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Aさう云つて仰(😞)山に体をゆすぶつ(⛑)て(🔴)、地団(⛅)駄じだんだを踏みな(🐮)がら(🐢)、

A「どう云うん(🧚)でし(🎳)ょう、要の方(📷)は？」(🛷)

A　(🍗)だ(✖)が、いったいこう云う風に暗がりの中に美を(🥏)求める(👄)傾向が、東洋(📒)人にのみ(🎐)強いの(🍨)は何(🍮)故であろうか。西洋(🍲)にも(🎥)電気(🍴)や瓦斯(⛔)ガス(⌚)や石油(🛅)のな(🦁)かった時代があった(🌘)のであろ(🦇)うが、(🌩)寡聞な私は、彼等に蔭を喜ぶ性(🔩)癖がある(🔽)ことを知ら(🕡)ない。昔から(⛰)日(🐘)本のお(🤐)化けは脚がな(🗽)いが、(🛴)西(🐩)洋のお化け(🙏)は脚がある代(🌰)りに(🛳)全身(🎈)が透き(🧛)とおっ(🈲)て(✳)いると云う。そん(🏔)な(🛶)些細な一事でも(🌀)分るよ(🕔)うに(⏬)、(😏)われ／(🥍)＼の空想(📪)には常に(🌟)漆黒の闇(🖖)があるが、彼等は幽霊をさえガラスのように明るく(🌃)する。その他日用のあ(🎡)らゆる工藝(🎑)品において、われ(🐩)／＼(🕓)の(♏)好む色(🛎)が闇の堆積したも(🔞)のなら、彼等(🏟)の好むのは太陽光(🆘)線の重なり合った色である。銀器や銅器でも、われらは(😧)錆の生ずるのを愛す(⬛)るが、彼等はそ(⏺)う云う(🏢)ものを(♎)不潔で(👙)あり非衛生的(⭐)であ(🔕)るとして、ピカピカに研き立(🧤)てる。部屋の中もなる(⛽)べく隈を作らないように、天井や周(🎌)囲の壁(💡)を(🤲)白(🙊)っぽくす(🙈)る。庭を造るにも(🛡)我等が木(🍌)深い植え込(✡)みを設ければ(🗼)、彼等(😩)は平らな(💧)芝(🌀)生をひろげる。かくの如き(❤)嗜(📂)好(🥇)の相違は何に依って(🕧)生(📪)じたので(🤖)あ(🐏)ろうか。案(㊙)ずるにわ(🏜)れ／＼(⛔)東洋(🐔)人は己れの(🐼)置か(🌷)れた境遇の中に満足を求め(♏)、現状に甘んじよ(🤸)う(🕉)とする風が(🎍)あるので、(🏄)暗い(😛)と(🗞)云うこと(🔻)に不平を感(🤶)ぜず、それは(👋)仕(📊)方(😀)のないも(💘)のとあきらめてしまい、光線が(🐖)乏(👉)しいなら乏(🌃)しいなりに(🌾)、却って(🖨)その闇に(🛶)沈潜し(🛴)、そ(✖)の中に自おのずからな(🕔)る(⛎)美を発見する。然るに進(🔭)取的な(🔕)西洋人は、常に(🥈)より良き(🤴)状(🕞)態を願って已やまな(🔷)い(🏾)。蝋燭からランプに、ランプから瓦斯(🎈)燈に、瓦斯燈(🔋)から電燈に(🍱)と、(〰)絶えず明るさを求めて行(🏆)き(🏃)、僅か(🐄)な蔭(💴)をも払い除けようと苦心をする。恐らくそう(🐽)云う(⚽)気質の相違もある(🤠)のであろ(📌)うが、しか(🌓)し私は、皮膚(📧)の色(🍔)の違いと云うことも考えて(🤸)み(⭕)たい。