪)。こ(⏲)れに反(🔕)して(📢)、わ(🕠)れ／＼の(🎤)国の伽(🐙)藍では建(⛴)物の上(🏹)に(🕧)まず大(❄)きな甍を伏せ(🌙)て、その庇ひ(🛁)さしが(⛹)作り出(🤬)す深い廣い(👂)蔭の中へ全体の構(🏺)造を(🌩)取り(👩)込(🧜)ん(🗓)でし(➰)まう。寺院のみならず(🐤)、宮殿でも(📍)、庶(⤴)民(🍄)の住宅で(🐿)も、外(✔)から(🐕)見(📄)て最も眼立つものは、或る場合には瓦(🍸)葺き、或る場合には(🛂)茅葺きの大きな屋根と(😴)、その(🎐)庇の(😔)下(🦖)にたゞよう濃い(🌒)闇である。時と(🍚)すると、白昼といえ(📋)ども軒(🐌)から下には洞穴のような闇が繞っていて戸口も(🐘)扉も壁も(🥄)柱も殆ど見えない(🥄)こと(♌)すら(🚿)あ(🛄)る(🍈)。これは知恩院(🛄)や本願寺のよ(🕝)うな(🕘)宏壮な建築でも(🎦)、草深い田舎の百姓家でも同様で(🚨)あ(❕)って(🙂)、(🛵)昔の大(🛠)概な(🤜)建物(💲)が軒から(🚶)下と(🥌)軒から上の屋根(🚌)の部分とを(👪)比べると、少くと(😺)も眼(🗡)で見たところでは、(🥊)屋根の方が重(😮)く、堆(🛡)く、面(🍻)積が大(🌛)きく感ぜられ(🆕)る。左(🥦)様(🤛)にわ(🍕)れ／＼が(👵)住居を営むには、何よ(♊)りも屋根と(🀄)云(🐊)う傘を拡げて大地に一廓(⭕)の日かげ(🗻)を落(👖)し、その薄暗い陰翳(🕧)の中に(😠)家造りをする。も(🚈)ちろん西洋(🐹)の家屋(🏟)に(🦁)も屋根がない(🤧)訳ではな(🕌)いが、それは(😨)日光を遮蔽するよ(👺)りも雨露をしのぐため(⛺)の方(🐙)が(🎧)主であっ(✋)て(🈸)、蔭はな(🧐)る(👻)べく作(🦅)らないよ(🧛)うにし(✂)、少しでも多く(🤹)内部を明りに曝すようにしている(✖)ことは、外形を見ても頷かれる。日本の(🐫)屋(🎖)根を傘(🐗)と(☝)す(🤤)れば、(👍)西洋のそれは帽子でしかな(💴)い。しかも鳥打帽子のように出来るだけ鍔つば(🐒)を小(🌑)さくし、日光の直射を近々(🏌)と軒端に受ける。けだし(🚷)日本家の屋根の庇(♍)が長いのは(🕴)、(💑)気候(🦓)風土や、建築材料や、その他い(🏼)ろ／(💜)＼の関係があるので(🥅)あろう(⛵)。た(🏵)とえば(⬅)煉瓦やガラス(⏮)やセメント(🍩)のよ(🚬)うなも(💙)のを(😿)使わないところか(😮)ら、(📊)横なぐり(🙏)の風雨を防(🐬)ぐためには庇を深くする(👣)必要があったであろ(🌶)うし、(🌬)日本人とて暗い部屋よ(🔜)りは明るい部(🤑)屋を便利(👰)としたに違いない(📠)が、是非なくあゝな(💹)った(㊙)のでもあろう。が、(😬)美と云(🤫)う(⛴)ものは常に生活の実際から発(🚄)達するも(📣)ので、暗い部屋に住むこ(📚)と(🦌)を餘(🧙)儀なくさ(✡)れたわれ／＼の先(☔)祖は、いつし(🕢)か(🏽)陰翳の(🗿)うちに美を発見し、やがては美の目的に添うよ(🚇)うに陰(🤐)翳(🙂)を(😐)利用するに至った。