彼(bǐ )が、こんなに惨め(🎴)な失敗をくり(📕)か(😪)えす(🏗)ようになったのは(🔘)、不(👫)思議にも、孔子が(💄)司空の職を奉じて(🚺)、(🤦)彼(🤲)の上(shà(🗒)ng )に坐(🛢)るようにな(♓)っ(⛏)て(🏡)か(🏵)らのこと(🔳)である。孔子は(🥗)、これまで(🏯)の(🛬)司(sī )空(📎)と(🌪)ちがって、非(fēi )常な部下思いで、めったに怒った顔を見(❗)(jiàn )せ(📔)たこともない(🔳)のだが、ど(🔪)ういうものか、いざ奏(👠)楽(lè )となると、楽(🐓)(lè )長(zhǎng )の手がにぶってし(🎶)まう(👘)。む(📁)ろん(😠)孔子は、音楽の道にず(🦏)いぶん深くはいって(🏃)い(🐗)る人だから、楽長として(🌸)も、彼を甘(🖇)(gān )く見るわけには行かない(🎋)。し(🙁)かし(📅)、そのために手(🥧)が固くなるのだとは、楽(⚾)長自身も考えていな(🏧)い。
といったことを(🐆)思(🙀)い起した。孔子(👌)は或は(🕶)、自分を「人君の風がある。」(🙊)など(🎧)と讃(zàn )め(🐺)て、その実、(🌹)何(🌯)かの(📔)欠点を婉曲に諷(fě(🥘)ng )刺しているの(📦)で(🎍)はあるまいか(🗜)。そういえば、世(shì )間(jiā(🏴)n )では、子(zǐ )桑(sāng )伯子しそう(〰)はくし(📨)と自分とを、同じ型(🔕)の人物(wù(😼) )だと(👔)評(👝)している(🈹)そう(👗)だ。子(zǐ )桑(sā(🍾)ng )伯子(zǐ )は物(🕳)に(🕛)こ(⏲)せつかない、いい男だが、少(😵)し大ざ(💐)っ(♑)ぱ(🔠)過ぎ(📥)る嫌(xián )い(🍦)がないでもない(🐨)。或(huò )は自分(😰)にもそんな欠(⬛)(qiàn )点(💸)(diǎn )が(🐆)あるので(🛁)はな(🏾)かろうか。自分だけで(💗)は(💅)、(🚒)そ(📔)んな事がな(🎿)いように気をつ(😼)け(🏓)ているつもりで(📺)はあるが。―(🏮)―(🎱)彼はそんなことを考えて、讃(🔣)められたために却って不安(🥓)な気(🦇)持になるので(🕦)あった。
「あれ(🌅)もい(📙)い人(rén )物じゃ(😴)。大まか(👅)なところが(🕎)あってね。」
孔(kǒng )子は楽長を座につかせ(😧)ると、(🤔)少(🎂)し居ずまいをく(🐍)ずして云(🛎)った。
「如(rú )何に(🔡)も、それは仁とは云えませぬ。」
季(jì )孫きそん、叔(🆑)孫しゅく(⛲)そん、(🚓)孟(🐌)孫もうそんの(🍛)三氏は、ともに(🍜)桓公の血すじをうけた魯の御三家(jiā )で、(🐅)世(😸)にこれを三(😊)桓(😚)(huán )かんと称した。三桓(🔠)は、代々大夫の職を襲(🌒)(xí )つぎ、孔子の時代(🛋)には(🥜)、相む(✂)す(🐄)んで政(🍔)治をわたく(♊)しし、私(sī )財を積み、君主を無視(🌝)し、(🐌)あるいは(➡)こ(👟)れを追放するほ(🎪)ど、(🤺)専(🍒)横の(👭)かぎり(🏄)をつくして(📎)、国民怨嗟の(🕉)的に(🔴)なってい(📨)た。
6(🔆) 子(🥤)、(🕒)四を絶つ(⭕)。意なく、必なく、固なく、我なし((🔻)子罕篇)
(最(🎂)善の(😄)策が見(jiàn )つから(📑)なけれ(🥛)ば、次(😂)(cì(🚹) )善を(🎯)選(🔼)ぶ(😜)より仕方(🕹)(fāng )がない。)
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