わ(🌨)れ／＼(🐡)と(🔹)て(🔰)も昔から肌が(🛹)黒いよりは白(🤦)い方を貴い(🚋)と(🍅)し、美(🐫)しいともし(🥣)たこ(🔬)とだけれ(🥑)ど(💝)も、それで(🎍)も白(🚂)皙人種の白さ(💑)とわれ／＼の白さとは何処(📁)か違う。一人一人に接(🍦)近して見れ(♊)ば、西洋人より白い日本人があり、日本人より(🤢)黒い西洋人があ(☝)るようだけれ(⏯)ども、その(🍓)白さや黒(💒)さの工合が違う。これは私の経験から云うのであるが、以前横浜の(💕)山(🕟)手に(🌈)住んでいて(🚘)、日夕居(🥝)留地(📎)の外人等(😲)と行(🛸)楽を共にし(🈴)、(🌆)彼(🎥)等の出入す(🏪)る宴会(🥈)場(👂)や舞蹈場へ遊(🗨)びに行っていた時分(⛏)、傍で見ると(🛂)彼等(⬇)の白さをそう白いとは感じなか(🌠)ったが(👗)、(🎵)遠くか(🍃)ら見ると、彼(🖌)等と日本人との(🍻)差別が、実(🍘)には(🍈)っきり分るのであっ(🌻)た(🙆)。日本人でも彼等に(🚐)劣(👷)らな(😓)い夜会(🐜)服を著つけ(🕔)、彼(🤒)等(♋)より白い(🥃)皮膚を(🌖)持ったレディー(🕑)がいるが、し(🧑)かし(👀)そう云う婦人が一人でも彼等の中(🌻)に交(👜)ると、遠く(📙)から見(🥚)渡(🍆)した時にすぐ見分けが(🛳)つく。と云う(📒)のは(🥩)、日本人の(➖)はどんな(⏯)に白(🙈)くとも、白い(👔)中に(🥢)微(🍻)かな翳(⭐)か(🌻)げりがある。そのくせそう云う女たちは西洋人に負けな(😟)いよ(♍)うに、背中(🚏)から二(🚿)の腕から腋(🚩)の下(🐭)まで、露出し(🦌)ている(🗾)肉体のあ(🛎)らゆ(🕓)る部分へ(➖)濃い白粉を(🈵)塗って(🏣)いるの(🏠)だが、そ(🕑)れでいて、やっぱりその(🎑)皮膚(🥪)の底に澱んでい(👮)る暗色を消すことが出(💞)来ない。ちょうど清洌な水(🎢)の(🚾)底にある(✍)汚物(🧡)が、高い所から見下ろすとよく分るよ(🙇)うに、それが(👣)分る。殊に指の(🚔)股だと(🤴)か、小(😇)鼻の周囲だとか、襟頸だとか、背筋だとかに(🛡)、(🚚)どす黒い、(🏺)埃の溜ったような隈が(📳)出来る。ところが(⏰)西洋人(❄)の方は(💢)、表面が濁ってい(🥣)る(🛌)ようでも底が明る(🚱)く透きとおってい(🎄)て、体じゅうの何(🈳)処にも(⛔)そう云う薄汚(😟)い蔭(💏)がささない。頭の先から(🏞)指の先まで(🔫)、交り気がなく冴え／″＼と白い。だか(🍔)ら彼等の集会の中へわ(😳)れ(😗)／＼(🍾)の一人が這(🥂)入り(🚤)込むと、(🔭)白紙(🈵)に一(🥉)点薄(🤷)墨のしみが出来たようで、われ／＼(🦖)が見て(🌸)もそ(🏆)の一人が眼(🅱)障りの(🐽)よう(🏺)に(🐐)思(💓)われ(🕛)、あまりいゝ気持が(🖇)し(🤤)ないのであ(🍟)る。こ(🥙)うしてみると、かつ(🎐)て(📘)白皙人種が(☝)有色(🛥)人種を排(📼)斥(🦔)し(🎪)た(⏩)心理が頷(🔦)けるの(🍷)であっ(💲)て、白人中(🐣)でも神経質な人間には、社交場裡に出来る(⏰)一点のしみ(🚁)、一人(🔎)か二人(🛄)の有色人さえが、(🐑)気に(🥎)ならずにはい(🕓)なかったのであろう。