(🌋)仲(zhòng )弓(💊)は寛仁大(dà(🙃) )度(dù )で(🔤)、も(🔇)のにこせつかない、しかも、徳(😴)行(háng )に秀(🤗)で(🤹)た高(gāo )弟(dì )の一(⛓)人(rén )なので(🐨)、それがまるで当(⏭)っていないとは(🥍)いえなかった。しかし(🥪)、それにし(🈁)ても、讃めようが少(shǎo )し(🌚)大袈裟すぎはしない(♐)か、といっ(🌡)た気分は、門(🍼)(mén )人たち(🏫)の(🍳)誰(shuí(💑) )の胸にも(🦉)あ(📻)った。
と誓(🛅)ったものだ。彼はその時の誓いを(〰)今でも(🦎)決(🤹)して忘れて(🛏)は(😃)いな(🍇)い。讃められ(🏉)れば(💥)讃め(🉑)られ(🤜)る(🐙)ほど、(🔜)戒慎するところ(📆)がなければ(🌷)な(🏸)らない、と、彼(🐚)はいつも心を(🦇)引きしめている(🍝)のである。
孔子は(🏉)、(🎿)默(mò )ってうなずいたぎりだ(🆑)っ(💜)た。仲(zhòng )弓はもの足りなかった。だが、仕方なし(✅)に、それで(🥞)引(🙃)き(❎)さ(⏫)がることにした。
だ(🐃)が(😟)、やはりわか(😮)ら(🌘)な(🎴)かった(🌸)。で、彼(🍅)(bǐ(🌷) )は、孝に関(🎂)する、ありと(👔)あらゆる(👭)孔子の教(🙄)(jiāo )えを、(☔)一とおり胸の中でくり(👦)かえし(✏)て見(🈵)た。
(🧕)孔子(🙉)の口ぶりには、(🚞)子桑(sāng )伯子と仲弓とを結(🚀)びつけ(🛫)て考え(🌖)て見ようとする気(💢)ぶり(🔖)さえなかった。仲弓は一寸あて(🐡)がはずれた(💇)。そこで、彼はふみこ(📱)んで訊(⏳)ねた。
「一(yī )体ど(🕹)う(🦇)いう意味(wèi )なのでございましょう。」
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