筑(zhù )波つ(🌦)くばの脱走者、浮浪の徒というふう(🥪)に(🏧)、世間の風(fēng )評のみを真まに受(shòu )け(👼)た地方人民の中には、実際(👭)に浪士(shì )の一行(🏝)を迎(🕤)えて見(📷)て旅籠(🥁)銭はた(🦇)ごせ(⚓)ん一人前(qián )弁当用共に(🚓)お定めの二百五十文ずつ払って通(🌼)るのを意外と(💕)した(🆔)。あるものはまた、(🦐)一(🌩)行と共(🌩)(gòng )に(🌆)動(🔴)(dòng )いて行(há(🛩)ng )く金の葵紋あ(🏐)おいもん(🎡)の(🚗)箱(xiāng )、(👗)長柄(bǐng )ながえ(🎎)の傘かさ、(🤥)御(🔔)紋(wén )付き(🏅)の長(🎲)持から(🕌)、長棒(📦)(bàng )の駕籠か(💪)ごの類(lèi )たぐい(🧢)まであるのを(🎢)意外として(🌱)、(⛺)まるで三、四十万石(shí(🍳) )の大名(🤝)が(😱)通行の(🚗)騒(🛬)ぎだと言うものも(🗡)あ(🚗)る。
前(qián )年、五人の総代(🐚)が木曾(céng )から出て来た(👄)時、何ゆえに(😍)一(yī(🤐) )行(háng )の嘆願が(♋)道中奉行(👰)の容いれ(👦)るところとならなか(🥕)ったか。そ(👌)れは(🕕)、よ(🔧)くよく村(📲)柄(📭)むらがらをお糺ただし(🚧)の上でな(📋)け(🚱)れ(🈷)ば、容(😴)易に(🖲)定助郷を(🧑)仰(🚫)せ付(🥍)(fù )けがたい(🌪)との理由による。し(👎)かし、五(👉)(wǔ(👟) )人の総代からの嘆(tà(🙅)n )願(🖋)も余(🕡)儀(yí )なき(🤔)事情に聞(🎷)こえ(💟)るからと(Ⓜ)言って、道(dào )中奉行は元治元年(nián )の(🔦)二月か(👜)ら向こう六(liù(🏀) )か月(yuè )を限(xiàn )り、(🕑)定(🎹)(dìng )助郷のかわりに当分助郷(😶)を許した。そして木曾下(xià )四宿へ(🦂)の(😩)当分助郷(🐖)とし(🦕)ては伊(🐘)奈(🦋)(nài )いな百(bǎ(🔀)i )十九(jiǔ )か(🌎)村、(👳)中(😠)三宿(xiǔ )へは伊(yī )奈九(🥣)十九か村、上四宿(🏴)へは筑(zhù )摩郡ちくまごおり八(🎑)十九(🥚)か村(cūn )と安曇(tán )郡あずみご(🍋)おり百(🌅)四(sì(😇) )十四か(😟)村(cū(🦍)n )を(🎞)指定した。このうち(🏌)遠村で正人馬しょ(💓)う(🕺)じんばを差し出(🔀)しかね(🛏)代永(yǒ(☕)ng )勤だいえいづ(🥏)と(🥐)めの示談に及(jí(🍗) )ぶ(🏈)とし(🙉)ても、一(✔)(yī )か年高百石(💤)につき金五両の割合よ(🚯)り余(🃏)(yú )分には触れ当て(🚟)まいとの(🤡)約(yuē )束で(🐡)あった。過ぐ(🎊)る半(bàn )年(🐍)近くの半(🚆)蔵(zāng )らの経験に(👕)よると、この(🍣)新(🤶)規な当分助郷(👦)の村数が驚くばか(🛡)りに拡大(dà )され(🌬)たこと(❄)は、(👩)かえって以前から(🖇)の勤(qín )め村に人(rén )馬(🍵)の不参を(😅)多(duō )くするという結果(🚣)を招(zhā(💄)o )い(🛫)た。これは(🥋)どうして(🛑)も(💘)前(qián )年(🤐)の総代(dài )が(🕸)嘆(😁)願(👰)したように、(⛳)やはり東海(🚭)道の例にな(🕔)らっ(📔)て定助郷を設置するにか(🤣)ぎる。道中奉行(🐸)に(🤬)誠(😨)意があるなら、適当な村(cūn )柄(🏘)(bǐng )を(💠)糺ただされた(🚢)い、もっと(👍)助(zhù )郷の制(zhì )度を(🙆)完備(🔧)して街道(🛂)の混乱を(✳)防がれたい。もしこの木(🌒)曾(📶)十(shí )一(yī(🍓) )宿の願いがいれ(⛳)られな(✋)か(🎊)ったら、前年の総代が申(📗)し合わせたごとく(⏳)、お定めの人馬二(èr )十五(wǔ(📍) )人二十(🌋)五疋ひき以(🕠)外(wà(📆)i )には継(🔲)(jì )立つぎたてに応じま(⤵)い、(📬)そ(📑)の余は翌日を待って継ぎ立(lì )て(👸)ることにしたい(🍕)。そのことに平助と半(🔙)蔵(zā(🌓)ng )とは(😯)申し合わせをしたので(📰)あっ(🙀)た。
「何か考えがあると見えて、わ(🔚)たしの方へも(🐴)なんとも言(yán )って来ない。これが普通(tō(🔵)ng )の場合(🈁)な(❔)ら(🔄)、浪士(📇)なぞ(⚪)は泊めちゃならない(💕)なんて(😵)、沙汰(🏸)のあるとこ(🚗)ろ(🍋)で(🍸)すがね。」
