(⏯)どう(🎣)してわた(🚧)しがこんな刀(dāo )鍛冶(yě )を知るようになり(📧)まし(🅾)たか(📑)、まずそのことからお話ししましょう。
こ(🦌)んな(🏥)あ(🛏)いさ(📣)つをかわ(🧙)し(🛵)た後、棧橋(qiáo )のおさ(🦆)るさんに(🗒)も別(🌖)れ(🛎)て、(🏼)また奥深く進(💑)みました。秋も深(shē(🐸)n )いころでしたから、(🎶)山という山、谷と(🚽)いう谷(gǔ )は皆、紅葉(🕞)にうずめつ(🦅)くされてい(🤡)ました。この帰郷(xiāng )には、姉夫婦(fù )と(🛶)ともに木(🔅)曾(🎻)福(fú )島(👞)ま(⬅)で(🐘)行(😹)き、それ(🎋)から(🎌)東(dō(👂)ng )北(běi )の空(kōng )をさ(🐈)し(👕)て仙(🍒)台(🐼)の学(xué )校のほ(😫)うへ引(🏷)き(🍔)かえし(🐉)て行き(🧖)ました。
第五章 宮城(chéng )野みやぎの(👖)
「(🔞)ハーン。してみると、お(🥚)前さま(🎑)も(🍬)さ(➗)るなかま(🙉)か。」
わ(👴)たしは一(🐟)(yī(👛) )人の古着(😝)屋さ(🏒)んを(⏺)知ってい(👭)まし(🎂)た。この古着屋さんは(🖨)美濃みのの国から出てきた人です(🤕)が、明(míng )治学(xué(🔚) )院にか(🈹)よって(🏄)いるわたしの学(xué )生時代(dài )に、くつ屋をしていまして(🏥)、編(🛂)み上げのくつを一(😭)足造(zà(🚆)o )ってくれました。それからわたしも懇意(🍼)になった人です。
八(🈵)月(yuè )も半(bàn )ばになりますと、つばめは木曾谷きそだにの空(🔈)を帰って行(háng )きます。姉(zǐ )の家(jiā )の(📈)門口(🌨)(kǒu )か(🍾)ど(🍄)ぐちへもつばめ(🤮)は(🌑)あいさつ(😅)に来(lái )て、(🕸)
姉(🧓)(zǐ )夫(fū )婦は木曾(🌭)福(🚍)島きそ(🎳)ふ(🌮)く(😰)しまをさして帰って行(🍤)く人(🍤)たちで(💰)す。そ(🐅)こ(👿)で(🏯)わ(🌀)たしもいっしょ(🕍)に神坂村みさかむらを立ちま(📔)した。お別れに寄った家々の(🛥)人たちは、い(🌠)ずれ(⛽)も門(🧡)(mén )口(🐧)に出て(👷)、わたし(📌)たちを見送っ(🦀)ていまし(❕)た。神坂村から次の吾(🌗)妻村あずまむらまでの二(èr )里の間は男垂山おたるや(🎨)まなどの迫(🌤)ってきてい(🕧)るところで、深(👼)い山林(lí(👿)n )の中(🐣)です。吾妻村まで(⛵)行きま(🙎)すと、おじの家があり(☕)ます。そこ(🛁)がわたしの母の(🗑)生(♉)まれたと(🛶)ころで(📀)す。
(🚀)老人(🧐)(rén )はわたし(📟)のよ(📆)うな年のちが(🈯)っ(😲)たものを(🤮)もよろ(🍹)こんで迎えてくれ(🍔)、い(🐟)ろいろな話をし(👠)て(🍧)くれま(🕟)した。刀(🌒)剣のこ(🐒)とを書(shū(🥍) )いた本(😽)などをも出して見(❎)せて(🚻)くれま(🤳)した。その(🦒)中には古(🐲)刀と新刀の歴史(shǐ )が図でわかる(👪)ように説(🕕)き(🖲)明かしてありま(🐉)し(🔨)た(🤣)が、それ(💱)ぞ(👇)れの(👄)流(🕜)儀のちがいと言(yán )いますか、図に(🔬)あら(🤩)われた(💛)焼(🍔)き刃の模様がちょう(🏊)ど海(hǎi )の岸(àn )に寄せ(⌛)ては(⏹)かえる(🐍)潮(cháo )の花の紋の(👐)よ(🐜)うに(🛑)見えました。焼き刃の模(mó )様ほど刀鍛(✌)冶(🍜)の(🛺)気(qì )質を(🎱)よくあらわすものもありません。あるもの(🔓)は(🍜)すなおに(⬆)、あるもの(🔎)はす(💺)るどく、あるものは花(huā )やかにと(🆗)い(🛢)うふうに。
(🎏)そのころの(🚘)木曾路は(🔛)ま(🍎)だ(🎋)、わたし(🧔)が初めて上京(jīng )した(🤕)時(🍁)に歩いたままの(🙊)道でした。行く先の谷のかげに休み茶(👝)屋などが隠(yǐn )れていて、(🤐)石をのせたその板屋根(😴)から(🍜)は青(🛺)々と(👟)した(👅)煙(yā(🔴)n )の立ち登(dēng )るのが見(jià(🚥)n )えまし(🎮)た。皮のむなび(😴)、麻(👸)の(⏫)はえ(🤙)はら(👜)い(⬜)から、紋(🚃)のつい(📫)た腹(🏤)掛けまで、昔のままの荷馬(mǎ )がいい鈴の音をさ(💏)せながら(🕳)行ったり(⚪)来たり(👐)して(💫)いるのも(💛)そ(🚜)の(👅)道でした。
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