そこで(🙏)出か(👤)けました。
夏(🏚)の(🤺)さか(💓)りのことで、白(💐)い着(zhe )物に(🍾)白いうしろはち巻き(🐃)、檜木(mù )笠ひのきがさを肩にかけ、登(dē(🛑)ng )山のつえを(🅾)ついた(👻)御岳参(cā(🗾)n )り(🐁)の(🖥)人(rén )た(📥)ちが、腰(yā(😼)o )の(🗝)鈴を振り(🚚)鳴らしながら、威勢(shì )よく町へくり(⬆)こんでくるところでした(😯)。
川(㊙)上(shà(🤖)ng )を見(🚢)(jiàn )てきたかわずは、(🌤)い(♓)ろいろと土地(😬)(dì(🌧) )の(❣)馬(mǎ )の(🏭)話を(🐨)も聞(wén )い(🏷)てきてその(🐙)こ(💤)とを相手のかわずに語り聞(🏢)かせました。
第五章 宮城野(🎒)みや(🈶)ぎ(🆎)の
「お(😛)前さん(💦)もた(🥉)っ(♍)しゃでしたか。」
あのつ(🌵)る(🏩)から切りたて(💕)の(💥)新しい色(👠)つやのを、(💱)どか(🚫)りとそこへ置(zhì )いた時は、(🚉)だれでも子供(🤰)の(⏭)ようにうれし(💚)い。新しい秋の(💣)みのり(🕷)ですからね。ほかの家と同じ(🔒)よ(🐏)うに、姉(zǐ )のところでも青い夕(🍌)顔を輪(🕙)切りにして(🎼)、かんぴ(👂)ょう(🌌)に造(zào )るしたくを(🦁)し(🔛)ました。まず(🚧)その輪切りにし(🆖)た(🙅)や(🏖)つをまな(🎛)いたの上にのせます。薄く(📽)けずった二本(👲)の竹(🆚)(zhú )がまないたの(⏮)上に平行に打ちつ(🙅)けてありま(🎳)す。額ひたいつ(🙀)きもまだ若々(📦)しい薬(yào )方く(🚬)すりかたの若者なぞが、(👩)細(xì )身のほうちょ(🎈)うを片手(💠)に、腕(wàn )ま(⚽)くり(🔰)で、(🎩)そのまない(📖)たの前にすわったところ(⬆)は絵にして(💠)も(💆)見(📭)た(🍇)いほ(📓)どさわやかなものです。ほう(💌)ち(🦊)ょうが(⭕)順に動いて、輪(lún )切りにさ(🛹)れた夕(xī )顔(🏵)が二本の竹の(🍞)間を(🖥)すべって行きま(🌀)すと、そこ(👃)から(🌛)生のま(🙈)ま(🔞)のかん(⬇)ぴょう(🦒)が生(shēng )まれて(🚰)きます。どうかすると五六(🏩)(liù(🤭) )尺あまりもあるような長い長いや(🥂)つも(💉)生まれてきます。それ(🛩)を日にあ(🏔)て風にかわか(🚖)してかんぴ(🍴)ょうに(🏈)造りあげるのです。田園(yuán )の(😈)ふぜい(🌬)はそんなところに(🚭)も深(shēn )いものがありました。
オ(🗽)ヤ、さかん(🐹)な(😉)鈴の音もしますよ。そ(🐂)れがこの谷底へ(🦒)活気を(🎵)そそぎ入れるように聞えてきていますよ(🔪)。
(🕢)お友だち(🚇)はみんな(✖)若(ruò )かったころのこと(🤧)を思(🏟)いますと(😍)、わ(😯)たしと、同い年(🌈)のものも(🧘)あり(❎)ませんでした(👢)が、一番年(🧔)上でも四つ(🎸)ちがい(🖼)ぐらいで、あるものは三つ上(⏱)、あるものは二(è(🐧)r )つ上(🖥)、(🥋)中にはわたしよりも年下のものもありまし(🔠)た。
それもそのは(🕤)ずで(📗)す。あれはた(📴)だの俗謡でもなくて、古い歴(🐇)史のある朝鮮征伐(fá )のお(🤑)りの凱(😶)旋がいせん(🛸)の(🏾)曲(🆒)だと聞き(🌨)ます。おそら(🚀)く、昔の仙台(tá(🚁)i )武士は軍いくさの旅から(🐴)帰って来(lá(📇)i )て、たがいに(🗂)祝(🐽)(zhù(🐶) )い(✨)の酒(📶)をくみか(🕵)わし、手(shǒu )拍子でも(🕧)打ちながら、心ゆ(👩)くばか(🖕)りあの(🍓)歌を合(🎬)(hé )唱(chàng )したも(💹)のであ(😀)りま(🌚)したろう。陣中の着物(⏯)も(🚏)解(jiě )き(🔴)、(⛏)重(🐑)(chóng )い刀(dā(🕥)o )もわ(🙀)きに(🥠)置(zhì )いて、(🚤)ふたたび妻(qī(🕛) )子(zǐ )に迎えられた(👧)時のよ(🚭)ろこびは、(🌤)いくら歌っても(🌃)歌(gē(🏽) )いつくせないようなものであり(🎀)ま(🐟)し(🏰)たろう。
一四 (❕)朝(cháo )
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