「それ(📷)はそ(💽)うと、仲弓は(🤭)このごろどう(📵)して(🛫)いる(🥅)かね(⛱)。あれも(🛬)斑牛の子で、神様のお気(qì )に(🥦)召さないとい(🏢)う噂も(🎲)、ちょいちょい聞(wén )くよう(🔸)じゃが。……」
「わしのつも(🏈)り(🍌)では、礼(🐹)に違わないように(📩)しても(⛏)ら(🥏)いたい、と思(🧞)ったの(🌺)じゃ。」(👁)
懿(yì )子は、そ(🕳)の意味がわ(🚞)かってか、わか(🎨)らな(🏿)いでか、或は、(🏻)わかっても知ら(📶)ん(🈷)顔(🐓)を(♎)す(🧡)る方が都合がい(🏠)いと(🚱)考え(🍎)てか、重ねて問い(🚻)ただしても(👕)見な(😠)いで、帰って(🧗)行って(🚳)し(🐉)まった。孔子は、い(🏚)くらかそれが気がかりにならないでもなかったのである。
で(🚘)彼(🌂)はついに一策を案(🥧)(àn )じ、わざわざ孔子の留(🉐)守をねらって、(📖)豚の蒸肉を(📋)贈(zèng )る(🕝)ことに(👑)し(🛠)たので(🎩)ある。礼(🦀)(lǐ(🔏) )に、大夫が士(shì )に(➰)物を(🥏)贈った時(shí )、士(🧞)が不在で、(🦗)直接使(shǐ )者と応(yīng )接が出(chū )来なかった場合に(🗿)は(🐲)、士は翌(➰)日(🥧)大(🔞)夫(fū )の家(⏹)に赴いて、(📐)自(zì(🌭) )ら謝辞を述(🔦)べ(🏔)なければならないことになっ(💶)て(🦈)いる(🔹)。陽貨はそこを(🛰)ねらったわけ(🖌)で(😖)あった(🍹)。
孔子(zǐ )は、ぬかりなく考えた。そ(🚗)し(🚤)て遂(🆑)(suí )に一策(👞)を思いついた。そ(😋)れは、相手の用いた(🍒)策(cè )そのままを(🅿)応用(⚾)す(🕵)ることであっ(🎑)た。つまり、陽貨の留(liú(😃) )守を見計っ(🛵)て、謝(✡)辞(⌛)(cí(💢) )を述べ(🅰)に行こうというのである。
孔子の口ぶり(🏣)には、子桑(👭)伯(bó )子と仲弓とを結びつ(💞)けて考えて見よ(😺)うと(👒)す(⚪)る気(qì )ぶりさえなか(🤖)っ(⏰)た。仲(💫)(zhòng )弓(gōng )は一(yī(🈳) )寸あ(🖲)てがは(😒)ずれた。そこで(⚓)、彼はふみこんで訊ねた。
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