日本《ベトナム エロ》2行目ライン
ベトナム エロあらすじ
孔子は踵を(🛁)かえした(🙍)。そし(🔠)て、赤毛(🎦)の(🐣)牛(niú(🕤) )を指(🐲)(zhǐ(⏱) )さしながら、再びいった。
「(🔆)比類の(🛌)ない徳を身(⛓)に体(👃)して(🚞)いながら、国の乱れるのを傍観(guā(👌)n )している(⛹)のは、果して仁の道に(📓)叶いましょうか。」(🗯)
(🗄)孔(🥓)子は、むろんそれを聞きのがさなかった。彼はきっ(🐖)となって(💖)その門人にいった。
（礼にそむくわけには行(háng )か(👊)ない。しかし、無(wú(🕑) )道(🔩)の人に招(zhāo )かれて、たとい(🌆)一(yī )日(rì )たりともこれを相たすける(🚂)のは士(shì )の道でな(🔶)い。況んや策を以(🐉)(yǐ(📩) )て乗(🚛)じられるに於て(🦇)を(👘)や［(🌓)＃「(🚝)於(yú(🎯) )てをや(🗿)」(🏰)は底本では「於て(⏰)おや」］である。）(👴)
「(🈳)お買い上げに(🎁)なるのでしたら、す(🗃)ぐあたっ(🚫)て見ま(🐽)しょう(🤘)か。」
(🐑)と、もう一度彼は首(👏)をひね(🍍)った。そして最後に次の言葉(yè )を思い起した。
孔子(🛬)は、むろんそれを聞(wé(🛣)n )きのがさなかった。彼はきっ(🛐)となってその(🚯)門人にいった(⬆)。
（もし、(😝)孟(🍼)孫氏(shì )に、はなはだ(⛄)しい僭上(shàng )沙汰で(🔭)も(👈)あれば(🧣)、それは孟(mè(✔)ng )孫(🛌)(sūn )氏一家の問題だけでなく、(🆘)魯の国の問(wèn )題(tí )であ(🎋)り、(🥊)ひいては天(tiān )下(💑)(xià )の道義を(🔊)紊(wě(🏗)n )る(👋)ことにも(👎)なる。そ(💱)れに、万一、自分に一応の相談(😷)をし(🍱)た、と(🚓)で(🖍)も(🕙)云い(🧑)ふ(❓)らされると(🗻)、これか(💎)ら自分(😖)がやって行こう(🐨)と(🚚)す(🦎)る政(zhèng )治(👼)の精神を、(🈸)傷けることにもなる。出(chū )来れば(🤜)、自(🚩)分のい(⛱)っ(🚭)た(🦂)意(🕴)(yì )味を、はっきりさ(🤫)して置くに(🤕)越した(💉)ことはな(🐰)い。し(🥗)か(🐝)し、祭典の計画について(⛏)、(👒)直(💘)接(🏺)の(👩)相談(tán )も(🦕)うけない(🥗)で、(🗼)こちらからそれを云い出すのも非(📿)(fēi )礼だ。何とか方法(🔓)はないものだろうか(🧥)。）
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