平助は平(píng )助らしい(👢)ことを言(🈷)った。
「そう言えば、半蔵さん、江戸にはえらい話(🕰)があり(🏠)ま(💓)すよ。わたしは山村様(yàng )のお(🍵)屋敷にいる人たちから、神奈(nài )川奉行(🕊)の組頭くみがしらが(🆘)捕(🐚)つかま(🔕)え(🍯)ら(🐚)れた話を聞いて(🌆)来ましたよ。どうして、君(⤵)(jun1 )、これは聞(wén )き(🛳)捨(⌛)て(🚾)にな(🚲)ら(📩)ない。その人(rén )は神(shén )奈川奉行の組(✋)頭だと(🐋)言うんですから、(🔉)ずいぶ(✈)ん身分の(👚)あ(🕳)る人(🈶)(rén )でしょうね。親(qīn )類が長州の(🎖)方(🎼)にあって、まあ手(🥓)紙(🌰)を(🛰)やったと想おもってごらんな(🛏)さい。親類(🕘)へやるく(📥)らい(🍐)ですから普(📃)通の(🛳)手(shǒu )紙(🎾)(zhǐ )でしょうが、ふとそれが探(tàn )偵た(👮)んていの手にはい(🎻)ったそう(🏗)です。まことに穏(wěn )やか(👲)でな(🍛)い御時節がらで、お互いに心配だ、どうか明(mí(🥢)ng )君(🏖)賢相が出てなんとか(😳)始末をつ(🦃)けてもらいたい、(🦀)そう(💕)いうこと(🛍)が書(shū )い(🕠)てあっ(🖋)たそうで(🌲)す。それを(📓)幕府の(🕍)お役人が見(🛄)て(🗞)、(🏘)何(♐)、天下が騒々(🐭)しい、(😑)これは公(🚲)方様(yàng )くぼうさまを蔑ないが(🚯)しろにし(💉)たも(😅)の(🐛)だ、公方様以外に明君が出(⚫)てほしい(🎋)と言(yán )うなら、いわゆ(🎾)る謀反(fǎn )人むほんにんだ(🐚)ということになっ(😷)て、組頭はすぐにお(🚍)城の中で捕縛さ(🐽)れて(😘)し(🕤)まった。どう(🤺)も、大変な話じ(⛸)ゃあ(🧙)りませんか(⤴)。そ(🛡)れから組(⛑)(zǔ )頭(tóu )が捕(🌷)つかまえられ(🏣)ると同(🥐)時に家(jiā )捜やさが(🎟)しをさ(🔪)れて、当(dāng )人はそのまま伝馬(🥇)町てんまちょうに入牢(lá(🕣)o )にゅうろうさ。なんでもた(📁)わ(🤹)い(🗯)ない吟(🧙)味(🌁)の(⏳)あったあ(🈶)と(👎)で、組(zǔ )頭(tóu )は牢中(🍅)で(👋)切腹を(🍦)申し付けられたと言(🙀)います(🐦)よ。東片町ひがしかた(🏡)まちのお屋(✌)敷(🆖)で(🕚)その話(💁)が出(chū )て、皆(jiē )驚(👁)い(🎏)ていましたっけ。組頭の(😡)検(jiǎn )死(🚅)に行(háng )った御小人目付(🤭)おこびとめつ(💒)けを知ってる人(rén )もあのお屋(🏸)敷にありま(⚪)して(♓)ね、検死には行ったが(🦕)まことに気の毒(🎗)だった(🌴)と、あとで御小人目付がそう言っ(🥏)たそう(🏭)で(🔳)す。あ(🥋)の話を(🔣)聞(wén )いたら、なんだかわたしは江戸に(🗓)い(🍛)るのが(👉)恐ろし(🕳)くなって来ま(🙉)した。こうして宿方の費(🆚)用で(⏺)滞在して、(🙍)旅(lǚ )籠屋の飯を食ってるのも気が(🥤)気(🏴)じ(🔰)ゃありませ(➕)ん。」
「(🍻)万屋(🙌)(wū )さんですか。」と半蔵(🔛)は受(shòu )けて、「あの人(rén )はぐ(📇)ずぐずして(🧤)やしません。横浜の(🥈)商売も生(🕜)(shēng )糸(🗼)きいとの相場が下(😲)がると見(🌑)(jiàn )る(⏮)と、すぐ(🌗)に見(jià(🕵)n )切(🆎)りをつ(🚥)けて、(😢)今度(🐫)は京都の方へ目(mù )をつけています。今じゃ上(🏤)方かみが(😜)たへど(🕜)んどん生糸(jiǎo )の荷(hé )を送(sòng )って(📍)い(🍜)るでし(🔯)ょうよ。」
森がある。神(🔯)(shén )社(shè )の鳥(🌚)居があ(🙍)る。昼(🌿)でも暗い社頭(🌯)の境(🎌)内(nè(🗞)i )がある。何げ(🚣)なくそ(🏃)の境内を行(🔄)き過ぎようとして、(⛺)小僧待て、と声(🤯)(shēng )をかけられた一(🌙)人の(😔)少年がある。見ると、神(shén )社の祭礼(lǐ(💎) )のお(🐣)りに(🤝)、服(fú(🌺) )装の(🚚)みすぼらし(🕖)い浪(làng )人(rén )とあなどっ(🌟)て、腕白(📢)盛(🐻)わんぱくざ(🐚)か(😼)りのいたずら(🚂)から多勢(🍓)を頼みに(🤝)悪(🐪)口を浴びせかけた(💃)背(✂)(bèi )の高(gāo )い(🆚)男がそ(🎬)こ(👲)にたたず(🍂)んでいる(🏫)。