(☔)長いもの、(⛅)仙台せん(🏉)だい地方(🚟)に伝(🥄)わって(🏠)きた(🛍)「さんさしぐ(🏇)れ(💵)」(🍾)の古(📎)い歌(🎙)の節(jiē(🛬) )。
わたしは姉(zǐ )の家(🙍)の入口ばかり(🔎)皆(jiē )さんに(♍)お話(huà )しして、まだ(🎩)奥の(🐜)ほうをお(🎴)目に(🌅)かけなか(🍇)った。この高瀬の家では、先(xiān )祖の中に橘(jú )翁きつおうさま(🤶)という人があり(🕸)まして(🚻)、毎年(nián )の忌日には(😊)か(🎰)ならずその人の画(huà )像(🎽)(xiàng )の掛物(🎿)を取り出し、それを奥の床(chuáng )の間の壁に(🏀)掛け、その人の好(💊)物(👂)(wù(🕹) )であっ(🛤)たと(🌡)い(🐈)うくりめしを供(⛸)え(🧢)るとか。この(🎧)橘翁さまが高(👗)瀬の家(🔔)に(😮)伝わった薬を造り(📮)はじめた(🌸)人(🍊)です(🏨)。
そこまで行きますと、ちょうちんを(🦁)つけ(🐉)て(🌦)出(👟)迎(👘)え(🍣)てくれる人に会いました。声(🛳)をか(🥀)けて(⚾)み(😗)ると、以(👳)前にわが家へ出入りをしていた男の(🌧)一(💣)人です。そして、(😡)わた(👰)しの荷物(👇)を持と(😇)う(👣)と言って(💳)くれるのです。もともと(🕋)わが家(😢)(jiā(🔢) )の先(🤲)祖(zǔ )はこの(🌯)地(dì )方のた(💱)めに働(dò(🐿)ng )いた(⚾)人たちで(🍼)、村(🔠)も(🍎)先祖が(🖥)開(🐴)き、寺も先祖(🕰)が建(🆓)て(🗜)たという(🦗)くらいですから、(🖋)そういう(🤔)古(✳)くからの(🏛)気風が(🎽)伝わっていて、なんに(👞)も土地(🐳)のために尽くしたことのない(👟)一書生(🎈)までがこん(🆖)な出迎えを受ける(🗯)ことさえ(🛡)自(zì )分に(🤗)は過(guò )ぎ(📍)たことのよう(🏐)に思いまし(😧)た。わた(🤳)し(👜)は足(zú(📮) )をふるさとに踏み入(⛩)(rù(🈁) )れたばかりで、まだ(📵)そん(🕢)な父の(👭)時(🌕)代というものが根深(shē(🦎)n )く(🈚)残っ(🎣)ていること(🙈)を(🅱)も思いました。
わたしは(🔇)うずらのように小さ(🐨)くな(⚫)って、雪のふりう(🤕)ずめ(👃)る山里の家(💰)の窓でよく(🌴)本を開(🧀)きました。軒(🎞)ばのつ(🕞)ららは剣(🍲)つ(👱)るぎのよう(🛹)だとも言ってみたく、そ(🛩)の長(zhǎng )さは二(èr )尺(chǐ )にも三尺にも及びます。最初(chū )の一冬(😧)はわたしも(🗑)こごえ死ぬかと思(sī )う(🔇)ほど、お(🌁)おげ(💾)さに言え(🎼)ばそんな(👾)に(🌊)寒く思(sī )いました(🐷)が、でも一(yī )年暮らし(🐒)、二年(nián )暮ら(🐹)し(💢)するう(😲)ちに、ずっ(🔄)とわたしの(🛡)からだには「抵(🎸)抗力(lì )」(📺)という(🌛)ものが出(chū )てきました。わたしはきびしい(💡)寒(hán )さを恐(🔰)(kǒng )れないで(🍼)、塩のような雪(⛩)が飛(🌬)んでくる中を走り回(huí )り(🔸)、山国の冬の楽(🧐)しさ(😸)を(😈)知る(🍤)ようになりま(🕒)した。わ(🐫)たしの教える学生た(🤬)ちは町に住む(🛴)も(🎣)の(🎞)ばかりでなく、かなり遠くの村から学びに来る農(nó(🚘)ng )家(jiā )の子弟もありました(🆘)が、それらの青(📵)年は一里も二里もある雪道を毎日(💛)平気でかよって(😂)いま(🥑)した。
ある夏、保(bǎ(🗿)o )福寺峠(🌩)ほうふく(🐛)じとうげや鳥居(😰)(jū(💯) )峠とりいとう(💓)げを(🌳)越して木曾福(fú(🤱) )島(dǎo )きそふくしまに姉(zǐ )の家をたずねました。その時はわたし一人(ré(🤐)n )でもなく、吉(jí )村(🤙)のむすこさんを連(🏚)れて行(💔)きました(⛪)。今の吉村(🤼)(cūn )さんもそのころはまだ中学(🏾)生であったのです。吉村一家の人たちは木曾(🐍)福(fú )島の出ですから、(🖌)この中学(🎉)生にとって(⬇)も初めて両(liǎng )親(qīn )の郷里(💠)を(🎏)見る(💖)時(🎸)で(🏤)した。
呉くれという(🏖)家は(💈)いい学者(zhě )を出(chū )しました。
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