飯島は(👯)、そう(🍗)言(yán )うと、いかに(😲)もあわて(🌥)たように、あ(🛎)たふたと廊下(xià(➿) )に足(⛔)音を(🏥)た(🎉)てて去った(🍅)。
「そう(🕥)ですね。」
次(😾)郎は、朝倉(cāng )先(🤡)生(shēng )が、開塾(shú(🌉) )最(🔨)初の朝の訓(🔈)話く(🔈)ん(👆)わ(🔧)で、これ(😡)ほど激(🍅)はげしい言(yán )葉(yè )をつかって、真正(📑)面(miàn )から塾生たちに非(fēi )難をあ(📚)びせかけたのを、これまでにきいた覚えが(🔥)な(〽)か(✈)った。かれは、(🐔)まだあとに残され(🌆)ている自分へ(📶)の非難が、ど(🈳)んな言葉で表現され(📲)るかを(🏧)、身がちぢまる思いで待っていた(🛡)。
もうそのころには、塾生(shē(🛰)ng )たちは、室内の掃(📗)除整(💁)頓をす(🖌)べ(🕟)て(🍅)終わって、最(😞)後に、(🎻)廊下や、玄関げ(🕳)ん(🛹)かんや、そのほ(🌼)かの出入り(🏑)口(kǒu )の(🆑)掃(sǎ(💓)o )除(🌇)(chú )に(🎢)かかっていると(🚷)こ(🥔)ろ(🚨)だった。むろん(👽)そうした掃除も、分担ぶ(🔥)んた(🚝)ん(🚵)は一通りき(🌉)まっていたが、厳密には(💂)境界が定められないた(🌘)めに、塾生(shē(🤺)ng )たちはかなり入りみ(🔽)だれていた。
間(jiā(👀)n )も(💿)なく、(😀)侍僧(sēng )に(📥)伴とも(🤪)なわれて、一人のつ(🛑)つ(🏂)ましやかな小(🎂)(xiǎ(😻)o )僧がはいって来た。和尚は慈愛じあいに(🥈)み(🌟)ち(🎼)た(🙈)眼(🎡)で、小僧を見ながらたずねた。
「うらまれ(📧)や(⛓)しませんか。」
「(🚯)ち(🌤)ょ(👔)っとその(🎄)気があるよ(🕧)うですが(🚍)、軍隊(🚊)式ですか(🉑)ら、飯(😵)島(dǎo )と(🕧)は質が(😼)ちが(🏤)いま(🎈)す。気(🏖)持(💜)ちはあんがい純真じゃ(🤓)ないかと思い(🐀)ますが……」
静坐のあとは遥(🤗)拝(🌹)ようはいだった(🤾)。――これは(🗣)皇(huáng )大(dà )神宮こうた(⛪)いじんぐう(📂)と皇居こ(🍓)う(😴)きょ(📱)に対する儀礼(🎴)ぎれいで、その当時は、極左きょくさ分(fèn )子や一(yī(⏫) )部のキリス(🚠)ト教徒(🤪)以(yǐ )外(wà(🥅)i )の全(quán )国民によって(🧦)当(🌮)然(rán )な国(♈)民儀礼(lǐ(♓) )と認め(✡)られ、集団行事にお(📈)いてそれを(🈴)欠(qiàn )くこと(🙋)は(👻)、国民(mín )常(cháng )識に反(🥝)す(💼)るも(🔑)のと(🈳)さえ考(📣)え(🏋)られていたので(😄)ある。
「え(🕛)え(🏖)、それはぼくにもわかります。しか(🔏)し、そ(🏳)のために、(🚶)大河君がぬれ(🤖)衣(⬇)(yī )ぎぬを(🔷)きなければな(💴)らないという道(🐱)理(lǐ )は(🛤)ないでしょう。ぼくとし(🧛)ては、そ(🍃)れが(🥓)たまらないほど心(🌻)(xīn )苦しいんです。」
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