日本《富士 やま えろ》2行目ライン
富士 やま えろあらすじ
「(😯)それだけと仰し(💧)ゃいま(⭕)す(🆕)が(😕)、そのそ(🌂)れだ(🕠)けが私た(♊)ち(⚡)門人(📄)には出来(lái )ないこ(🥖)と(📽)でご(🏌)ざいます。」
一(🌏)〇（(⚽)二一(yī )五(wǔ )）(🙌)
「禹(🥞)は王者として完全無欠だ。自(🚽)分の飲食をうすくして(👤)あつく農(🌑)耕(🥥)の神を(📙)祭(👤)り(🌷)、自(zì )分(📒)の衣服を粗(🔖)末にして祭服を美しくし、自分(👔)の宮室(👎)を質素にして灌(⌛)漑(gài )水路に力(lì )を(🎁)つくし(🏕)た。禹は(💜)王(📢)者(🔮)として(🚪)完全無欠だ(😐)。」
一六(♏)(liù )（二〇〇）
一九(jiǔ )（二(🍒)二(🌷)四）
「堯帝の君(jun1 )徳は何と大(🆖)き(🚶)く、何と荘厳なことであろう。世(shì )に真(zhēn )に(🛐)偉大なものは天(👇)(tiā(🥗)n )のみ(🚔)であるが、ひ(👣)とり(⏹)堯帝は天と(🏒)その偉(🚙)大(dà )さを共(🤕)にして(🍉)いる。その(📸)徳の広(🕴)(guǎng )大無辺さは(🚨)何と形容してよいか(🔑)わ(🐕)からない。人はただその功業の荘厳さと文物制(zhì(🔄) )度(dù )の燦(🏰)(càn )然(🗣)たるとに(🐯)眼を(🚓)見はるのみで(🔩)ある。」(🥓)
○ 泰(🚁)伯＝(🎧)＝周(zhō(🤣)u )の大王（たいおう）の長(🍕)子(zǐ )で、(⛎)仲雍（ちゆうよう）季歴(⛲)（きれき）の二弟(🍽)があつた(🔯)が、季歴の子昌（(🚾)し(⤵)よう(🌪)）がすぐれた人物だつたので、大王(wáng )は(👃)位を(♍)末(mò(🦉) )子(👆)季(🅰)(jì )歴に譲つて昌(🍫)(chāng )に及(🙅)ぼしたいと思つた。泰伯(🥚)は父(😕)の意志を察し、弟の仲雍(yōng )と共(♍)に国を去(✔)(qù(🤐) )つて南(🤳)方(🔍)に(🤭)かくれ(😤)た。それが極めて隱微の間に行われたので、(🈹)人(🤑)民(🥞)はその噂(zǔn )さえすることがなかつたのである。昌(🎡)は後の文王、その(🥩)子(🗿)発(🆚)(fā )（はつ）が武王である(♓)。
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《富士 やま えろ》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《富士 やま えろ》?
A無料ポルノビデオ_無料HDライブストリーミングオンラインネットユーザー：オンライン視聴アドレス：http://www.usdtbt.com/play/OcJrW7W4sQy-1-1.html
Q2《富士 やま えろ》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー：主な俳優はえみやたつお(江宮达夫)
Q3《富士 やま えろ》いつ発売されますか？/いつ放送されますか？？
Aネットユーザー：2025詳しい日程については、Googleクエリ。
Q4《富士 やま えろ》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー：再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《富士 やま えろ》評価:
A「おい(🖖)、(🔩)河合君、まあ(🕳)かけ給たまえ(🔫)」
Aそ(🎍)う云っ(🎅)て、
Aと(💁)、立って行(🙍)った。
