日本《av 女優 20 代》2行目ライン
av 女優 20 代あらすじ
諸隊はすで(🥨)に続(xù )々間道を通過(🕠)(guò )しつつある。その道(dào )は飯田の(🍽)城(chéng )下を(📃)避けて、上(🤓)黒田(🐦)で(🏠)右(🚿)(yòu )に折れ、野底(dǐ(🥧) )山から上飯(🥎)田にかかっ(📯)て(🐶)、今宮と(😞)いう方(🎺)へと取っ(🔝)た。今宮に着いた(🤥)ころ(🏑)は一同(🤫)(tóng )休憩し(🐽)て昼(zhòu )食(shí )を(🧣)とる時(shí )刻だ。正武隊付(🏘)(fù(🐘) )きを命ぜられた諏(🐹)(zhō(🌁)u )訪の百(bǎi )姓(✳)降(⚾)蔵は片桐から背負しょって来た具足(zú )櫃ぐそくびつ(🈂)をそこへ(⛸)おろ(📹)して休んでいる(🚛)と、(🐌)いろは付けの番号札(zhá )を渡(🔱)(dù )され、(🏪)一(yī )本の脇(xiàn )差(🔴)わきざしを(💟)も渡された。家の方へ手(🧙)紙を届けたけ(😩)れば飛(fēi )脚(jiǎo )に頼(📧)(là(📉)i )んでやるなぞと言って、兵糧方の別当(dāng )はいろ(🌤)いろにこの男を(🐊)なだめ(🥞)たりすかした(🐉)りした。荷物を持ち労(🌓)つかれ(🕴)たら、(🐐)ほかの(🔕)人足(🎅)に(🈳)申し付けるか(📸)ら、ぜひ京都ま(🌌)で一緒に行けとも言(🍪)い聞かせた。別(🧑)当(dāng )は(🏴)この男の逃(tá(🔢)o )亡を気(qì(👦) )づかって、小用に立(lì )つにも番(🌘)(fā(🗂)n )人をつける(😨)ことを(⛄)忘れなか(🚢)った。
(😀)三(sān )百(🏑)人ば(😼)かりの後陣の者は容易に下(⚫)諏訪(fǎng )へ(🥋)到着(zhe )し(🏞)ない。今度の戦(➿)闘の(🦀)遊軍で、(💌)負傷者などを介抱するのもそれらの人たちであったか(⛪)ら、道に隙ひ(❎)まがとれて(😁)お(🖍)くれるもの(🏿)と知れ(🌪)た。その間、本陣(🤗)に集まる(😆)幹(🎖)部の(🏹)もの(🍟)の中にはすでに「(🌠)明(😏)日」の評(🚤)定(dìng )があ(🐬)る。もと(🔸)も(🕑)と浪士らは高島(😼)城を目(mù(🙈) )がけて来たものでもない。西への進路を切(qiē )り開(kāi )くため(🥚)にのみ、やむ(🚚)を(💲)得(🍅)(dé )ず諏訪藩を敵(dí )として悪(è )戦したまでだ。そ(⛹)の夜の評(🍸)(píng )定に上っ(🕊)たは、(💯)前(qiá(🍢)n )途にどこをた(🤜)どるべきかだ。道は二(è(🔢)r )つある。これから塩(👀)尻峠(gǔ )しおじりとうげへかかり(🔖)、桔梗(🕤)ききょうが(👊)原(yuán )はらを過ぎ、洗馬せ(🔔)ば(🛷)本(běn )山もとや(🎰)まから贄川にえがわへと取(🎵)って、木曾きそ街(🤕)道(dà(🐯)o )を(🥗)まっすぐに進(🍨)む(🌩)か。そ(🦕)れとも岡谷お(😑)かや辰野(🌉)たつのから伊(✖)那い(🦏)な道へ(🅱)と折(🖋)れ(💎)るか。木曾福島(🌭)の関(wān )所を破る(🐵)ことは浪士らの本意ではなかった。二(♈)十二(è(🌷)r )里(🚆)余(yú )にわ(🙎)たる木(mù )曾の森林の間(jiān )は、嶮岨けんそな山坂が多く、(🌡)人(🏨)馬の継立つぎ(🤫)たても容(róng )易(📖)で(♋)ないと見(🤣)なされた。彼(⛓)らはむし(🌼)ろ谷も広く間道も(💏)多い伊那(nà )の方(➗)を(⛷)え(🐙)らんで、一(👂)筋(jīn )の血路をそちら(🉑)の方(🍻)に求め(🔨)よ(🔳)う(🏆)と企てたのである。
お隅は言った。
