内海 伸江7

A「(💱)よウし(📮)！」

A歎キワビ世ヲ(🆕)ソムク(🦑)ベキ方知ラズ吉野(💃)ノ奥(🚼)モ住ミ(🥤)ウシト云ヘ(🍺)リ

Aお(👥)もは(⌚)ぬふりで

A「まあ、(🐁)代表的(🤞)云(💉)うて、どう(🚈)云う(⚡)意味の代表的？」

A　(🐈)あなたの長い(📳)お手(🖖)紙が、(📠)私をう(🏯)ろうろさ(🏗)せま(🔳)した。正直(💴)に申し上げる(🍣)と、あなたのお言葉(📨)の全部が、かならずしも私に(🐽)とって頂門ち(😝)ょ(🐺)う(🌮)もんの一針いっしんというわけのも(⚫)のでも無かったし、また(🎭)、あなたの(📋)大声叱咤し(✉)ったが私の(💘)全身を(💃)震撼しんかんさせたというわけ(🍋)でも無かったの(🛏)です。決(👷)し(🤫)て負け惜(🤝)し(🦊)みで言っているわけではあり(➿)ません。あなたが御(🚽)手紙でおっしゃ(👴)って(✂)いる事(🕐)は、(👖)すべて私も、(🛁)以前から知悉ちしつしていました。あなたは(🚘)それを、私たちよりも懐(🔸)疑が少く、権威を以(🛰)もっ(🐶)て大声で(🧒)言い(📘)切っているだけで(🐬)あ(🏭)り(⛴)ま(🛋)した。もっと(🥦)もあなたのような表現の態度こそ貴重なものだということも私は忘れて居りませ(🤞)ん(🤟)。あな(🌉)た(🧣)を、やはり立派だと思い(🔗)まし(👎)た。あなたに限らず、あ(😅)なた(😰)の時代の人たちに於(🧙)いては、(🎏)思惟しい(🚇)とそ(🎛)の(🚋)表示とが、ほとんど(⛔)間髪をいれず同時に展開するので、私たちは呆然とするばか(🐳)りです。思(🏼)った事と、それを言葉で表現す(🦔)る事(📹)との間に、些少さしょうの逡(🧝)巡しゅんじゅん、(🏧)駈引き(🕳)の跡も見(👴)えないの(💃)です。あ(🈴)な(🚸)た達は、言(🥢)葉だけで思(😓)想して来たのではない(🌏)で(🕝)しょ(😉)うか。思(♋)想の訓(🐖)練(🐮)と言葉(🐲)の訓練とぴったり並走(🕤)させて勉強し(🙄)て(🚣)来たのではない(👰)でしょ(🆗)うか。口下手の、(🛩)あるい(💚)は悪文の、どもる奴(🌏)には、思想が(🤕)無(🛷)いとい(🈚)う事になっていたので(❇)はな(🐂)いで(🚢)しょうか(💀)。だからあなた達は、(Ⓜ)なんでもはっき(🧜)り言い切っ(🤶)て、(🍞)そうして少しも言い(🗺)残(🕖)して居り(😳)ません。子(🚒)供っぽ(🔩)い、わかり切(♎)った事(🌵)でも、得意になっ(🏉)て言っています。そ(🔺)れ(🤷)がまた、私たちにとって(🔇)は非常な魅(🤭)力なので(🍜)すから、困ります。私たちは、何(🌓)と言ってよいのか(🌿)、「思想を(🤑)感(🎍)覚する」とでも言(😡)ったらいいの(🐧)だ(🔊)ろう(🤭)か、思惟が言葉(🤺)を置きざりにして走ります。そ(🦆)うして言葉(💓)は、(🌃)いつで(➗)も戸惑(🛠)いを(🔩)し(🔠)て居ります。わかっ(🔩)て(🕡)いるの(🤭)です。言(🎑)葉が、うるさ(💎)くってたまりません。な(✉)るほど(🔩)、それ(👵)も一理窟だ、と(㊗)いう(🎎)よ(💝)うな(🗾)、そんないい(🥡)加減な気持で(🆎)、人の講義を聞いて居りま(🚥)す。言葉(🕶)は、感覚から(⛴)千里もおくれているよ(⛎)うな気がして、のろくさく(🔶)っ(🎻)て、たまりません。