半(bàn )蔵に言わ(🃏)せると、この水戸浪士がいたるところで、人(🏚)(rén )の心(😂)を(🥕)揺り動(dò(👣)ng )かして来るには驚かれるも(🍬)のがある。高(gāo )島城をめがけて来たでもな(🐤)い(👔)もの(📙)がどうしてそんな(🐦)に諏訪藩(🚚)(fā(🚪)n )すわ(🌟)はんに恐(kǒng )れ(🔀)られ、(🌕)戦いを好(hǎo )む(😈)でもな(🤲)いものが(🥐)どうしてそんな(😖)に(🍶)高遠(🌏)藩たかとおはんや飯田(tián )藩いいだは(💈)んに恐れられるだ(👃)ろう。実にそれは命が(🕔)け(🗿)だからで(😃)。二百(bǎi )何(hé(🏔) )十年(🐈)の泰平に(🔳)慣れ(😻)た(📼)諸藩の(👾)武(🈁)士が尚(🐤)(shàng )武(🔫)(wǔ )しょうぶの(👀)気(♒)性の(💌)すで(🍸)に失(🚎)(shī )われてい(🛥)ることを眼(yǎ(🐦)n )前に暴露して(📛)見せるのも、万一(yī )の節はひとかどの御(yù )奉(➿)公(gōng )に立て(🌸)と日ごろ下(🌮)の者(🤫)に教(👶)えて(🦅)いる人(🖌)た(🎙)ちの忠誠がおよそいかなるものであ(🍹)るか(🎨)を眼(yǎn )前(qián )に(🕵)暴露し(🚆)て見せるの(🚩)も、一(yī )方に討(😘)死うちじにを覚(jiào )悟してかかっているこ(🐗)んな水(shuǐ )戸(hù )浪士のあ(🏡)るからで(🌄)。
と言って、隣(🕧)(lín )宿妻籠つま(📟)ご(🖐)本(⏲)陣(zhèn )の寿平次はこ(🌍)っそり半蔵(zāng )を見に来た(🥡)。
これに加(jiā )えて、(👉)先(😣)(xiān )年(🗿)(nián )五(wǔ )月(🥞)以来(📖)の長州藩(fān )が攘(⛰)夷の(🤳)実(🏃)行は豊前ぶぜん田たの浦(🧖)うらにおけるアメ(✖)リカ(🧚)商(🏍)船の砲撃を手始めとして、下しもの関(🌂)せき(🆖)海(🔕)峡を通(📇)(tōng )過する仏(🕔)国(🚆)軍艦や伊国軍(jun1 )艦の砲(🌙)撃(🥩)と(⛲)なり、(⏲)その結(jié )果(🖍)長州では十八隻から成る英米仏蘭四(🧀)国(🗣)(guó(🐯) )連(lián )合艦隊(🗣)(duì )の来(lái )襲(🚇)(xí )を受く(⛺)るに(📵)至(zhì )った。長州の諸砲(😺)(pào )台(🏘)は多く破壊せられ(🐄)、(🚴)長(🎴)藩はこと(👕)ごとく撃(jī )退(tuì(🐎) )せられ、下の関の市街もまたま(🚇)さに占領せらる(🕺)るばかりの苦にがい(🎌)経験をなめ(🌓)た(🍓)あ(🦖)とで、(🥪)講和の談(tá(🥈)n )判は(🤞)どうやら下の関から江(jiāng )戸(🦅)(hù(🗼) )へ移されたとか、(🤺)そん(🖕)な評判がもっぱら人のうわさに上るころである。開港か、攘(🥎)(rǎng )夷か。それ(⚓)は(🗃)四艘そうの黒船が浦賀(🏥)の久里(💏)くりが浜はまの沖合いにあらわれてから以来の問(🆗)題である(🛸)。国の上(⬆)下をあげてどれほど深刻な動(🐡)揺と狼狽ろうば(👃)いと混乱とを経験し(🐁)て来たかし(🔰)れな(😧)い問題である。一(yī )方(😍)(fāng )に攘夷(🐠)派を頑(wá(🥔)n )迷がんめ(📲)いとののしる声(🍖)が(🛏)あれ(🐲)ば、一方(🏨)に開港(gǎng )派を国(🔉)賊とののしり返す声があ(🧢)って(🗄)、そのためにどれほどの犠(🧥)牲(🌄)者を出し(💽)た(🌌)かもしれな(📋)い(💔)問(📩)題(tí )であ(💕)る。英米仏蘭(lán )四国(🍫)を相(xià(💘)ng )手(shǒu )の苦(🚅)(kǔ(🥓) )い経験を下(xià )の関(wān )に(🌮)なめるまで、攘夷(yí )のでき(🐼)るも(📿)の(🛺)と信(🍌)じ(💍)ていた人たちはまだまだこの国に少(🧔)なくなかっ(➰)た。好よかれ悪あしかれ、実際(🎈)に(🥃)行(🔞)(há(🔀)ng )なって見(🔸)て、初め(🧔)てその意(yì(🦅) )味(🏫)を悟ったのは、(🌤)ひと(💘)り長州地(dì )方の(🏉)人(rén )たちのみではなかった。その時(shí )に(🥠)なって見ると、全国(🕉)を通じ(🤵)て(✔)あれほど(🚈)やかましかった多年の(😽)排(pái )外熱(💂)も、ようやく行くところまで行(há(🚟)ng )き尽く(🚿)し(💤)たかと思わせる。
ビデオ このサイトは2025-02-25 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025