A「(🆚)僕は、そのおじ(👵)いさ(🥫)んは、きっ(🎳)と大(🕋)数学(🥓)者じゃな(📃)いか(🚒)、と思うのです。きっと、そうだ。偉い数学者(💆)なん(🎫)だ。もちろん博士さ。世(🖨)界(🐽)的なんだ。い(🕦)まは、数学が急激に、どんど(🔡)ん変っていると(🌬)き(⛰)なんだ。過渡期が、はじまって(🗼)いる。世界大戦の終(⛏)りごろ、一九二〇年ごろか(🚒)ら今日まで、約十年の間にそれは(🐹)、(❣)起り(📇)つつある。」きのう学校(📉)で聞(♋)いて来たばかりの講義をその(🌑)まま(🚔)口真(🎨)似してはじめる(🔇)のだから、(📓)たまっ(♒)たものでない。「数学の歴史も(🍬)、(🏆)振りかえ(🧓)って見れば、い(🎳)ろいろ時代と共に変遷して来た(🌎)ことは確(💫)かです(🤐)。まず、最初の段(🚘)階は(🕞)、(🎖)微積(🦊)分学の発見時代(❤)に相(🔝)当(👹)する。それから(🚔)が(🈁)ギ(🌰)リシャ伝来の数学に対す(💐)る広い意味の近代的(🍭)数学であ(🤭)り(🕐)ます(🕘)。こうして(🔖)新しい領分(🎦)が開(😶)け(🔲)たわけで(🖍)すか(✍)ら、そ(🤪)の開(⛺)けた直後(🚎)は高ま(🎁)るというより(🖋)も寧むしろ広まる時代、拡張の時代です(⏫)。それが十八(🎫)世紀の数学で(🏪)あり(🥙)ます(💟)。十九世紀に(📉)移(📣)るあたりに、(💰)矢張りかかる階段が(🤮)ありま(📅)す。す(👘)なわ(♎)ち、この時も急激に変った時代(🅰)で(💺)す(🚮)。一人の代表者を(🎇)選ぶならば、例えば Gauss. ｇ(📟)、ａ(🤓)、(🏾)ｕ、ｓｓ(🐟)です(🌏)。急激に、どん(🛎)どん変化している時(🙁)代を(📋)過渡期(🍕)というなら(⏱)ば、(♈)現代などは、まさに大過(💂)渡期であります。」てんで、物語に(🥛)も(🤬)なんにもなってやしない。そ(😓)れで(🚊)も末弟は、得意である。調子(💊)が(📑)出て来た、と(🤳)内(👵)心ほくほくしている(🐀)。「(🧓)やたらに(🍀)煩瑣はん(⛳)さ(🚎)で(🐸)、(😉)そうして定(🐚)理(😇)ば(🍽)かり氾濫はん(📬)らんして、いままでの数学は、完(🏊)全に行(🔠)きづま(🧡)っ(💷)ている。一つの暗(🌧)記物(🎪)に堕(🚨)して(💶)しまった。このと(📄)き、数学(📢)の自(🎛)由性を叫んで敢然立ったの(😆)は、い(🚳)まのその、(🛌)おじ(🙆)い(🥠)さん(🤷)の博(👍)士でありま(🤑)す。えらいやつなんだ(🤧)。もし探偵にでもなっ(🐹)たら、(🎚)ど(🔷)んな(🕐)奇怪(🍓)な(🐕)難事(🎼)件でも、ちょっと現場を一まわりして、(🌍)たち(🤜)まちぽ(💭)んと(🎭)、解決してしまう(❗)にち(🔑)が(🌳)いない。そんな頭の(🏻)いい、おじいさんなの(🦁)だ。とにかく、Cantor の言(🚺)うたように、(🐨)」ま(👤)た、はじまった。「(🐦)数学の(🚼)本(🔇)質は、そ(👊)の自由性に在る。たしかに、そうだ。自由性とは、(⬇)Freiheit の(🤐)訳です。日(🍚)本語(🎠)では(🗃)、自由と(🤯)いう言葉は、はじめ政治的(🚳)の意味に(⌚)使われたのだそう(➡)ですか(🕘)ら(💉)、(🚦)Freiheit の本来の意(🍚)味と、し(🐷)っくり合わないかも知れない。Freiheit とは、(👶)とらわれない、拘束されない、(💱)素(🎶)朴のものを指してい(🐋)うのです。frei でない例(🏗)は、卑近な(🍦)所に沢山あるが(⭐)、多すぎ(🤲)て(🖨)かえって(🌵)挙げに(🔭)くい。た(🍷)とえば、僕の(🔧)う(💸)ちの電話番(🌝)号(📐)はご存(🔓)じ(🙄)の通り4823です(🔍)が、この三桁(💉)けたと(🌎)四桁けたの(⛩)間に、コンマ(🏇)をいれて、4,823と(🍟)書いてい(🕍)る(🐧)。巴里パリのように48 | 23とす(⏳)れば(📽)、まだしも(🛁)少(🚾)しわかりよいのに(🔣)、何でもかで(🌡)も三桁けたおき(🍜)にコン(🕍)マを(🌃)附けなければならぬ(🔢)、というの(🕥)は、(🔓)こ(🚄)れはす(🎞)でに(🐣)一つの囚(✡)とらわれであります。老博士はこのようなすべての陋習ろ(⤵)うしゅうを(⚫)打破しようと、努めているの(🌝)であり(👯)ま(🏇)す(📘)。えらいものだ。真なるものの(🕺)みが愛す(🔁)べきものである、とポアンカレが言っている。然り。