主観を言葉(🈴)で整理して、独自の思想体系として樹立するとい(🥥)う事は、(🔊)た(🐰)いへん堂々としていて正統のようでもあり(🤺)、私(📋)も(🏋)、あこ(👋)がれた事が(🌝)あり(😄)ま(⚫)し(🤔)たが、どうも(👏)私は(🚂)「哲(🔷)学」という言葉が閉口で、すぐ(🤬)に眼(👙)鏡をか(🚟)けた(🦅)女子大(⛅)学(🐜)生(🌒)の姿や、されこ(🚔)うべな(🔳)どが眼に浮び、や(🍯)り切れないのです(🎤)。私があなたのお(👫)手紙を(👭)読ん(🐾)で、(🥎)あなた(❔)のお考え(🈲)にな(🗨)って(👠)い(💄)る事が、あな(🍊)たの言葉と少しの(🕖)間(🐤)隙かん(🎙)げきも無く(🧤)ぴった(🚣)りくっついて立っているのを(🛹)見事に感(🥩)じ、これは(🦓)言葉に依る思想訓(🍏)練の結果であろうか、或いは(🗾)また(🌎)逆に、思想に依る(🦇)言葉の(🔽)訓練の成果であろうか、(🐯)とに(⬆)かく永い修練の末の(🕍)不思議な力量を(🌃)見たとい(🙁)う思(🔊)いを(📿)消す事が(⏪)出来(🗄)ませんでした。あなたが、(🥣)あれは間違いだと思う、とお書き(⛎)になる(🐲)と、あなた(🖊)が心の底から一(👷)片の懐疑(🍉)の雲もなく、それを間(🤧)違い(🏢)だ(🈂)と断定して居られる(🏦)ように感ぜら(🥌)れ(🔴)ま(🐑)す。私たちは違い(🏘)ます。あい(🎏)つは(💙)厭な(♈)奴だと、(🥁)たいへん好きな癖に、わざとそう言い変(🍊)えているような場合が多いので、やり切れませ(❣)ん。思惟と(❌)言(🍶)葉との(🐃)間に(🆖)、(🕔)小さい歯車が、三つも四つもあるのです(🌮)。けれ(🤢)ども、こ(🙆)の歯(🍺)車は微(💛)妙で正(🏤)確な事も信じていて下さい。私たちの言葉は、ちょ(🦆)っと(🤥)聞くとす(🙇)べて(🖕)出鱈目の放言のように聞える(🍁)で(👪)しょうが、(🚃)しさいに(👀)お調べ(🖼)にな(🙄)っ(😵)たら、いつでもちゃんと歯車が連(⏺)結されている筈です。生活の違いかも知(👘)れ(🌱)ま(💌)せ(🧞)ん。こん(🛂)な言いわけは、(💘)気障きざ(💶)な事です(😦)。悲(➗)しくなりまし(🌴)た。よ(🎛)し(🥒)ま(🈶)しょう。私が、あなたのお手紙の、ほとんど(🕍)暴力に近い、それこ(🎟)そ実み(🚫)も蓋ふたも無い素朴(🥏)な表現(🧕)に驚嘆し(👠)た(🆔)の(🧛)も、たしかな(🐁)事実であり(🚌)ま(🏳)す(🔓)が、その表現せ(📚)ら(✒)れている(🔢)御(🌧)意見(🎴)には、(🥣)一(🐈)つも啓発(🐴)せられる(👾)ところが無かっ(🐺)たと(🚧)い(🔭)うのも事(🏅)実でありました(🎯)。いまさら何を言っていや(🛂)が(🦀)る(😼)と思いました。私たち(📿)を(🥒)、へんなお手本に(💬)押し(🚻)込めて、(🀄)身(💲)動き(🚙)も出来なくさせ(👗)た(🌄)のは(🥀)、一(🐮)体、誰だったでし(👭)ょう。それは、先(🐱)輩というもので(😭)ありまし(✡)た。