「次郎(láng )ちゃ(🥣)ん、お(🤘)もしろい言(🏀)(yán )葉(😔)があ(⛩)るよ。」(🗝)と、私は言った。「田舎(🗝)いな(🐅)かへ引(📅)っ(🌱)込(rù )むの(🍏)はね(🈁)、社(🍮)会から遠くなるのじゃなくて、自(🎨)分らの(☕)虚栄か(📋)ら(🏩)遠(yuǎn )くなるのだ。という言(yán )葉があるよ(🐏)。勉(🎋)(miǎn )強(qiáng )のでき(🕥)るのは田(🏩)舎(🤫)だ(😕)ね。お前(⛩)の(🕣)ように田舎(😬)(shè )にいて、さび(🔓)しさと戦うの(❤)もいい(🚓)修(xiū )業じゃないか。」
「(🏝)娘(niáng )のし(👨)たくは、こ(🍈)ん(⏬)なことでいい(🥊)のか。」
『お猿(🤮)さる(🚟)さん、これ(🍩)は祖母おばあ(🧟)さんがお(🗽)せ(🔼)んべ(🦃)つに呉くれ(🎺)てよこしたのです。途中と(🌮)ちうで退屈たいくつし(📀)た時ときに(👛)お(🍡)あがりと(🚢)言いつて、祖母おばあさん(😭)が呉くれ(🌁)てよ(🌊)こした金米(🐁)糖こんぺい(😔)たうです。わたしは(⏰)これから東(🎩)京とうきやうへ(🏘)修(🛂)(xiū )業しう(👏)げふに行ゆくところですが、こ(🚳)の棧(zhà(🏭)n )橋かけはしまで來くるうちに、金(👲)(jī(♋)n )米糖こんぺいた(👑)うも大分(🗞)だいぶ(👤)すくな(📈)く(🎵)なりました(😏)。』
大きくなっ(👛)た子供(😘)らと一(yī )緒(😌)に働くことの(🔇)新(🗃)し(🐙)いよろこび、その考えはどう(🚨)にか男親の手(shǒu )一つで四(📙)人のちいさなものを育てて来た(🥁)私にふさ(❣)わしく(🙅)思われた。私(🍔)は自(zì )分(fèn )の身につ(📇)けるよりも、今度の思(🏊)(sī(😞) )いが(🖇)けな(🏄)い収入(rù )を延(yá(🛀)n )び行く時代のもののほうに(😮)向けようと考えるようにな(🍏)っ(🍚)た。
と(🛅)伯父をぢさ(🏝)んに言いはれま(🥃)しても、父とうさん(🍭)の足あ(🏟)しはな(⬛)か(🧤)/(🎶)\前(qián )まへ[#(🏀)「ルビの(😇)「まへ」は底(🕦)本(🗿)(běn )で(😅)は「まい(🎗)」](🥕)へ進(jìn )すゝ(🍚)まなくな(📼)りまし(💎)た。
『名物(🏓)めいぶつ、(🐗)栗くりこはめ(😧)し――御休處(🤦)お(🎬)や(🖨)すみどこ(🐹)ろ。』
として、(🔣)白しろ(🔂)いところに黒くろい太(tà(👉)i )ふとい字じで書(🛅)かいてある看板かんばんは、(🎾)父(fù )と(📻)うさん達たちにも寄よつて休(➰)やすん(💯)で行ゆけと言(👓)いふやうに見みえました。さういふ休茶屋やすみぢやや(😖)には、きまりで『(⏬)御(🏜)嶽講おん(🍤)たけかう(🔼)』(☔)の文(wén )字もじを(👢)染そ(✂)めぬいた(🈂)布き(👀)れがい(🤐)く(⛽)つも軒下のき(😴)したに(🐘)釣(📵)つるし(🐋)てあ(🐭)りました。
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