日本《指 クンニ》2行目ライン
指 クンニあらすじ
「か(🦍)りに斑牛まだらうしの(📉)子であっても、天(tiān )地(🔍)山川の神々(⚡)はお嫌(😩)いはされ(💷)ぬ(🙎)かの(🔋)。」
孟懿子(🍬)もう(💦)い(🌠)し、孝を問(wèn )う、子曰(yuē )く、違たがうことなかれと。樊遅御はんちぎょたり。子之に告(gào )げて曰く、孟孫もうそ(🤱)ん、孝を我に問(wèn )う。我対えて曰く、違うこと無かれと。樊遅はん(🧗)ち曰(yuē )く、(🏘)何の謂ぞやと。子曰(🚭)く、(🌏)生には之(🍵)に事つかうるに(😈)礼(lǐ(♉) )を以(yǐ )てし、死には(🔤)之を葬るに礼(♒)(lǐ )を以(🌲)てし、之(zhī(🎞) )を(🗃)祭るに礼(🎪)を以(✌)てす(🌸)と。
「や(👮)はり云(yún )えないのか。じゃが、わ(🍑)しには解(jiě )って(🕵)いる。」
使(shǐ )者(zhě )の(🥪)報告にもとづ(🍗)いて、(🤢)孔子が陽(🛵)貨(👢)(huò(🏘) )の(🗞)家を訪(🕕)ねたのは、午近いころであった。すべ(🎽)て(🦒)は豫期ど(🐆)おりに運んだ。彼は留守(shǒ(🔤)u )居のものに(🕜)挨拶をことづけて(🚊)、安心(xīn )して帰途についた。とこ(🏏)ろ(👥)が、ど(🐷)うしたこ(🤲)とか、(🛺)その(🌠)途中で、ぱったり陽貨の馬車(chē )に出っ(🌽)く(⛓)わしてしまったのである。
孔子は答(🦏)を(🌓)うな(😛)がし(🎵)た(🌲)。し(💕)かし樊遅はもう一度(🏐)「は(🏏)あ(🦂)。」と答えるよ(🙁)り(😴)仕方がな(⚫)か(🛺)った。
孔子は、ぬかりなく(👉)考えた。そして遂に(⛱)一策を思(sī )いつい(🍵)た。それは、相(🖨)手(shǒu )の用いた策(🚈)そのままを応(💴)用する(🈁)ことであっ(🧦)た(🐫)。つまり(😄)、陽(yáng )貨の(⏮)留(🌔)(liú )守を見計って、謝辞を述べに(🚩)行こうというのである。
「７(🕒)閔(🙄)子騫は何という孝(😄)行者(zhě )だ。親兄弟(🌤)が(🐵)彼をいく(👚)ら讃めて(🌀)も、誰一(💛)人(ré(🦂)n )それを(❤)非(fēi )難(📮)(nán )するも(⛺)の(⏸)がない。」(🌳)
そう彼は(⬆)自(👼)信している。それにも(🌕)拘(🚾)ら(🦔)ず、こう頻(🚋)々と失敗(🕜)す(🏚)るの(📳)は、どういうわけだ(🚺)ろう。腹(fù(🥉) )も(🥔)立つ。恥かし(🌻)くもある。しかし、事実は如(rú )何(hé )と(♎)もしがたい。
門人たちは、牛(🤯)に(📘)は大し(🤽)て(🅱)興味がなかった(😅)。しかし、孔子(zǐ(🦔) )に(⬅)そ(🗓)う云われて、仕方(🔴)な(😛)し(🚙)にその方(🛐)に(⌛)眼をやった。
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