三(sān )百(bǎi )人ば(🎉)かりの(💫)後(hòu )陣の者は(📓)容易に下(🍀)諏訪(fǎng )へ到着しない。今(🌁)(jīn )度の戦(🕹)闘の遊軍(jun1 )で(🍢)、負(fù(🔷) )傷(shāng )者など(😹)を(🧦)介(💡)抱(bào )する(❔)の(📺)もそれらの人(ré(🍚)n )た(🔏)ち(🌍)であったから、(🧜)道に隙ひま(📌)がとれておく(🕵)れるもの(🕷)と知(🔣)れた。その間、本陣(⚫)に集まる(🛥)幹(gàn )部のものの中(⛓)にはすでに(🎗)「明日」の(💅)評定がある。もと(🔓)もと浪士ら(🚷)は高島城を目(mù )がけて来たも(🆘)ので(🧔)もない。西(🤢)への進路を(🎗)切り開くためにの(🍮)み、やむを得ず諏訪藩を(👩)敵として悪戦(🔄)したまでだ。その夜(🕞)の評定に(🚛)上ったは、前途にどこをたどるべき(🏑)かだ。道(🏀)は二つあ(🎶)る(✋)。これから塩尻峠しお(🔥)じりとうげへ(🛃)かかり、桔梗き(💒)きょう(📿)が原(yuán )は(🚈)らを過ぎ、(🥌)洗馬せば本(🙍)山もとや(🌘)ま(🚏)から(🈴)贄川(💦)(chuān )にえがわへと取っ(🚒)て(🏈)、(📮)木曾きそ(➗)街道(🌞)を(🍦)まっす(🏴)ぐに(🔈)進(🌓)むか。それとも岡谷お(💓)かや辰野たつのから伊(🅾)(yī )那(nà )いな道へと(⏰)折(🔔)れるか。木曾福(📋)島(⛎)の関(wān )所(🚆)(suǒ(🚇) )を破ることは浪(⬅)士らの本(běn )意ではな(🍫)かっ(🕣)た。二十二里(lǐ(🎐) )余にわたる木曾(📒)の森(🕸)林の間は(❎)、嶮岨け(⛱)んそな山坂が(🖱)多(🛳)く、(🎈)人(rén )馬(mǎ )の継立つぎたても容易(yì )でないと見なされた。彼らは(💄)む(🥪)しろ谷も広く間道(😯)も(🌪)多(👯)(duō )い(🦋)伊那(🏢)の方を(🥧)えらんで、一筋(🥋)の(🙌)血路をそちらの方(🚖)に求(💃)めよう(🕯)と企(🎃)(qǐ )てたのである。
「青(qīng )山(🗾)(shān )君(🤳)――伊(🌷)那(💫)(nà )にある平(🌎)田門人(👿)の(🧥)発起(qǐ )ほっきで、近く(✋)有(yǒu )志の(👩)も(💏)のが飯田い(🍖)い(🤘)だに(🦔)集まろうとしている。これは(🕘)よい機会(🍆)と思われるから、ぜひ君を誘っ(🍲)て一緒に伊(🥣)那(🌝)(nà(😟) )の(➿)諸(zhū )君を見に行き(🚔)たい(🧞)。われら両人はその(🐈)心(xī(🕧)n )組(😢)み(🗡)で(📢)馬(mǎ )籠まご(💙)め(🧚)までまいる(💍)。君(🎼)の都合(hé(📳) )も(🏵)どう(🍙)あろう(🏍)か。ともか(🙌)くも(🌻)お訪(🈹)たずねする。」(🦏)
「(⛽)何しろ、これはえらい騒(sāo )ぎに(🐍)なった。」と吉左(👔)衛門は(🦈)案じ顔に(🌃)言(yán )った。「(🗒)文(💻)(wén )久元(yuán )年(niá(📿)n )十月の(🍡)和(➰)宮(gōng )かずのみやさま(🖲)がお通(tōng )り以(🥣)来だぞ。千何(💳)百人か(🔴)らの同勢(shì )をこんな宿(xiǔ )場(chǎng )で引き(🙍)受けようもある(🥕)まい。」
木曾(céng )地方(🏉)(fāng )における街(👅)道付近の助(🥇)郷が組(🐒)織を完(wán )備したいとの願(🏜)いは、(🐍)つい(🎚)にきき入れ(🤯)られなか(🈴)っ(🥄)た。三(🔦)(sān )人の庄屋(🌵)は(🈳)定(dìng )助(🕗)郷(xiāng )設置の(🤞)かわり(🍈)に、そのお手当(🥏)てを許(🤪)(xǔ )されただけにも満足(🌇)しな(➿)け(🥝)ればならなかった。その(✂)時、庄屋方から差し出してあ(🍌)った人馬(💣)立(lì(🛐) )辻帳(zhàng )じんばたてつじちょう、宿(🐘)勘(🛣)定(😕)(dì(🀄)ng )仕訳帳(zhàng )等の(🏫)返(fǎn )却を受(shòu )けて、そん(😁)なこ(🤼)とで屋(🕊)敷から引き取った。
と下から呼ぶ多吉(💯)がか(🍊)み(🗂)さんの声(shēng )もする。半(🙃)(bàn )蔵と亭主はそれを聞(🕊)(wén )きつけ(💢)て、二階(🎒)から降りて見た。
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