そう云えば、今(🎳)日(🗒)ではどうか(😻)知らな(🚆)いが、昔(🚀)黒人に対す(🎟)る迫害(🤙)が(🍅)最も(🎣)激し(🌎)かった南北戦争の時代には、彼(🗣)等の(🎱)憎し(😢)みと蔑みは単に(📒)黒人(🎹)の(💨)みならず、(🍤)黒人と白(🎒)人と(🏑)の(🌩)混血児、混血(🃏)児同士の混(🙇)血児、混血(➗)児と白人との混血児等々にま(⛱)で及んだと云う。彼等は(😶)二分(👡)の一(🍌)混血児、(🕰)四分(⛱)の一混血児、八分(❎)の一、十六分(🎨)の一、三十二分の(🏭)一(🖕)混血(🎴)児(🎼)と云う風に、僅(🥇)かな黒人の血(❓)の痕跡を何処までも追究し(🎯)て(🏍)迫害(🤢)しなければ(🚵)已まな(🤕)かった(🎒)。一見(❓)純(📝)粋の(🕞)白人と(🐣)異なると(👤)ころ(🔱)のない(🍞)、二代も三代も前の(📠)先(🍾)祖に一(🕠)人の黒(🚻)人を有するに過ぎない混血児に対(💽)して(🏺)も、彼等の執拗な眼は、ほん(🎤)の(🚬)少しばかり(🕕)の色素がその真っ白な肌(🗼)の中に潜んでいるのを見逃さ(😫)なかった。で、かくの如きことを考えるにつ(💾)け(❇)て(🕛)も、(🎖)いかにわ(🔫)れ／＼黄色人種が陰(🐝)翳と(🛣)云うものと(🐢)深い(🐺)関係にある(🔚)かが知れ(🕹)る。誰しも好んで自分たち(📱)を醜悪な状態に置きたがらないも(🍐)のであ(📬)る以上、わ(🍸)れ／＼が衣食住(✏)の用品に曇った色の(🤝)物を(🐑)使い、暗い雰囲気(📠)の中に自(👫)分たち(🍅)を沈め(🛬)ようと(♊)するのは当(🔚)然で(🚐)あって、われ／＼の(😀)先祖は彼等の皮膚に翳りがあることを自覚してい(💅)た訳でもなく、彼(🔲)等より白い人種が存在する(🏀)ことを知(🛁)って(🍾)いたのではな(🏧)い(🐛)け(🕛)れ(🔗)ども、色に対する彼等(🎦)の感(🏂)覚(♈)が自然とあゝ云う嗜(🐂)好を生んだ(👬)ものと見る外はない。

Aそん(☔)なことで(🤸)、幸子は大体東京の模様も(🌄)想像出来るよ(📵)うな(😪)気がした(🍪)が(🗣)、雪子(🚘)からは矢張何の(🤐)音沙汰おとさたもなか(🌡)った。尤もっとも雪子も姉ほ(🎡)どで(🏠)はないが手紙を書くことを(🧚)大層(🐰)がる方なので、いつ(📼)もの筆不精をきめて(🌚)いる(🐚)のであ(🎅)ろ(🐒)う(😣)し(🥛)、それに(🕉)、定(💆)まった(👐)自(🐐)分の部屋(🥋)と云うものがないの(🥤)では、落ち(🏘)着いて(🥃)物を(❔)書くこ(🆙)とも出(🔘)来ないであろうと思えもし(🐄)た。幸(📫)子は考えて、

A「それでは何処ぞ(🎎)、旅行でもなす(🔦)ってい(🐎)ら(📊)っ(🆑)しゃい(👽)ましたの」

A　歸りて眠ねぶりし(🗣)は(🚰)十(📡)時過な(🖖)りき。