日本《拘束 強制 射精 エステ 2》2行目ライン
拘束 強制 射精 エステ 2あらすじ
寒さが(📄)ギリ／＼と、むしろ(👢)の(⚓)上から、その下の(❌)外套を(👧)通して、着物を通し(🤐)て、シヤツを(🐩)通して、皮(pí(🌹) )膚(🐘)はだへ、ぢかにつき刺さ(🛸)つてきた(🤟)。外套につい(🍟)て(🍩)ゐる細かい(🚶)粉(❄)(fěn )のやう(🀄)な(🕙)雪が、キラ／(🐴)＼と、小さい(📘)なりに一つ一つ結晶し(😠)て、つい(🧚)てゐた。手先や足(🉑)先が痛(🍹)むやうに冷(🌿)え(🔤)てきた。鼻(bí )穴がキ(📗)ン／＼して、口でも(🔍)耳(🈹)でも鼻でも、(📷)こはば(🔦)つてちつとでも動かせば、それつきり、割(😤)れたり、ピリ／＼(🍠)いひさ(🏮)うでたまらなか(📁)つ(👦)た。皆(jiē )の(🔈)馬橇は(👕)雜(🍠)木林の(🚊)並木が續いて(🏽)ゐる處(chù )に出た(➖)。それは石狩(shò(🤹)u )川(💃)の川(⬆)端ぶ(🔗)ちに沿つ(📚)てゐる林だつた。それで(🦖)始(shǐ )めて、道を(😘)迷(🛢)(mí )はず(💅)に來(lái )たことが分つた。時(🏇)々、町から(🐋)の歸りに、吹(chuī )雪に會つて、(🍙)道を迷つた(🖲)も(🔸)のが、半(♏)分(fè(🏸)n )死(🤟)に(🍐)か(🥓)ゝつて、次の朝と(🆕)んでも(🐭)な(🚕)い逆の方(fāng )向に行つてゐること(💮)を發(fā )見する(💜)ことがあ(🌑)つ(📹)た(🕳)。一樣に(⏱)平な(➡)ので、方向(xiàng )の(📖)見當が、つかないの(🖊)だつた。
「ウン／＼」といふのがあ(👿)つ(🛰)た。「(⏪)下(xià )りろ」(🖲)「さうだ／(🖊)＼」……(🏈)
(🕺)次(🤳)は、四十(shí )位の百姓(💕)で、(🧑)壇(🕖)に(🍏)上(shàng )ると、(🏓)いきなり手を(✏)ふり※(「廴(jiàn )＋囘(huí )」、第(dì )4水準2-12-11)はしながら(❓)、醉(🃏)つた(💶)眼を皆の方(fā(🌔)ng )へすえて「俺(ǎn )達は……」とか「(💿)そこで以て、(🐱)故に(🍵)……」とか(🤰)「そして須く……」「しな(💈)けれ(🔒)ばならないん(🌝)であります。」そんな(💋)ことばかり云(yún )つ(🎧)た(🐿)。ぐで(🐟)ん／＼(⛩)に醉拂つて(🐭)ゐた。皆が笑つた(🐖)。誰かゞ(🚬)、そ(✨)んな奴は下ろせ(💧)、と(😞)か、下り(♟)ろと(🍴)か叫(jiào )んだ(🌴)。その百姓(🍘)は、臺の上(shàng )で見(jiàn )得(👬)を切つて(🙍)み(📂)せると、(🔰)身體をフ(🧟)ラ(👇)つ(🖌)かせながら壇(tán )を下りた。もと(🐻)旅役者に入(🌂)つ(👶)てゐたことがある(🌟)男で、醉(zuì )拂ふと、昔(xī )の型(🚇)物(➕)(wù )の眞似を(🎪)す(🔕)る(🚾)ので、皆んな(🛫)知(zhī(🏼) )つてゐた(🐺)。
「よく聞(🏈)(wén )いてみれば、お芳(fāng )ア、そ(🛵)んなに札(zhá )幌さ(🌺)行え(🌙)ぎたい、行ぎたいつて(🍅)、行つたんでねえツてなア(🚁)。」
