話(🦈)(huà )がかうし(🗺)てゐるう(⏹)ちに纏(🏄)つて行つた。源(🏉)吉は誰からとなく、(🎦)校長先生(shēng )が(🤫)裏(lǐ )に※(「廴(jiàn )+囘」、第4水準2-12-11)つてゐる、(🥁)といふ事をきいた。所が、同(tó(🎱)ng )じ村のある百(bǎi )姓が、(💔)地主の(👣)ために(🚿)、立(lì )退(tuì(💀) )きをせまられてゐるといふことが出來(🐨)(lái )上つて(🖱)か(🍻)ら(🏗)、急にさういふことが積(🏌)極(jí(😬) )的(🐬)(de )になつた(🤼)。
「お前え達の(🦒)やることツたら(💽)そつ(📙)たら(🍨)ごと(⛱)だ。」(🚶)
町の(💡)入口(kǒu )に、七、八人の人が立(🎲)つてゐるのが、眼に入(rù )つ(🐴)た。は(🔆)つきり(🤜)人(🅾)は分(fè(👺)n )ら(🛹)なか(🔅)つ(🛣)た(🎱)。が(🎋)、先頭(🚘)に立(🕕)つてゐ(🌾)たのが、(🕗)大きな(📷)聲で呼(hū(🚢) )んだり、自分の帽子を振つて(🍿)合(♏)圖を(👒)し(🤽)た。入(🎩)口の七、八(🦏)人(rén )は(🚶)動かずに、(🏬)こつ(🕦)ちの方を見(🚌)てゐるらしかつた。向(🦀)ふには分ら(🛴)ないの(🐺)か、こ(🚚)つちから(🏾)の(➰)合圖には、何も返事(shì )を(😂)してゐるらし(🎩)いしるしが無いやう(⛅)に思(sī )は(🚚)れた。
家(🤖)の(✒)中(zhō(📜)ng )にとぢこ(🤝)めら(🧓)れて(😎)、食ひ(🦔)物(wù(🕘) )の(🧕)なく(🤵)な(🌹)つた百姓が停車場のあ(🍌)る町(dī(🍗)ng )に、買ひ物(🌁)にゆく(🤵)、(📏)馬の鈴(líng )が聞え(📯)た。その、リン/(🧗)\と(⛄)し(🎭)た(🚧)鈴が(🥢)そ(🙀)のま(💣)ゝで凍えてゐるやうな空(🤰)(kōng )氣に、ひゞき(🚑)返(🔹)つて(🍱)、しばらく、――(🐹)餘(yú(🔫) )程遠くへ(🤪)行くまで聞えてゐた。そしてそ(📃)の馬橇(qiāo )が雪(👈)の(🔧)、茫漠とした野原を、曲(qǔ )りくね(🍽)つて、一(👼)散にかけて行(🌉)(háng )くのが見えた。
「(😑)本當々々。」母(🏔)親は見(🎵)て(🤦)きたやうに云つた。「可哀さうに(👝)さ、眼さ一杯(bēi )涙ばためて、のむ(🌹)んだと。んで、飮(🧥)(yǐn )ん(🕠)でし(🏽)まへ(💷)ば(🆑)、可哀(🌖)さうに、蒲(pú(🐫) )團さ(🌥)顏(💾)(yán )つけて、聲(shēng )ば殺して泣(qì )く(🕶)どよ(🧐)。」
爐にくべてある木(mù )が時々パチ/\とはねた。その音で、母(🎣)親(qīn )が時々(🏏)、少し(🍏)自(🐑)分に(⛵)か(📭)へつた。源吉はも(🔳)のも云はずに、芋(yù )を喰つ(🧦)てゐ(🚴)た。何か(➕)考(🎈)(kǎ(🕷)o )へ事(shì )でもしてゐるやうに、口を機(jī )械的(🌡)にしか動かしてゐなかつた。
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