「共に(🐕)学ぶ(🍆)こ(🌚)との出(🕰)(chū(✡) )来る人はあろう。しかし(🎧)、その人(🍥)たちが共(👕)(gò(🧞)ng )に道(dào )に精進(jìn )す(☔)るこ(🏇)との出来(lái )る人で(🍖)あるとは限(xiàn )らない(🆙)。共(gòng )に道に精進すること(🏁)の出(🗼)(chū )来(lái )る人はあ(😒)ろう。し(🌴)かし、そ(🐮)の人たちが、い(🧦)ざという(🎻)時に(💰)確乎(📱)た(🈁)る(🌐)信(🐷)念に立っ(💑)て行動を(😿)共(gòng )に(🧜)しうる人であるとは(🌔)限らない。確(🚉)乎たる信念に立って行動(🍳)を共(✊)にしうる人は(🚈)あろう。しか(🎈)し、その人(rén )たちが(♟)、複雑な現(xiàn )実の諸(🔯)問題に当(dāng )面して、なお事を誤らな(👆)いで共に進み(🤴)うる人であるとは限(xiàn )らな(⏺)い。」
「忠(🎤)実に信義を第一義として一切の言動を(🚗)貫くがいい。安易に自分よ(🎉)り知徳の(👝)劣(♍)った人と交っ(🌅)て、いい気になるのは(🥋)禁(㊙)物だ。人(rén )間だから(🆑)過失はあ(🙋)るだろ(💍)う(🤗)が、大(🥟)事なの(🐥)は、そ(💅)の過失を(😻)即座に勇敢(gǎn )に改めるこ(🦔)とだ(🙎)。」
○ 矢ぐ(📥)る(🥤)み==原文に「弋」(よく(💁))と(🎢)ある(🕒)。矢(shǐ(💦) )に糸をつけ、それを(🐈)島の羽根にからませ、生擒(qín )する(🕯)方法(fǎ )で(🚜)あつた。
「(☔)学(🕜)問(wèn )は追いかけて(🍅)逃がすまいと(🕢)するような気(qì )持(✅)で(📊)やっても、なお取り(🎒)にがすおそれがあるものだ。」(🍹)
一四(二(⚪)一(😫)(yī )九(jiǔ ))
○ 誄(🏏)==死(🕑)者(🦂)を哀しんでそ(🕓)の徳行を述べ、その霊前(🌳)に献(🤔)ぐる言葉。
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