十(🌾)二、三臺も(🌈)の馬橇が鈴を一せいに、雪の廣野に、お(🛷)つぴらに響かせ(📸)ながら(💶)、前(🗣)や後が時々(🍤)呼(⛔)びかはしたり、物(🛂)々しく、精(🍼)一杯に一散に走(👄)つてゐる(🚰)う(🛑)ちに、それ(🍌)が、不思(sī )議に、こそくな百(🐟)姓達(🧚)の氣持を、グン(🌕)／＼(🏠)殺(✔)バツな、誰でも(⛅)、(🤦)なん(🏸)でも來い、といふ氣持に引(♏)きず(💿)つて行つ(⏭)た。四十をずつと過(guò(🕢) )ぎ(😹)てゐ(🌐)る、普段はおとなしい房(✝)公さへが(👙)、
そ(🌯)の(⛑)た(🚃)めに、(🧟)一(yī )時とまつた馬橇が、又順(🤕)に動き出(😛)した。その踏(🚜)(tà )切を越(yuè )すと、今度は鐵道線(xià(🥪)n )路に添(tiān )つてつい(🖖)てゐる道(dào )を(🛤)七(🎓)、(🎤)八丁(🚖)(dīng )行(háng )けば(🧚)、それで町には入れた。「さあ、愈(😩)※(❤)(二の(🏨)字(zì )点、1-2-22)しめてかゝるん(🦑)だぞ。」さういふのが、(💦)前(qián )から順次(cì )に皆(🈳)に傳つてきた。
「芳(fā(🧑)ng )？ ―(🥫)―うん、芳(fāng )か。」さう(🎂)母親(🚯)(qīn )が分ると(🕦)、(🌬)「そ(📎)れさ、まだ墮り(🔪)ね(🉑)えど(⏰)よ。體(💏)でも惡(è )くしね(⏩)えばえゝ。」(🥦)と云(🎦)つた。
石(shí )山が下(xià )りると、(🍡)すぐも(🗄)う一(⛷)人が壇(🙎)に上つ(🦋)た。ま(🎮)だ二十一、二(📴)のヒヨ(🍐)ロ／＼した感じのする、頭の(🧓)前だ(👒)けを一(yī(🕕) )寸(🏹)のば(⛴)した男だつ(👙)た。が、案(àn )外(wài )力のこもつ(🔚)た聲で(📂)、グン／＼、(🕠)簡(jiǎn )單(dā(🐂)n )に、も(🚽)のを云つて行(háng )つた。大體に於い(❣)て(🤔)、石(shí )山(🦈)の云(🤳)ふこと(🧠)を認め、直ち(👦)に小作(🏙)料減率(lǜ )の(⬛)請求(qiú )を(🐧)、全(quán )部の署(🤲)(shǔ(🧞) )名をし(🔦)て、地主(zhǔ )に「嘆(💏)願(yuàn )」することにし(🚕)てはど(🛄)うか、といふこと(⛲)を云(⏩)つた。齋(zhāi )藤と(🙆)いふ(🍯)兵隊歸(🐝)(guī )りの若(㊙)者だ(🌽)つた。
源(⏯)吉の前の房公が、振りかへつて云(yún )つた。
年寄(jì )つた百(📳)姓が上(🔹)(shàng )つた。――色(🔭)々説(⛴)をき(🗯)いた(⚽)けれども、(📌)み(🤤)んな(👫)「(🌧)不義不忠」の(😼)こと(♈)ばか(🎳)り(🗿)だ、と(❄)云(yún )つた。言葉が齒からもれて、一言々々の間(⛺)に、シツ、シツと(😮)い(🤓)ふ音が入(rù )つた。―(🏪)―地主(zhǔ )樣と自分達は親子のやうなものだ。若いも(🥫)のは、それを(🥎)忘れてはならない。「いやしくも(🏩)」地主(💇)樣(yàng )にたてつくやうなことはしないことだ。「畑でも取り上げ(⏲)られた(🎟)らどうするんだ。」(🍻)―(👗)―(🏊)さう云つた。「お(🌮)父(🥒)アーン、分つたよ。」と、後(hò(💣)u )から叫んだものがあつた。終(🏝)(zhōng )つてその年寄(👭)が壇を(🎻)下りると(🥁)、又ガ(😫)ヤ／(🚗)＼した。
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