「そりゃあそ(📩)う(🚓)だろう(💽)。それがあらわれる(🙉)のはまだ早い(🤤)よ。」(🦗)
開(kāi )塾(🎇)(shú )かい(🚿)じゅく中は、(🚾)次郎は、朝倉(🍶)先(🕣)(xiān )生夫妻(qī )だけを(💸)空(kōng )林庵くうりんあんに残(🎮)して、(🍳)本(běn )館の(🐰)事(🛥)(shì )務室(shì )につづく(🐭)畳(🚌)敷たたみじきの小さな(🌕)部屋に、ひ(🛋)と(♑)りで(🃏)寝起きすること(💄)にしているので(❔)ある。
静坐のあとは遥拝よう(🥒)は(🦊)いだ(🕰)っ(🙁)た。――こ(⛸)れ(😷)は皇大(🦅)神宮こう(🕡)た(🅾)い(🐤)じんぐうと皇(huá(🧖)ng )居こうき(😸)ょに対(duì )す(🤤)る儀礼ぎれいで、その当時は(✏)、(🚞)極(🛤)左きょくさ分子や一部(bù )のキ(🛐)リス(🎶)ト教徒以外(wà(⏬)i )の全(♟)国民(mín )によって(🏕)当然な国(guó(🔁) )民儀(yí )礼と認(🤗)めら(💺)れ、集団行事において(🅿)それを欠くことは(🐨)、(🏦)国(🚻)民常(cháng )識(😃)に反するものとさえ考(⏫)(kǎo )えられていたのである。
((🥋)おしまいの、あの乱暴(🍸)な打ちかたをやった(📸)のが、(🏎)自分だという(👻)こと(♓)は、す(🔐)でに先(xiā(💌)n )生(📁)(shēng )に言っておいたのに、(🦐)先生は(🚙)ど(🤣)うしてそのことをはっきり言われないのだ(🗓)ろう。も(💂)しそれが助手(shǒu )としての自分の立(💂)(lì )場をまも(🌇)っ(👦)てくださるためだとしたら、自分(🐅)はむし(😿)ろ心(🐔)外だ。大(🚧)河(hé )もむろ(🤗)ん心外に(🐉)思ってい(😍)るにちがいない。)
まっさきにかれの目(🍡)についたの(😞)は、田川だった。田(tiá(😔)n )川(chuān )はいやに胸(🕤)を張(🐩)り、軍隊流の不(📂)動(🚣)の姿(🐯)勢で(🥄)しゃち(🐘)こばってい(🦀)た。そして、次(cì )郎が(⏹)肩(🐤)かたか(🧓)ら力(lì )をぬ(🙇)かせよう(🚴)と、どんなに骨をおっても、(➗)なかなか(🎁)そうはならなかった。これに反し(🚶)て、飯島は最初から、ご(🥡)く器(🖥)用(✋)に正しい姿勢を(⤴)とっていた。もしかれが、(👾)おりおりうす目をあけ(😞)て朝(🌆)倉先生の顔をのぞく(🕓)よう(✅)なこと(🍑)さえしなかっ(📽)た(🐁)ら、か(🏰)れの静(jì(🌱)ng )坐は、塾生の中でも、最もすぐれた(🐾)部(📔)(bù(🎯) )類に属(shǔ(🥃) )して(💲)いたのかもしれなか(⛱)ったの(🔯)である(🈯)。
それか(🐣)ら、朝倉先生(🤽)は、何かおかしそ(🗨)うにひとりで笑って(🔈)いたが、
と(🐁)、なま返事(shì )を(🐀)して(🖕)眼を(🥡)そらし(🌒)た(🐶)。そして、そのまま、すぐ(⛄)そこを(🌸)去(💉)り、塾長室(🤢)のほうに(👷)行(háng )った(♉)。
みんなの視線は、も(🌹)うさっ(🥣)きか(♎)ら大河(hé )に集中されていた(🍍)。大(dà )河(🚕)の顔には、しかし、そ(🔵)れ(🛢)で(🌞)てれてい(🐋)るような表(🍕)(biǎo )情はすこしも見(jiàn )られな(🧢)かった。かれはただ一(yī(👑) )心に(😅)次(cì )郎の顔を見(☝)つめ(🧣)、(🏙)そ(💎)の(🎊)声(🥘)に耳(🎥)をか(🌶)た(✴)むけて(⏫)いるだけであった。
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