浪人(💈)(ré(✋)n )は一人ぽっちの旅烏た(♟)びがらすなので、祭(jì )りのおりには知らぬ顔(yá(🤫) )で(🖋)通(tō(🗜)ng )り過(📻)ぎたが、その(🅿)時は少年の素通り(🈹)を許さなかった。よくも悪(🔆)(è(🗽) )口(kǒu )雑言あっこうぞうごんを吐いて(〰)祭りの日に(🚨)自(💻)(zì )分を辱(🧀)はずかしめ(🤣)たと言(🚉)っ(🛏)て、一人と一(⤵)人で勝負(🏪)を(🈸)する(🈁)から、その(🆖)覚(jià(👗)o )悟を(😘)しろと言(🆘)い(🦓)ながら、刀(🕊)(dāo )の柄(😥)つかに手(📨)を(🍊)か(🕎)け(🚭)た(⬆)。少年も負けては(➗)い(🚝)ない。かねて(📪)から(🥀)勝負の時に(🕥)は(🔝)第(dì )一撃に敵(dí(🗃) )を(🦄)斬きってしまわねば(🕓)勝てるものでは(🛏)ない、それ(🤔)に(🏋)は互い(✔)に抜き合って身(🧤)構(gòu )えてから(📳)では(🖨)おそい。抜き打(🖐)ちに斬りつけて(❌)先(🕖)(xiān )手を打つの(📹)が肝要だ(💗)とは、日ご(🎰)ろ親(🐚)から言(yán )われていた(🔉)少年(🦇)のこと(👜)だ。居(jū(🧦) )合(hé )いあいの心(🧞)得は充(chōng )分ある。よ(🤧)し、(🌧)とばか(💾)り刀の下さげ緒おをとって襷たすきに(📍)か(🥅)け、袴(kù )はかまの股立もも(🚣)だち(🎁)を(🐣)取(🐣)りながら先方の(🤖)浪(💉)人を(🏢)見(🚙)ると、その身構えがまるで素(✖)人しろうとだ(🐚)。掛け声勇ましくこち(🍵)らは飛(🥋)び込んで行(há(🚻)ng )った。抜き打(dǎ )ちに敵(dí(🐷) )の小手(shǒu )こてに斬りつけた。あいに(🚭)くと少年(niá(🥄)n )の(🍍)ことで、一尺八(bā )寸(🗿)(cùn )ばかりの小脇(xiàn )差こわきざし(🤓)しか差し(🆚)ていない。そ(📚)の尖端せんたんが相(👄)(xiàng )手(🤴)に触れたか(🎡)触れない(📱)く(🏰)らいのこ(🍍)とに先(xiā(⚫)n )方(fāng )の浪(🔀)人(😨)は踵(🐈)きびすを反かえして、一目散(🎑)に逃(🌱)げ出(chū )した。こ(🦄)ちらもびっく(👼)りして、抜(🔅)(bá )き身(shēn )の刀(⛷)を肩にかつぎながら(🐬)、あとも見ず(♎)に逃げ出(👰)して帰ったと(🍻)いう。これ(🍆)がわずか(♓)に(📢)十(shí )六歳ばかり(🦓)の(🐸)当(dāng )時の水戸の少年(😱)だ。
そういうかみさんはま(🖕)だ半(🕙)蔵(🐶)(zāng )が妻のお民(🧤)と同年(👎)ぐら(🖲)い(🐼)にしかならない。半蔵は(💪)この婦人(rén )の顔(yá(🤚) )を見るたびに、郷里(🏟)の本陣の方に留(liú )守居するお民(🌵)を思(💃)い出(chū )し、都育ち(🕶)のお(🚇)三輪の姿を見(jiàn )るたびに、母親のそばで自(😕)分の帰(guī(🌕) )国を待(🛶)ち受(💲)けてい(🚹)る娘のお(🍬)粂(🤨)く(♿)め(🆓)を思い出した。徳(🤼)川の(📐)代ももは(🥀)や元(🎐)治年代の末(mò )だ。社会(huì )は武装(🔠)してか(🥡)かっ(🚌)て(🔣)いる(✋)ような江(jiāng )戸の空気(qì )の(😉)中で(🕊)、全く抵(dǐ )抗力のない町家の(🐀)婦人(🍼)なぞが何(🍏)を(😯)精(jīng )神(shén )の支柱とし、(🚹)何を力として生(🧒)(shē(❔)ng )き(😒)て行(🏴)くだろうか。そう思って半(bàn )蔵(🏺)(zāng )がこ(🙈)の(🐦)宿(😹)のか(🐐)みさんを(🐔)見ると、お隅は正直ということをそ(🥊)の娘に教(jiāo )え、(🔼)それさえあればこの(😶)世にこ(📬)わ(🌹)いもの(🖕)のない(🔦)こ(🍡)とを言(🈂)って(🍷)聞かせ、こ(🌚)うと(🍯)彼女(nǚ )が思った(⏱)ことに決して間(jiān )違っ(🖋)た例(lì )た(🖇)めし(🤪)の(📟)ないのも(🏢)それ(🤲)は正直なおかげ(🕢)だと言っ(🆓)て、(🍦)その女の一(👟)心に(🚤)まだ幼い(🙎)お(🚸)三輪(lún )を導(🍾)こうとしている。
「長居は無用だ。」
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