石山(😰)は「齋藤(téng )案(🤶)」(🧙)を持ち出(chū(💻) )して、それに對(duì )して論(lùn )議を(🎰)進めるこ(⚫)と(🔭)に(🌯)しようと計つた。
「お前さん(🐴)!」母(mǔ )はびつくりした。
何臺(tái )も何臺も過(📜)ぎて行つた。誰かゞ源吉の(😭)家に言葉(yè )を(🍌)かけてゆく(🔮)ものが(🍘)あ(🥁)つた。母(📈)親は、や(⏫)うや(🌂)く戸をあけて表へ出てみた(🚚)。その時は丁度(🚩)もう終(🕣)りさうで、鈴(líng )木の石(🧢)(shí )が、母(mǔ )親をみて、(🕓)「やア、お婆さん(🥔)、行え(😙)つ(💳)てくるど!」(📁)と言(🌱)葉をかけ(🐾)た。
俺(🌥)は、村にゐたと(🚀)きか(🦐)ら(🌜)、君(🍯)とちがつて、(🐼)どうし(📣)ても落付(🍿)い(🏿)てゐることが出(🐌)來なかつた。こん(🐿)な生(📧)活でない(🗯)、もつといゝ(🦉)、(🔬)本(běn )當の(🛤)生活があると(👏)、いつで(🦔)も、(🍔)考へてゐた(⏲)。何(🗂)んであるかちつとも分らずに、そればか(🕞)り考へてゐた。が(🧣)、今になつて、俺達(🔀)がどんなところ(🤫)に轉(🐜)ばうが、轉(💣)べるとこ(😏)ろは決つ(🆎)てゐる、といふこ(🥡)と(🌉)が分つた。分らされたんだ。君(jun1 )はきつと(🛀)、こん(❓)なことを(🧙)云ふやうになつた俺を笑ふだらう。笑(xiào )はれても仕方(🥡)ない(🕜)人(rén )間だ(🚃)。然(💾)し、俺は(🎉)、俺(🧑)達皆(jiē )が一(🈹)體ど(🦂)ん(💻)なもので(🐪)あり、(🙋)どんなこ(🌓)とをして居(🌘)り、それがこ(👯)の社(shè )會に(🎆)ど(🔷)んな役目(🛸)と(🚔)、(🥅)待遇をうけてゐ(🏐)るも(🚘)のであるか、かういふこ(🧤)とを、こゝへ來て(🏣)から初(㊙)めて知るや(🎯)うになつ(⛔)た。百(🕯)(bǎ(🎫)i )姓(🍑)も、このことは分ら(👌)なけれ(🔻)ばならな(✔)い(🤶)こ(🍙)とだ。こゝには、こつそり、さういふことを研究(jiū )してゐる人達がゐるんだ。俺も(🧀)一(💋)寸顏を出(chū )すやうになつてから、ぼんやりながら分り(🥖)か(🍌)けて(🍅)きた。そ(🚇)して(🔸)、俺(🤯)はびつくりしてゐる。この世(🍥)の中が大(dà(🍯) )變(🌙)(biàn )な(🏤)からくりから出來てゐ(😎)る(🍪)と(🕟)いふことを初めて知つた(🕢)。そし(🚥)て、そのどれもこれ(💫)も(🥨)が、皆(jiē )、「俺(🗯)達(🐴)の」頭に成(chéng )る(👴)程とピン(🎉)/\く(🎡)るものだ(🚼)。
「誰(shuí )か考へがありませ(😥)ん(⛽)か。」
ところが、その連中のうち(🍲)の誰(🍽)か(🏈)ゞ眼をつ(🎇)け(🌾)て(💪)ゐる(✌)娘の家へ行(📁)つて、そ(🕠)の娘(niáng )のゐ(🦔)るところで(🐟)、いきなり、「碌でなし(🍢)奴等(🔪)!」(👏)と怒(🍥)鳴(🍕)ら(🍽)れ(📌)て(🐂)、がつかりするものがあつた(🤷)。又、(👂)逆(nì )に、そんな娘のゐる(💾)ところへは、そ(♋)の用(🦐)(yòng )事にかこ(🤚)つけて、上り端に腰を下し(🚂)て、別(🌆)な話を長々して(📚)喜ん(👆)だのもゐた。――そして然し、とにかく、皆ヘト/\(😑)にな(♋)つて(🌸)、石(shí )山(📻)(shā(🎌)n )の家へ(👤)歸(guī )つてきた。
(⬛)柱(zhù )時(🍊)計が四(📱)つ(🈁)、(💒)ゆるく、打つた(🚷)。母親(👪)(qīn )は(🕟)、(😫)びつくりして、今度(♎)(dù )は本當に眼をさまし(🈯)た。そして(👾)、くるつと(🏗)圓(🅰)(yuán )くなつて寢(qǐ(🚎)n )てゐ(🕸)る(🔬)由を(😽)ゆり起した。由は眼(yǎn )をさ(🎱)ますと(🐪)、不機(jī(🚪) )嫌に、ねじけ始(🏌)めた。
「(🎎)うなされてる(🌮)。」
すると、一人が、
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