そして(👵)、眞面目に「お前だつて、(🏐)目(🤟)さめれば、源(yuá(📯)n )や文(wén )が(🥟)風(fēng )邪(xié )ひかねえかつて氣ばつけて、夜着(🙍)かけて(🥅)や(🏪)るべよ。」と云つた(🏁)。
源吉は村に歸(guī(📅) )つてから二日寢た。
次は、四(🛬)十位(🐓)の(🛢)百(🚁)姓(xìng )で、壇(🃏)に上る(💇)と、いきなり(🦖)手(👗)を(🌵)ふり※(「廴(📝)+囘」、第(dì )4水準(zhǔn )2-12-11)はしながら、(🕒)醉つた眼を皆の方へすえて(⏲)「俺(ǎ(🤽)n )達は…(🌓)…」と(🔱)か「そこ(📃)で以(yǐ )て、故(gù(🙁) )に……」と(💁)か「(📙)そ(👡)し(🍀)て(✖)須く…(🛤)…(👣)」「しな(💮)ければな(📍)ら(🖤)ないんであります。」(🐧)そんなことば(🚔)かり云つ(❗)た(😬)。ぐでん/\に醉(😇)拂つてゐ(📈)た。皆が笑(😾)つた。誰(shuí )かゞ、そんな(🐵)奴(nú )は下(🎯)ろせ、とか、下りろと(🤗)か叫(♒)ん(➕)だ。その百姓は、臺の上(🛍)で見得(dé )を切つて(💇)みせると、身(⛏)體をフラつ(🍦)かせ(🏜)ながら壇を下(xià )りた。もと(👰)旅(lǚ )役(🍃)(yì )者に入つ(🔇)てゐ(💠)たこ(🌽)と(🛶)がある男(👮)(nán )で(💪)、醉拂ふと、昔の型物の(😷)眞似をするので、皆(🥈)んな(💾)知(zhī )つ(⬇)てゐ(🚺)た。
由(yóu )は(📫)校長先生(⌚)を見ると、頭(🤪)をさげた(🌧)。が(💶)、(🌐)何も云(🧜)(yún )はずにすぐ又爐邊に(〽)坐(zuò )つた。そ(🥘)して(🧡)兩(liǎ(✏)ng )膝頭と顎が喰(cān )付くやうに(📎)、(🌦)圓まつて寢込ん(📛)で(🚓)しまつた。
然し二(🏸)(è(💦)r )分(🦊)もしないで、歸(guī )つてきた。醉つた眼を(🧞)す(🐵)ゑて。土間に(📩)立(lì(🍲) )つて(📩)ゐ(✔)た(🕢)。それか(🥔)ら表の(🍑)方を一寸見た。そして、何か(😀)考へ惑(😬)(huò )つ(🐻)てゐ(🏔)た。が、チ(🦗)エツ(🛂)! と(🤱)舌打ちすると、家(jiā )へ(🕊)上つ(🚋)た。源吉は(🤴)すぐ、押(🏚)入れから、垢(gòu )でベト(🍧)/\(🈲)になつた丹前をとり出(🛸)して、それを頭(tóu )からかぶ(🎨)ると、(❄)寢てしま(📽)つた。由(🔻)(yóu )は(🐮)、隅(🏠)の(🥔)方で、さう(🔋)いふ(🆎)兄を、半(bàn )ば恐(kǒng )れな(💮)がら、然しじいと見てゐた。
差(chà )配は、石山がドモリながら、眞(zhēn )赤にな(😏)つ(🔺)て(🎸)、同じ(🤮)こ(📝)とを、何度も云(👁)ふのを飯を(🛏)食ひな(😚)がらきいて(🔏)ゐた(🌜)。そ(🚴)れか(🐒)ら(🏯)、眼鏡を袂か(🌪)ら出して、袖(⛵)で玉を一(🦒)々丁(🌤)寧(níng )にふきな(🙊)がら、「何しに(😨)來や(🤞)がつた。警察さ突(🖋)(tū )き出された(👷)くて(🗺)か(📉)※(感嘆符(🈚)疑問符、1-8-78)」(💄)と云(yú(🌝)n )つた。
爐にくべて(✨)ある木が時々パチ/(🧗)\と(🤹)はねた。その音で、母親(🐨)が(🌿)時々、少し自分(🛸)に(🎾)かへつた。源(yuán )吉はものも云はず(🚺)に、芋を喰つてゐた。何か考(👐)へ事でもしてゐるやう(😒)に、口を機(jī )械(💃)的に(👒)しか(🌷)動かし(🔂)てゐ(🌟)なかつ(⚫)た(💕)。
「この野(🏵)郎共、串(chuàn )だん(🌀)ごみたい(👍)に(🐲)、手(shǒ(🍞)u )前(qián )え(✨)等ばつきさして、警察(🤘)に、(🦍)渡(dù )してやるから――今に、食はねえめに會ふな! 役人(🏋)ばつれて行つて、お(♎)前達(🎵)(dá )のものビ(㊗)タ/\片ツぱしから差押へてやる(🛠)から。」(😷)
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