もう(🕕)一つは、子夏の問いに対する答えだ(🛴)が、それは、
陽(yáng )貨(😰)は、魯の大(dà )夫(📑)(fū )季平子(🛂)(zǐ(📲) )に仕えていたが、(🕚)季(jì )平子が(🐡)死んで(👍)季桓子(🚰)(zǐ )きか(💣)んしの代(🐕)に(😺)な(⬛)る(🏥)と(👄)、(🦀)巧(qiǎo )みに(🥃)彼(bǐ )を自家薬籠(lóng )中のもの(🏹)とし、遂に(🔟)彼を(🚯)拘禁(🚿)して、魯の国(guó(🖨) )政(zhè(🚯)ng )を専ら(🤘)にし(🔪)ていた。孔(🎽)子は、そ(👿)の頃(🚔)(qǐ(💿)ng )、すでに五十(shí(🐀) )の坂をこ(🤑)し(👟)ていたが、上(🦌)(shàng )下(xià )こ(🕵)ぞっ(📊)て正道を離れているのを嘆いて、仕官の望みを絶ち、ひたすらに詩書礼(🔎)楽の(💿)研(yán )鑚と、青年子弟の教育(🎥)とに(🍠)専念してい(📴)た。陽(🚜)(yáng )貨(huò )としては、孔子が野(🐩)にあっ(🥨)て、厳然として道(📀)(dào )を説いているのが、何よ(⏳)りも(🏓)恐(🎆)ろしか(📀)った。で、(🦖)出(chū )来(lái )れば彼を自分の味(🎥)方に(🈵)引(👍)(yǐn )き(⛓)入れたい、少(💑)く(🍄)と(👌)も一度彼に会って、自分が賢(📜)(xián )者(📚)を(🔱)遇する道を知(🦉)ってい(🏣)る(✳)人間であることを示(shì )して置き(😜)た(⏹)い、と思(sī )っていた。
「1(😷)詩(shī )でも(🥀)音(yīn )楽(💯)でも、(📓)究(jiū(🔴) )極(jí )は無邪の一語に帰する。無(🌇)(wú )邪にさえなれ(🙃)ば、下手へたは(🎭)下手なりで、まことの詩(shī )が出来、ま(🎹)こと(🗼)の音楽が奏(zòu )で(📌)られ(🤐)るものじゃ。この自(🌻)明(míng )の理が、君にはまだ体得出来ていない。腕(👷)(wàn )は(⏰)達者(zhě )だが、惜しい(🌃)もの(📠)じゃ。」
「先生(shēng )のお眼(yǎn )にぶッつかると(🥈)、すぐ手もとが(🥤)狂い出して来る(㊙)のでございま(🚠)す。」(🍸)
楽長は、雲を隔てて(🥂)日(🎎)を仰(🍰)ぐような感(gǎn )じ(🌫)で(🎫)、孔子の音(yīn )楽論を(⏱)聴いてい(😲)た。し(💚)かし(🔡)、孔(kǒ(🙌)ng )子(zǐ )の最後の言(🌷)葉(yè )が彼の耳(ěr )にはい(🔶)っ(🎬)た時(📿)、彼の(🏏)胸は急にう(🌸)ずき(📴)出した。そ(🚄)して(🙇)孔(🥋)子に「邪心がある」と云わ(🥛)れ(🦗)ても(🎴)仕(👩)方がない、(🥄)と思(sī )っ(🤖)た。
孔子は、默ってうな(💢)ずい(👘)たぎりだった(🏄)。仲弓は(🎫)もの(🐙)足りなか(🤕)った。だが、仕方なしに、(🎷)それで引(yǐn )きさがるこ(🔢)とにした。
(👒)季孫きそん(🐧)、(🌴)叔孫(🃏)しゅ(🏝)くそ(🎵)ん(🌑)、(😽)孟(mèng )孫(💬)もう(👧)そんの三氏(shì )は、(🥠)ともに桓公(🥐)の血(🐡)す(🚮)じをうけた魯(🤗)の御三(sān )家で、世にこ(👎)れ(🦓)を三(🔱)桓(huán )かんと称(chēng )し(😔)た。三(sān )桓は、代(🎙)々大夫(fū )の職を襲つぎ、孔子(zǐ )の時代(📟)には、相むすんで(🍄)政治(zhì )をわたくしし、(🗒)私財を(🗞)積(🐋)み、君主を(🖌)無視(🌈)し、あるいはこ(🕐)れを追放(🍎)す(🧟)る(🕔)ほど、専(🔖)横のか(🦖)ぎりをつくして、国民(mín )怨(🥊)嗟の的に(⏸)なって(🏴)い(🐳)た。
楽長は思わず立(lì )上って、棒(bà(🕉)ng )のように固(gù )くなった。孔子はつづ(⚓)けた(🔒)。
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