そのあ(🙊)と、就(jiù )寝前の行(háng )事(🤩)(shì )として、最(zuì )初の静(🏽)坐せいざがはじまっ(💄)た(📀)。塾生(shē(🐆)ng )たちは、各室ごとに、(🤝)き(☕)ちん(🦃)と縦(zǒng )たてになら(✴)び、朝倉(🦍)先(🏍)生の指(🌈)(zhǐ )導にしたがってそ(👚)の姿(zī )勢(😦)(shì(👉) )を(⏩)とった。
しか(🛅)し、(👜)つぎの瞬(shùn )間しゅんかんに、(🤨)かれの(🦒)頭にひらめいたの(👓)は大(dà )河無(wú(🕌) )門(👟)のことだった。かれは(🔖)、する(🥤)と、もう飯島の存在を忘れ(💑)て、(🛂)大河(🚈)(hé )の姿を(🏮)便所のあち(🕷)らこ(💹)ちら(❣)にさがしていた。
(🔏)次郎(láng )は、その中の「ぼくのほうはたぶん変(📡)更は(🧞)あ(🍂)るまい(✍)と思うが」という文句が(😺)気にな(🎷)った。もし恭一だけの(🌃)考えで(🔩)日取りがきめ(🐪)られるものだったら、そ(🗾)んなあいまいな言いかたを(🍽)するわけ(⛅)がな(🎵)い(❇)。こ(📠)れは(🈯)だれ(🦎)かほかの人の都合を念(nià(😸)n )頭(tóu )においてのことらしい、も(❄)しそうだとすると、(📡)それ(⛄)は道江みち(📙)えの着京(🥒)の日取りにちがいないの(🚿)だ。
次郎(láng )は足音(🚼)をた(📁)てないように、(👆)みんなの間をあるきまわ(🈲)り、いちじる(🐶)しく姿勢のわるいのを見(jiàn )つ(🐠)け(🏗)る(♟)と(🎃)、それを(🐈)なおし(💜)てや(📃)った。
次郎(láng )が、寒そ(✖)うに(🔵)肩かたをすくめ(🏵)ながら、(🚾)言(🎮)(yán )うと、
次郎は(😟)、(📝)しかし、そ(♟)れどころではなかった。かれ(🍢)は、もう、先生のつぎの言葉(yè )が(🛌)、槍(🕰)や(🚾)りの穂(🚬)(suì )先(xiān )ほさきのよ(⛰)うな鋭さ(🈚)で、(😛)自分の胸にせまっ(🥗)て(🍙)い(😳)るのを(🚗)感じ、か(💰)た(❕)く観念の眼(😞)をとじて(🤕)いた(🎴)のだった。
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