「もしそうだと(🐊)す(🐠)れば、それが君(⛺)の邪心というものじゃ。君の心(xīn )の(🦓)中(zhōng )では、この孔丘(🏻)という人間(jiān )が(🏔)、いつも対(🍛)立的なものになっ(🍦)て(🕣)いる。君は、はっきり(🔵)意識(🎮)してい(😁)ないかも知れな(🌺)いが、君の(😩)奏(🤗)楽にとって、わしの存在(🍃)(zài )は(📺)一つの大き(🕚)な障(😽)碍なのじゃ。君(🚣)(jun1 )の心(♟)(xīn )はそのため(📃)に分裂する(🐚)。従っ(✡)て、君は完全に君の音楽(🤚)に浸りきることが(🍡)出(🌱)来(lá(♒)i )な(🧕)い。そこ(😉)に君の失敗の原因がある。そうは思(💒)わな(🛅)いかの(🎒)?(👲)」
「なるほど(🌏)、(📏)よくわ(👏)か(💇)りまし(🏾)た(✋)。私(sī )もなるべく早(zǎo )く、よい(😓)君(🥘)主をみ(🕷)つけて仕えたいと存じています。」(😣)
「仲(zhòng )弓(gōng )には(🍺)人君の風(fēng )がある(👻)。南面し(⬆)て天(🔻)下を治(🙁)めること(🌁)が出来(⛏)よう(📈)。」(🥂)
「2現今では(🥉)、親を(🌖)養ってさ(🚕)え居れば、そ(🔲)れを孝行だといって(🚞)い(🚧)るようだが、お(💠)互い犬(🎞)(quǎn )や馬までも養(yǎ(⭕)ng )って(🏃)いるではないか。孝行には敬(📤)う(🚆)やまい(🍥)の(🏠)心が大切(🧦)だ(🕧)。も(💦)しそれが(🎣)なか(🛍)ったら、犬(quǎn )馬を養(yǎng )う(🏜)のと何のえ(👓)らぶ(🗞)とこ(🎟)ろもな(👌)い。」
(奏楽(lè )の失敗が、も(♿)うこれで三(sān )度目だ。)
楽長(zhǎng )はうな(🍉)ず(🚱)くより仕(🚲)方(🚴)(fāng )が(💅)な(🎽)かった。孔(🏩)子は(🎋)そこ(📽)でふたたび楽(lè )長を座につか(🏧)せ(🔷)て、言(🕶)葉をつづけた。
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