事実、日本(🌫)座敷の美は全(🌪)く陰翳の濃(🧀)淡に依って生れて(⛄)い(👒)る(🚸)ので(👲)、それ以外に何も(🈁)ない。西洋人が日(🚎)本座敷(🐄)を見て(➖)そ(🐗)の簡素なのに(🤱)驚き、(🐈)たゞ灰色の(⏮)壁があるばかりで何の装飾もな(💔)いと云(🎥)う(💋)風に感(🥢)じるのは、彼(🏄)等としてはいかさま尤もであるけれども、それは陰翳の(🧖)謎を(🧤)解し(🚝)な(🚆)いからで(📎)ある。われ／(📺)＼は、それでなくても太陽の(🔙)光線の這入り(📁)にくい座(👇)敷(😍)の外(🐊)側(🏦)へ(🔧)、土庇(💯)を出(⛳)したり縁側を附けた(🎶)りして一(📅)層日光を(🌮)遠のける。そし(🔸)て室内へ(🌫)は、(🚕)庭からの反射(👥)が(🌃)障子を透(🔌)してほの明るく忍(📺)び(🦈)込(📪)む(⏯)ようにす(🕺)る(📄)。わ(🐴)れ(📭)／＼の(🥛)座敷の美(🕰)の要素は、この間接の鈍(🚎)い光(🐀)線に外ならない(😵)。われ／＼は(💏)、(♒)この力(👻)のない、(🥨)わ(🛢)び(🔈)しい、果敢はかない光(🚅)線が、しん(🚧)みり落ち着(📩)いて座(😱)敷の(😻)壁へ(📜)沁み込む(😜)ように(📫)、わざと調子(🅿)の弱い色の砂壁(💖)を(🤱)塗る。土(🐉)蔵とか、厨とか、廊下のような(🔎)ところへ塗るには(♑)照りをつけるが、(🐳)座敷(🚩)の壁(🎅)は殆ど(🛳)砂(👓)壁で、めったに光らせない。もし光らせたら、そ(🐞)の乏しい(🤴)光線の(👹)、柔かい弱い味が消える。わ(🍈)れ等は(👍)何処までも、見るからにお(😣)ぼつ(📘)かな(🈚)げな外光が、黄昏色の壁の面に取り(👍)着いて辛くも餘命を保っ(🏉)て(😍)い(🌬)る、あの(📎)繊細な(☝)明(♒)るさを楽しむ。我等に(🔱)取ってはこ(♟)の(🛒)壁(🚨)の上の明るさ或はほのぐらさ(🔐)が何物(💋)の装飾(🙍)にも優るのであり、しみ／(🚠)″＼と見(🗂)飽き(🔁)がしないのである。さればそ(📗)れらの砂(⭐)壁がその明るさを乱さないように(✅)とたゞ一(⛸)と色の無地に塗ってあるのも当然であ(🌠)って、座敷毎に少(🖌)し(⬆)ずつ地色は違うけれども、何とその違い(🎏)の微かである(💻)こ(🆓)とよ。それは(🌊)色の(🐞)違いと云うよりもほん(👁)の僅(🐡)か(♟)な濃淡の差(🉑)異、見る人(🕥)の気(💚)分の相違と云う程の(🈁)ものでしか(🔶)な(📍)い。しかもその壁(📍)の(🔥)色のほのかな違いに依っ(🏺)て、ま(🤡)た幾らかずつ各※(二(🛷)の字点(🙍)、1-2-22)の部屋の陰翳(🐲)が(⛔)異(🚎)なった色調を帯び(🦊)る(🔩)のである。尤も我等の座(✒)敷に(📫)も床の間と云うものがあって、掛け軸を飾り花を(🏻)活けるが、しかしそれ(🏰)らの軸や花もそれ自体が装飾の役(💆)をしている(😰)よりも、陰翳に(🐌)深みを添える方が主になっている。