真なるも(🥂)の(❣)を、簡潔に、(🈚)直接(🏗)とら(🌮)え来った(🚡)ならば、そ(💹)れ(🍜)で(⏫)よい。そ(📄)れに越した(🐬)ことがな(📀)い。」もう、物語も何(🦐)もあ(🅱)った(🐡)も(🔰)のでない。きょう(🍖)だ(👯)いた(🍌)ち(🔇)も(🛄)、流石に顔を見合せて、閉口し(🚗)ている。末弟は、更にがくがくの論を続ける。「空論をお話し(🗡)て(💗)一(🚁)向とりとめがないけれ(✂)ど、(♈)そ(🎄)れは恐(🌉)縮で(🗝)あり(🤡)ますが(💊)、丁度こ(🏾)のごろ解析概論をやっ(🏰)て(🕺)いるので、ちょっと(🎬)覚えて(🔟)い(📓)る(🕖)のですが、(⛪)一つの例として級数についてお(📌)話(🚄)したい。二(🛃)重もしくは、(🏒)二重以上の無(🎹)限級数(🏢)の定義(🍹)に(🦈)は(🙍)、(🤨)二種類(⏰)あるのではないか、と思われる(💣)。画(🐽)を書いてお目(🚦)にかけると、よ(🥩)くわかるので(🚤)すが、謂わば、(🏎)フランス式とドイ(🌋)ツ式と二つある。結果は同じ様(🔟)なこと(🔖)に(🤰)なるのだが、フランス(🐲)式のほう(💼)は(💱)、すべての人に納得の行くように、いかにも合理的な(🎀)立場であ(🚖)る。けれども、(🤨)いまの解析の本すべてが(👤)、不思議に、言(👁)い合せたよう(🚽)に、平気(🐒)でドイツ式一方である(🆎)。伝(🏼)統と(🎥)いうも(🎁)のは、何か宗(😪)教心をさ(🌯)え起させるら(🐰)しい。数学界に(🤟)も、そろそろ(💇)この宗教心がはいりこ(🦐)ん(💲)で来ている。これは(🛥)、絶(🌥)対(🥢)に排撃(🎽)しなけ(😉)れ(⏱)ばならない。老博士は、この伝統の打破に立(👘)ったわけでありま(👶)す。」意(💗)気いよい(🚁)よあがった。みんなは、(💙)一(⚫)向に(🙁)面白くない。末弟ひとり、(🤲)まさにその老博士(⬜)の如くふるいた(🉐)っ(🍺)て、さらにがくが(🈺)くの論をつづける。
A そ(🤮)の夜(🎬)、私は異樣な(🚖)歡(🌗)待を(🗡)受けた。私がその中年の女給(🖼)に酌をされて(🕺)熱い日本酒の最初の徳利を(✏)からにしたころ、さきに私に煙草をいつぽんめぐ(🌡)んで呉れたわかい女(🌅)給が、突然、私の鼻先(📨)へ(📧)右のてのひらを差し出(🦅)したのである。私(🍴)はおどろかずに、(🎢)ゆつ(🏦)くり顏をあげて、(😫)その女給の小さい瞳の(🕍)奧(🤲)をの(🌀)ぞいた。運命をうらな(🛎)つて呉れ、(📐)と言ふのである。私は(🉑)と(🆒)つさのうちに了(💾)解した。たとへ(➖)私が默つて(📀)ゐても、私のか(🏵)らだから(🧦)豫(🧙)言者らしい(🐦)高い匂ひが發す(🚃)るのだ。私は女(💛)の手(🥘)に觸れず、ちらと眼(🏾)をく(📜)れ、きのふ愛人を失つた(🔈)、(🎅)と呟(📹)い(🚻)た。當つたのであ(🧚)る。そこで異樣な歡待(🤳)がは(📍)じまつ(🍖)た。ひと(🌉)りのふ(👅)とつた(🤰)女給は、私を先生とさへ呼んだ。私(😥)は、みんなの手相を(🥗)見(🤨)て(🥐)や(📛)つた。十九歳だ(🎱)。寅(🚘)のとし生れだ(🆑)。よすぎ(🌌)る男(🏡)を思つて(🥥)苦勞し(🔲)てゐる。薔薇の花(🚅)が(📐)好き(👉)だ。君(🏆)の家の犬は(🍢)、仔犬(👰)を(🥡)産(📿)ん(🏬)だ(😷)。仔犬の數は六。こ(🦕)とごとく當(😴)つ(🔲)た(♉)の(🔸)で(👎)あ(🔍)る(🐌)。かの(📃)痩(😒)せた、眼のす(🕖)ずしい中年の女給(👁)は、ふたり(🐐)の亭(🐃)主を(🛐)失つたと言はれて(🖨)、みるみる頸をうなだれた。この不思議の的中は(👲)、みんなのうちで、私をいちば(😒)ん興奮させた。すで(🏔)に(🏤)六本の徳利をから(🤠)にしてゐたのである。このと(🚰)き、犬の毛皮(⛩)の胴着をつけた(🖋)若い百姓が(🏑)入口に現はれ(📃)た(⛩)。
A「どうせ御(🌾)馳走ちそ(🐄)うになる(🐷)のな(🌪)ら、ウ(📻)イスキ(💰)ー・タンサンに(👫)願いたいね」
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