二六(⤴)(liù(😘) )(一(yī )七三(🎙))
「有能にして無能(👋)(néng )な人に教え(🌎)を乞(qǐ )い、(♟)多知(⛏)に(🆖)し(🤺)て少知の人(ré(💐)n )にものをたず(👳)ね、有っても無(🕦)(wú )きが如(💃)く内に省み、充実(🏺)して(👭)いても空虚(xū )なる(🏍)が(🤱)如く(📘)人にへり下り、(👑)無(wú )法(🛋)(fǎ )を(🗺)い(✴)いかけられても(🔉)相手(shǒu )にな(💦)って曲直を争わ(㊙)ない。そういう(🔎)ことの出(😔)来(lái )た人がかっ(🏻)て私の友人にあったの(😔)だが(🤩)。」
「(⭕)共(gòng )に学(xué )ぶこと(🏞)の(🏣)出来(🤥)る人はあ(📼)ろう。しかし(📀)、そ(🗨)の人(ré(🍁)n )た(🍤)ち(💡)が共に(👮)道に精(jīng )進(jìn )す(🌲)ることの出来る人であるとは限(🛂)(xiàn )らない(💽)。共に道に(😵)精進することの出(🌐)来る人はあろう(🥘)。しかし、その人たち(✍)が(🎶)、いざという時に確乎(hū )たる信(💙)(xìn )念(🐪)に立って行(háng )動を共にしうる人であるとは限(💙)らない。確乎たる(🛌)信念に立(🎭)(lì(🍗) )って(🌰)行(🛩)動(dòng )を共にしうる(🥑)人(🈂)はあろう。しかし、その人たちが(🖕)、複雑な(🚨)現実の諸問題に当(😑)面し(🕗)て(😙)、なお事を誤らな(📻)いで共に(⏫)進みうる人(💴)である(🈶)とは限ら(💭)ない。」
○ (🎈)こんな有(yǒu )名な言葉は(🎁)、「(🔗)三軍も帥を奪(🏉)(duó )うべし(✨)、匹夫も志を奪うべ(😸)からず」という文(wén )語体の直(zhí )訳が(🍲)あ(😄)れば充(🍇)分(📳)かも知れない。
○ 原(😭)文の「固」は、「窮(qió(🅿)ng )屈」でなくて「(🌰)頑(wán )固」だ(🧜)という説(🍔)もある(♟)。
「孔先生のような人(➗)(rén )をこそ聖人(👝)と(🌘)いう(🤳)のでしょ(🥢)う。実に多能(😣)であられる。」
三〇(一七(🌚)(qī(🌍) )七)
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