心境未だ(📢)し(♉)、デ(🏭)ッ(✴)サン不正確なり、(🖥)甘し(🏍)、ひとり合点なり(🎬)、文章粗雑、き(🚪)め荒(🐗)し、生活無し、不潔なり、不遜ふ(👺)そんなり、教養なし、(🔺)思想(🚩)不鮮(🌑)明なり、俗の野(🙋)心つよし、にせものなり、誇張多し、精神軽佻け(㊗)い(🏥)ちょ(🏹)う浮薄なり、自(🥇)己陶(🐢)酔に過(💤)ぎず、衒気げんき、おっ(😞)ちょこ(📖)ち(🏘)ょい、気障きざなり、ほら吹きなり、のほほんな(🥇)りと少し作品(🍝)を濶(⬛)達に(🗓)書きかけると、(👐)た(🤲)ち(🕤)まち散(👪)々(🆕)、(💭)寄(🏸)ってた(🌶)かっ(🗝)てもみくち(🏰)ゃにしてしま(💮)って、そんならど(⛱)うし(😧)た(🥒)らいいのですと必(🍪)死に(🧙)たず(🎣)ねてみて(💡)も、(😋)一言の指図(🏜)もしてくれず、それこそ、縋すがるを(🌛)蹴とばし張りとばし意気(🚋)揚(🛬)々と引き上げて、(🔞)や(🦈)っぱり(💧)あいつは馬鹿じゃ等と先輩同(🍯)志で酒席の笑い話の種にしてい(🦀)る様子なので(🤨)すから、(🕉)ひどいものです(✔)。後輩たる者(🧜)も亦また(🐏)だら(🍕)しが(💩)無く、すっか(🌮)り(🐬)おび(💢)え(🕢)てしまって、(⛔)作(✡)品はひたすらに、地味にまずしく、躍る自由の才能を片端(🔈)から抑(🖨)制して、(🤳)な(🍳)む(㊗)誠実な(📥)くては叶(🐲)かなうまいと伏眼になって小(👧)さく片隅(🌅)に(👤)坐り(🖌)、先輩の顔色ばか(💉)りを伺って、おとなしい素直な、いい子という事になっ(🐷)て、(🖇)せっせとお手本の四(💁)君(🔙)子(🚨)やら(🔆)、(🆘)ほてい様やら、朝日に鶴、田子(🐉)の浦(🏙)の富(🚎)士などを(🍒)勉強い(💞)たし、ま(💚)だま(🈶)だ私は駄目ですと殊(🔫)勝ら(🔏)しく(🤺)言っ(🧚)て(🤸)溜息をつい(🥡)てみせて、も(⭕)っぱら大過(🍋)なか(👱)らん事を(💧)期しているという(🕹)よう(⏳)な(♊)状態(📻)になった(👉)のです。いま(🌺)では(😬)私は(✅)、信じ(🎆)ています。若い才(🌀)能は、思い切り縦横に、天馬の如ごとく走(😦)り(🍸)廻(💺)るべきだと思って(🐧)います。試み(🧑)たい(🧝)と思う(😴)技法は、(🏤)とことんまでも駆使す(⌛)べきです。書(💑)いて書きすぎるという(💲)事は無(🐋)い。芸術と(🐳)は、もとから派手な(⛵)ものなのです。けれ(🍳)ども(😡)私(⚡)は、(🔪)もうお(🍭)そいよ(💦)うです。骨が(🔑)固くな(💀)ってしまいました。ほてい様やら、朝日(🏏)に鶴を書き過ぎまし(🚗)た。私(💵)はあなたのお手紙(❔)を読み、(👴)いまさら(🍥)何を(🔕)言(🌶)っ(⛷)て(🎺)いやがると思った(🍇)のは、そ(💱)の(💁)とこ(🎞)ろなの(⏫)です。もう二十(🍊)年(🍥)はや(🖤)く、あなたがそれを(🧕)、(🍶)は(😨)っきり言ってくれたならば！　(🏾)けれども(🎒)、(👚)これは愚痴(🍑)のようで(🌭)す(🥪)。お手本(🏐)を破れ、二十世紀の新(🔖)しい(🏃)芸術は君(🤸)たち(🎱)の(〰)手中(❌)に在る(🚎)と大声(✂)で(⛴)煽動せん(🏳)どうせられても、私は苦しく顔をゆがめて笑(🔕)った(🧤)だけでした、(👰)と(🔀)いう(🦐)事だけ(🐤)を申し上げて、そ(🕘)の余の愚(🈷)痴めいた事は、言わ(🛷)な(✳)い事に(⛏)いたしま(👖)しょう(🐘)。私もど(🎲)うやら(😗)、あな(📮)たと同様に、十九世紀の作家の(✡)よう(🎨)であります。

A「お前(🛎)は何が悲しい(🈴)とお云いなのか(🛵)い？　(🌋)こんな月夜にこ(🥀)う(🥖)し(🚩)て外を歩いて居お(🎼)れば、誰でも悲しくな(🌹)るじゃないか。お前だって(🤯)心の中では(🔳)きっと悲(🦏)し(🚘)い(🤮)に違いない(🤓)」