われらは(🔶)一つの軸を掛(🕞)ける(🐱)にも、その(🎸)軸物(🐠)とそ(🚗)の(🚦)床の間の壁(😼)との調和、即ち「床(🌥)うつり(🕓)」を(📪)第一に貴ぶ。われら(💪)が掛け軸(🀄)の内容(🌲)を成す書や絵の(📥)巧(📰)拙と同様の重(🍜)要さを※(「ころもへん＋表(🏦)」、第4水準2-88-25)具ひょうぐに(🤧)置くの(🥖)も、実にそのため(💌)であって、床うつりが悪かったら如何なる(🤘)名書画も掛(🏽)け軸とし(🕠)ての価値(🤮)がなくなる。それと反対に一つ(🕚)の(🍝)独立(🎥)した作品としては大した傑作で(🦓)も(🤙)な(🚦)いよ(📅)うな書画(🕋)が(👮)、(🏝)茶の(✒)間の床に(👻)掛け(⛳)てみると、(😱)非(🔖)常にその部屋との調和がよく、軸(💯)も座敷も(👆)俄(🤤)かに引き立つ場(✡)合(🚿)がある。そしてそう云(👨)う書画、(🏏)それ自(👃)身(🐎)として(👴)は格別のものでもない軸物の何(🙈)処が調和(📇)す(🦍)るのかと云えば、それは(☝)常に(🏯)そ(🔐)の地紙(🌄)や、(🦁)墨色や(🍝)、(🛡)※(🙌)(「ころも(😺)へ(🌟)ん＋表」、第(🍸)4水準(📶)2-88-25)具(✡)の裂き(🔧)れが持っている古色(💌)にあるのだ(🛅)。その(🍢)古色がその床の間や座(🛫)敷(🕋)の暗さと適宜な釣り合いを保(💎)つのだ(㊙)。われ／(⛎)＼はよ(👴)く京都や奈良の名刹を訪ね(🚜)て、そ(⏯)の寺の宝物と云(🔕)わ(🐿)れる軸物が、奥深い大書院の(🕸)床の間にか(✒)ゝって(🏀)いるのを(🌥)見せられるが、そ(🆕)う(🥘)云う床の(💨)間は(🙂)大概(🌽)昼(🎮)も(🔊)薄暗いので、図柄などは見分(🔝)けられない(🧔)、たゞ案(🤜)内人の説(🌆)明を聞き(⏸)ながら消えかゝった(🍌)墨色の(🥢)あとを辿って多分立派な絵(🔪)なので(🚎)あろうと想像するばかりで(🏯)あるが、しかしそのぼやけた古画と暗い床の(🏢)間との取り合わせが(👫)如(♒)何にも(🍴)しっくりして(🍷)い(🎮)て、図柄の不鮮明(🌾)などは聊かも(🍺)問(💳)題で(🐌)ないば(🐃)かり(🔚)か、(🗼)却(♎)っ(🥗)てこのくらいな不鮮(🔳)明さが(🤪)ちょ(🗯)うど(🌷)適している(💻)ように(🌐)さえ感(🏠)じる。つま(🌸)りこの場合、その絵は覚束ない(🎌)弱(🎅)い光りを受け留めるための一つの奥床しい「面」(🕜)に過ぎないのであ(🏗)って、全く砂壁と同じ作(🍸)用(💔)を(🈁)しか(🌫)していないので(⛸)あ(🤯)る。われらが(🔁)掛け(🤧)軸を択ぶ(🍭)のに時代や「さび(🧣)」を珍重する理由はここにあるので、新画は水墨や淡彩のもの(🗓)でも(💜)、(🍲)よほど注(🐍)意しない(👍)と床の間の(🤚)陰(🦅)翳を打ち壊すのである。