(🐾)彼は、使(shǐ )を遣わして、いく度と(🛡)なく孔子に(🖥)会見を申しこんだ。孔(kǒng )子(🔼)は、しかし、頑とし(🔖)て応じ(🆘)なかっ(🙂)た。応じなけ(♓)れば応(yīng )じないほど、陽貸としては(🌤)、不安(💐)を(✍)感じるの(🙎)だ(😍)った。
孔子は御(📮)者台(💷)(tái )にいる樊遅に話(🚤)しかけた(🍚)。
「うむ。で、お前(⛏)はどうありたい(🦄)と思(sī )うの(⛎)じ(🌈)ゃ(🔥)。」
2(🔑) 子曰く、(⏳)吾甞て終日(🏞)(rì )食(📺)わず、終夜寝ねず、以(yǐ )て(📒)思(🔲)う。益無し。学ぶに(😫)如(🕜)かざるな(🌧)りと。(衛靈(lí(💝)ng )公篇)(🎅)
「1(💩)道理に(🕊)叶った忠言には正(🗡)面(mià(🔩)n )か(🦁)ら反対する者はない(🔷)。だが大(dà )切(🚕)なことは過ちを改めるこ(🛶)とだ。婉(🧙)曲な言葉は誰の耳にも心(xīn )持よく(🍕)響く。だが大切(qiē(📷) )なこ(📜)とは、その真(🚽)(zhēn )意のあるところを探ることだ。いい(💔)気にな(💽)って真意を探ろうともせず(🐤)、表面だけ従(♿)って過ちを改めようと(🍬)し(♎)ない者(🍏)は、全(🗼)(quán )く手のつけ(🏰)ようがない(💨)。」(🚏)
(小人がつけ上(🍚)(shà(🐰)ng )るの(😼)も、怨むのも、また嫉妬心を(🧘)起す(🍺)のも、結局(😖)は(⭕)自(zì )分(📶)だけが(⛳)よく(📖)思われ、自分だ(👙)けが愛されたいからだ(🌗)。悪の根元は何(😟)(hé )といって(⛴)も自(🤠)分(fèn )を愛し過ぎ(🌻)ることに(👘)あ(🕎)る。この(🍎)根(🕰)本(běn )悪(😨)(è )に眼(yǎ(😿)n )を覚まさせな(💮)い限(🚫)り、彼(🈵)等はどうにも(❌)な(🙈)るものでは(🥠)な(🙄)い。)
「(🚟)平素(sù )敬慎の心(xīn )を以(✂)て万(wàn )事(🕑)を(🍭)裁量しつつ、しか(☝)も事(🛏)を行(há(🤥)ng )うには大まかでありたいと思(sī )います。それが治(💝)民の要(🚲)道(🌓)(dào )では(🕸)あり(😻)ま(🏜)すまいか。平(👢)素も大まかであ(🚳)り(🙏)、事を行うにも大(dà )まかであると、とか(👾)く放慢(màn )に流れ(🕤)が(👋)ちだと思いますが……」
とこ(📃)ろ(📞)で、彼(🧟)(bǐ )に(💀)とっ(〽)て不幸なことに(🔠)は、彼の父は(🐩)非(😬)常に(🛑)身分の賎し(🍑)い(🎫)、しかも素(sù )行の修ま(🔑)らない人(🕒)であった。で、(🦖)門人たちの中には、彼(🎅)が(💏)孔(❔)(kǒ(🥈)ng )子に讃め(🎬)られる(📧)のを(👔)、快(🐭)く(🐂)思(🍼)わない(🕚)で、と(🛒)かく彼にけちをつ(🦗)けたがる者が多か(🔚)った。ある時(🍁)な(🐺)ど、(🐭)一(yī )人の門人が、(🙉)孔子に聞えよがしに、
楽(🦓)長(🍹)は、なるほど、そう云(🌽)われれば、そ(🙄)うだ、(🥁)と思った。しかし、それが自分に邪心(xīn )のあ(🌎)る証拠だ(🐄)とは(🖨)、ま(🕋)だどうしても思えなかっ(🏔)た。
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