日本《白人 ぱいぱん》2行目ライン
白人 ぱいぱんあらすじ
「おそろしく早熟なかただと見えるな。」
水(shuǐ )戸(🚲)浪士(shì )の(🈴)西下(🐵)が(🌨)伝わると、沿道の住民(mín )の間にも非(👾)常(chá(🧐)ng )な混乱を引き(🍣)起こした。樋橋(😶)の山(shā(👐)n )の(🏼)神の(🍀)砦とりでで浪士らを(🐤)くい止め(🎉)る諏訪藩の思おぼ(♐)し召(zhà(🚜)o )し(⛸)では(⛹)あるけれども、なにしろ相手は(🏻)これまで(📮)所(suǒ(💕) )々で数(shù )十度の実(shí )戦(👽)に臨み、場数(🗂)を踏(🌚)んでいる浪士らのことである、万(⛹)一(💸)破(pò )れたらど(🍔)うなろ(💂)う(🚂)。このことが沿道の(🎃)住民に恐(❗)怖(🎸)(bù )を抱いだか(🖐)せるようになった。種々さま(😑)ざまな風評(píng )は人(🌐)の口から口(✝)(kǒ(🧞)u )へと伝(🚼)わった(🏽)。万一和田峠(🐚)に(🔳)破れたら(🗻)、諏訪(fǎng )勢は樋橋村を焼き払(fǎn )うだろう(🥙)、下(xià(🔣) )諏訪へ(⏬)退(🈚)い(👤)て(⚪)宿(xiǔ(👅) )内(♈)をも焼き払うだろう、高(gāo )島(🎶)の(💪)方へは一歩も入(rù )れまいとし(👥)て下諏訪で防(📯)(fáng )戦するだろう、そんなことを(💭)言い触(🐡)らす(📫)ものが(🐜)ある(🥞)。その(👥)「万一(📸)」がもし事(🍷)実(🗄)と(👋)な(🥢)る(😤)とす(📡)ると、(🛺)下原村は焼(🛳)(shāo )き払われるだろ(😹)う(🔫)、宿(xiǔ )内の友ともの町、(🐭)久保くぼ、(🤣)武(🎡)居た(Ⓜ)け(🕘)いも危あぶな(🥑)い、(🐻)事(shì(🔜) )急な(💐)時は高(gā(🎥)o )木(mù )大和(🌟)町(dīng )たかぎや(🆒)まとちょうまでも焼き払(fǎn )い、(🎼)浪(🍥)士らの(⛓)足(zú )だまり(🗽)をなくして防(fá(🎙)ng )ぐべき(🐈)諏(zhōu )訪藩での御(✂)相談(tán )だなぞ(🔕)と(💞)、だれが(❗)言い出(chū )したともないような風(🧓)評(🤭)がひろがった。
景(🚿)蔵
(🎣) (🔣) 第十一(😩)章
これには半蔵(zāng )も答(♈)えら(💃)れなかった。彼は忘れがたい(🚗)旧師(💭)のことを一時の(📠)浮沈う(🐩)きしずみぐ(🕹)ら(🍇)いで一(🔼)口に言ってし(⬛)まいたくなかった(🧛)。ただあの(🔀)旧(🛍)師が近く(🥜)中津川を(🔤)去って、伊勢いせの方に晩年を送ろう(🎶)とし(💴)ている人であ(🍣)ることをうわさするに(🤡)と(🍓)どめてい(👀)た。
(😈)しかし、(🏦)これは亡(🐊)なき水(shuǐ )戸の御隠(😾)居を師父と(🙈)仰(🛹)(yǎng )ぐ人(⚓)たち(🤡)が、従(🌶)二位(wèi )大(💚)納言じゅにいだ(🕵)いなごんの旗(qí )を(➕)押(🅿)し立(lì )て、その遺(🍧)(yí )志を奉(😜)じて動く(🍊)意味(wèi )のものであったことを忘れ(🏏)てはなら(🍒)な(🧥)い。九百余人(⛲)(ré(⌚)n )から成(🖇)る(🤥)一団のうち、水(➕)戸の(🐚)精鋭をあつめたと言わるる筑波(bō )組は三(sān )百(🔘)余名で(🏡)、他の(🙀)六百余名(😘)は常陸ひたち(💪)下(💔)(xià(🅿) )野しもつけ地方の百(bǎi )姓(💯)で(💏)あった。中(zhō(✡)ng )にはま(👀)た、京都(dōu )方面(miàn )か(🍟)ら応(📻)援に来(lái )た志(🗄)士(😵)もま(🔓)じり、(🤑)数名の婦人(🍰)(rén )も加(jiā )わっ(♐)て(🏅)いた。二名の医者までいた(🉐)。そ(👽)の堅(jiān )い結(👡)び付(fù )きは、(✨)実際の戦(🍊)闘力(✂)を有するものから、兵糧(🎁)方(🚊)ひょうろうかた(🤡)、賄方まかないかた、雑(📣)兵ぞうひょ(🔱)う、歩(💸)人ぶにん等を入れると、千人以上の人(😙)を動かした。軍馬百五十(🚯)頭(🔰)(tó(🐧)u )、(🥄)それに(👡)たくさんな(👊)小荷(🎼)駄こにだ(🖊)を(🗑)従(cóng )えた。陣太鼓と旗十三、四本を用意(🐵)し(😍)た。これは(🐬)ただの落ち(🔪)武(wǔ )者の(👴)群れではない。その行動は尊(zūn )攘の(🍏)意(🕐)志の(🔆)表示である。さてこそ(🍸)幕(mù(🤵) )府(👩)方を(💷)狼狽ろうばい(😸)せし(🏔)めたのである(➗)。
と彼が声(shēng )をかけて行こ(🦑)うとすると、おまん(♋)はあたりに気(🏀)を配って(🍬)、堅(jiān )く(🐴)帯(😽)を締め(🏦)直(zhí )したり、(☝)短刀をその帯の(🕧)間にはさんだ(🏑)りしてい(🎯)た。
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