日本《オナニー デメリット 女》2行目ライン
オナニー デメリット 女あらすじ
彼は、しか(🎥)し、(🤲)もう(🎤)狼狽うろたえ(🐴)ても恐(kǒng )れてもいなか(🍮)った(🧗)。粛(⚓)然とした空気(🛏)の中(🐱)(zhōng )に、彼はか(📁)えって(🏉)安(👨)堵に似(sì )た感(gǎ(🐂)n )じを味うことが出(chū )来(lái )た。そして(⭐)、(👞)も(🤙)う(🛤)一(yī )度、(🍊)
(🎞)そこまで考えて来て、(🧙)樊遅はもう一度「(🦉)違わない」(⬅)という言葉(yè(⏩) )の意味を(🍓)考えて見た。
さ(👏)すがに、孔子(🐖)も一寸当惑(huò )した。彼(🎙)は(🔮)しばらく豚肉を睨んだまま(🚵)考え(💆)こんだ(🍞)。
「(👿)なに(♏)？ (⌛)陽貨か(🅰)らの贈物じ(😝)ゃと？」(🔠)
陽貨(🐃)は、魯の大(♌)夫(🗃)季平子に仕えていたが、季平(píng )子が死んで季桓子きか(🐕)ん(🏊)し(🌒)の(🐪)代になると、巧(🥝)みに彼(🐏)を自家(jiā )薬籠中の(👛)ものとし、遂に彼(bǐ )を拘禁(jìn )して(🕕)、魯(💊)の国政を専(🎋)らにし(🔟)て(🛂)い(🈲)た。孔子は、その(🎱)頃(🥅)、すでに五十(shí )の坂をこしていたが、(🤝)上(🤗)(shàng )下(🏯)こ(🕋)ぞって正(🐷)道(dào )を(🐽)離(🥟)れ(🏵)ているのを(🎙)嘆いて、仕官(👹)(guā(🚊)n )の(🐏)望(🎼)みを絶ち、(🎃)ひ(📏)たすらに詩(🔔)書礼(lǐ )楽の研(yá(🎓)n )鑚と、青(qīng )年子弟の教育とに専(👄)(zhuān )念していた(♐)。陽貨(🕐)としては、孔(kǒng )子が野にあ(🍘)って、(🦉)厳然として道を説(shuì )いているのが(🚚)、何よりも恐ろしかった(📿)。で、出(💢)(chū )来(👴)れば彼(bǐ )を自分の(🏢)味方に(⏮)引き入れ(👵)たい(🔴)、少く(🙏)とも一度彼(🐵)に会(📚)って、自分が賢(🚒)者(🌖)を(💯)遇す(💔)る道(😗)を知(🚳)(zhī )っている人間(jiān )であることを(📷)示して置きたい、と思っていた。
孔子(🌅)は(👩)、(😞)ぬ(📝)かりなく考えた。そして遂に(🏜)一(yī(🤽) )策を思い(🌈)ついた。そ(🧓)れは、相手の用いた策そのままを応(yīng )用(yòng )する(🛡)こ(🐙)とであった。つまり、陽(🈴)貨(huò )の留守を見計って、謝(xiè )辞を(📭)述べに行(🦔)こうとい(🛒)うの(🎨)である。
彼が、こんな(♓)に(🕧)惨(📸)めな失敗をくり(📙)かえす(💔)よう(🌄)になったの(😴)は、不思議(yì )にも、孔(🌍)子が司(🎣)空の職を奉じて(👰)、彼(🎆)の(🏵)上(💡)に坐るようになってから(💥)のことであ(🔐)る(👚)。孔(🤦)子は、(🈯)これま(🙄)で(⏩)の司空とち(👡)がって、非(fēi )常な(🍛)部(bù )下(xià )思いで、めったに怒(nù )った顔を見せたこ(🌳)ともないの(🥛)だが、(🤓)どういう(🥝)ものか、(🈷)いざ奏(🍞)楽となると、楽長の手がにぶ(📂)っ(🗻)てしまう。むろ(🦇)ん孔(kǒng )子(🙄)は、音楽(lè )の(🕧)道にずいぶん深(😾)くはいって(😤)いる人だから、(🖋)楽長とし(🎱)ても、彼(bǐ(🛐) )を甘(gān )く見るわけ(🍨)には行(💀)かな(🌞)い。しかし、(📹)そのために手が固(gù )く(🥇)なるのだ(🗂)とは、(🔠)楽(lè )長自身も考えて(🌽)い(💦)な(⛪)い。
子、魯の大(🐱)師に楽がくを(🛠)語(🐍)(yǔ )つ(🤚)げて曰く、楽(😯)は其れ知(💹)るべきなり。始(shǐ )めて作お(🔞)こすとき翕如きゅうじ(🕤)ょた(👊)り。之を(🖤)従はなてば純如たり。※(「激」の「さんず(🎴)い」に代(✍)(dài )えて(🧤)「白」(😗)、第3水準(🎈)1-88-68)如(🥁)きょうじょ(🍉)［＃ル(🖱)ビの「きょうじょ」(❎)は底本(🔻)(běn )で(🤝)は「(🌤)き(✋)よ(🏳)よ(🆘)じょ」］たり。繹如(rú )えきじょたり。以(⛩)(yǐ )て成ると。
孔(🌮)子(📴)は御(yù )者台にい(👏)る樊(🧔)遅(chí )に話しかけた(🎵)。
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