日本《妹 の ふくらみ ママ に ないしょ の 中出し アクメ》2行目ライン
妹 の ふくらみ ママ に ないしょ の 中出し アクメあらすじ
年寄つた百(😤)(bǎi )姓達(dá(🗻) )は、(🛂)どんなこと(🤥)があら(🥣)う(🖕)と、全くそれは文字(😃)通り「どんな事」があらうとた(Ⓜ)ゞ「(🥊)仕方(🌨)がな(💏)い。」さ(👮)う(👍)何(👙)年も、―(🏡)―何十(💓)年(nián )も思つて(⛷)きてゐ(💥)た。
源(🐥)吉(jí )は齒をギリ／(🖍)＼かんでゐ(🍖)た。くや(💔)しか(🌯)つた(😇)。憎い！ (📶)たゞ(♉)口(😓)惜しかつた！ たゞ憎くて、憎く(🈲)て(🅰)た(🔸)まらなかつ(📑)た(💢)。源吉(jí(💆) )は始(🏛)めて、自分たち「百姓」(🍹)と(🌺)いふものが(🌍)、どういふも(🏦)のであ(🍫)るか、といふ(🕖)事が分(fèn )つ(💳)た。――「死んで(🕛)も、(🥑)野郎(🕡)奴！」と(👿)思つた――。源(yuán )吉は(⛑)、ハツキ(⬅)リ、(🐘)自(🗣)分たちの「(🥏)敵」が分つた。敵だ！ 食ひちぎつてやつて(🎢)も(🉑)、鉈(tā(🌍) )で頭をた(🈁)ゝき割つて(⚽)や(🎓)つても、顏の眞中をあの鎌で滅(🐠)茶苦茶に(🧙)ひつかいてやつても(❔)ま(🔟)だ足り(🌻)ない「敵(🤧)」を(🚝)、ハツキリ見(⏸)た。そ(⬜)れが「(🦎)巡(xún )査」といふも(🛹)のと、手(shǒu )をくみ合は(⛵)せて(🌏)ゐ(🛍)る「から(🛵)くり」も！ ウム、憎(🛰)い！ 地主の野郎(láng )！ 源吉(⏯)は齒をギリ／(🌲)＼かん(🦋)だ。
本(běn )當(dāng )は十日も前に、「(🐁)こ(🎳)つそり」歸(guī )つてきてゐたのだつた(🌈)。お芳の(🕕)父(⛪)親は(🍉)家に入れな(📯)いと云つた。貧乏百姓(🍷)には、寢て米を食ふ厄(⛳)(è )介物(wù )でしかなかつた(🆙)し、もう少し(🔫)たてば、(🥥)それにも(🈚)う一つ口(kǒu )が殖え(♎)る。とんでもないものいりだつた(🤯)。そして又そんな(🚝)不しだ(🐝)らな「女(nǚ )郎」を家には置けない、とぐわ(🌴)んばつ(🦀)た。お芳は土間(🤮)に(➕)蹴落(⏩)(luò(🤼) )された。「(🐀)物置の隅(yú )ツこ(🌮)でもいゝから。」お芳(🕳)(fāng )は(🗡)、土(🎹)(tǔ )べたに横(🕊)坐(zuò(🐘) )りになつたまゝ、泣(😝)いて頼(🆑)んだ。――
誰もな(💢)かつた(🍅)。
「お前(🥋)え(📙)達(dá(💶) )のやる(🆘)ことツたら(🏓)そつたらご(🐽)とだ(🗃)。」
源(🤩)吉は、芋を(🥇)喰ひあきる(🚔)と(📐)、火箸をも(🙇)つた(👒)まゝ、(📄)爐の中を見てゐた。火箸で、火(🐑)のオキを(🐔)色々に、ならべてみたり、崩してみたり、しばらく(💟)さうして(🍌)ゐた。
(🚸)母親が、ポツリ、ポツリ云ふ(🖼)のが、源吉の(🎒)胸(🤙)に(⚽)、文字(zì )通(tōng )り、ぎぐり／＼刺さりこん(😵)で行つた。
「この(⏲)野郎達案(àn )外、(🏋)皆強情(qíng )だ(🏾)！ 土(tǔ )ん百姓の癖に(😫)生意(🚗)氣(qì(🏪) )しや(👂)がると――」
次は、(👑)四十位の百姓で、壇に上ると、(✝)い(🛂)きな(🃏)り手(shǒu )をふ(✏)り※(🥚)(「廴(🎩)＋囘(✍)」(🕴)、第4水(shuǐ )準(🎬)2-12-11)はしなが(🏏)ら、(🦅)醉つた(🈂)眼を皆(jiē(🗣) )の方へすえて「俺(ǎn )達は……」とか「そ(💫)こで以て、故(gù )に……」とか「そ(🍁)して須く……(👭)」「(♋)しなければな(🆚)ら(🍒)ない(🗻)んで(💿)あります。」そんなことばかり云(yún )つた。ぐでん／＼に醉(zuì )拂(🦋)つてゐた。皆が笑(xiào )つた。誰(⛹)かゞ、そんな奴は下ろせ、(🏛)と(🥉)か、(🍙)下りろとか(🌄)叫(🈲)んだ。その百(bǎi )姓(xìng )は、臺(🕦)の(👳)上(🦄)で見得(dé )を切つ(📷)てみせると、身(shēn )體をフラ(🏹)つかせ(🔶)ながら壇を下りた(🤙)。もと旅役(❎)者に入つてゐたことがある男(nán )で、醉(🐗)拂ふと、昔(xī )の型(🍏)物の(❣)眞(🕎)似をするの(⏪)で、皆(jiē )んな知つてゐた。
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