日本《av 女優 握手 会 大阪》2行目ライン
av 女優 握手 会 大阪あらすじ
「その地位にいなくて、みだりにそ(🌁)の職(zhí )務(👣)の(🦊)ことに口出しすべきではない。」
○ 本章(🗳)は「由らしむべし、知(zhī(🕠) )らしむべ(🔵)からず」という言葉(yè )で広く流布され(⏯)、秘密専制政治(zhì )の代表的(de )表(biǎ(🍄)o )現である(✊)かの如(rú )く解(🎞)(jiě )釈(shì )され(🔦)てい(🐏)る(🍍)が(🐻)、こ(🤤)れは原文の「可(😄)」(🦅)「不(🥉)可(kě )」(🛩)を「(😚)可能」「不可能」の意(yì(🥕) )味に(💋)とら(🏘)な(🛢)いで(😬)、(🚐)「命(mìng )令」「禁(🤚)止」(🖲)の(😡)意味(🎺)にとつたための誤(😻)りだと私は思う。第一、孔(🕜)子ほ(🤙)ど(😧)教え(🏁)て(🥤)倦ま(🔽)なかつ(👘)た人(rén )が(🌋)、民衆(⏭)の知的理解を自(💕)ら(🚤)進ん(😦)で禁(jìn )止(zhǐ )しようと(🐋)する道理(🛣)はない。む(😤)し(🕙)ろ、知的理解(jiě )を(🙇)求(🚞)めて容易(yì(🎅) )に得ら(💄)れない現(xiàn )実を知り、それを歎(tàn )き(🤚)つつ、(🚓)その体験(yàn )に基(🔍)いて、いよいよ徳治主(📗)(zhǔ )義の(🚅)信念(⏱)(niàn )を固(gù )めた言(yán )葉と(📜)して受取るべきであ(🔞)る。
深渕(🛵)ふ(⏱)かぶちにのぞむごと、(📠)
「大(dà )宰はよく私のことを知ってお(🀄)ら(🍓)れる(🐙)。私は若(🛤)(ruò(👗) )いこ(🐋)ろには微賎な身分だったので、つまらぬ(🦎)仕事をいろいろと覚え(💚)こんだ(🏰)ものだ。しかし、(🛬)多能だ(🦀)から君子だ(🍳)と思(sī )われたのでは赤面する。いった(🐎)い君(🗃)(jun1 )子というものの本(🏅)質(🥛)が多(duō )能ということにあっていいも(🦌)のだろうか。決して(🤭)そ(📖)んなことは(🀄)ない。」
「上に立つ者(🗨)が親(🌗)族(🧟)に(😱)懇篤であれば、人民は(🚒)おの(🙁)ずから仁心(🦒)を刺(🗺)(cì )戟される。上に立(⛩)(lì )つ者が故旧を忘(🥉)れなけ(🐁)れ(🙂)ば、人(🖨)民はお(👊)のず(🛢)から浮(📺)薄(bá(🆓)o )の風(🍼)(fēng )に遠ざ(♈)かる。」
五（(🤾)一八九(🌼)(jiǔ )）
○(⬛) (🛌)周公＝＝すでに前にも述(shù )べた(🎏)ように、周公は武王をたすけて周(zhō(🍡)u )室(🤞)八(😎)百年(📭)の(😷)基礎を定めた人(rén )であ(🖐)る(🥣)が(✊)、(🥃)その人とな(🍹)りは(🤫)極(🏄)めて(🥓)謙虚で、「吐(tǔ )哺(♊)握髪(🍘)(fā )」という(🐤)言葉で有名なように、食(🏑)事や、結髪の最中(🐿)で(🔴)も天下(xià )の士を(✍)迎えて、その建言忠(🚛)(zhōng )告(🥑)(gào )に耳(ěr )を傾(qī(⏬)ng )けた人(💽)(rén )で(🅰)ある。
○ 図(tú )＝＝八(bā )卦の図(🐹)(tú )（と）。大古(🎋)伏羲(👹)（(🙅)ふ(🧚)くぎ）の(💎)時代(dài )に黄(👨)河(🛠)から(💊)竜(🌆)馬(mǎ )が図を負つ(🔤)て出た(🛣)。伏羲(xī )はこれに(🌓)八卦(guà(🎃) )を(⏬)画(huà(🌚) )したと伝えられて(🥊)いる。
よきかなや、
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