だが、巡(xún )査(chá )と(🔥)は! 百(👦)姓は巡査に(🔥)はな(🦕)れて(➗)ゐなかつた。文字通り(✖)だじ(🥨)/(🖤)\になつて(🔙)、(🚶)何が(🍞)何(🔈)やら分らずに(✉)ゐる(🕕)う(🚡)ちに、手も(👨)なく巡(xún )査に(💂)兩側を(🦎)守ら(🎺)れ(🤱)て、十(shí )三人の百姓は警(👁)察(chá )に(💝)連れら(🆓)れて行つた(🛳)。警(🐷)察には幹部の百姓(xìng )も連れ(🚼)て(🏹)來(🧐)られて(🔊)ゐ(🌩)た。地(dì )主が皆の入つ(😏)てくるのを(🗝)見(🚉)(jiàn )ると(😞)、椅子に坐つたまゝ、大(🛂)(dà )聲(💴)で笑ひ出した。その夜(🍋)まで皆(🌌)は、ブ(👌)ル/\(🔰)震(💓)(zhè(🐿)n )ひな(💶)がら、駐(zhù )在(zài )所の後の小(xiǎo )さい室に押(yā(🍌) )しこめられてゐた(🖇)。巡査が三人(🐺)もついてゐるので(🤢)、お(➖)互が一言も話(🏵)すこ(🎄)とが出來なかつた。表(biǎo )から(🍪)は(🆖)、何頭も(🚚)の馬の(🍜)いなゝきや足(zú )がきが聞(wén )えてくることがあつた(❄)。皆は兩腕をは(🕕)すがひに深く懷につツこ(🔝)んで、顎を(🚚)胸に(💃)う(🔏)づめ(🔹)、(🚋)鷺のやうに交る/\(👄)片足(zú )で立(lì )つて(🧣)、片足は他の片足(zú )の脛や(✍)股(👏)に(🥧)くつつけ、寒(há(🚮)n )さの(🐒)ために爪先(🍦)な(🈶)どが感(gǎn )覺のな(➿)くなるのを防(fáng )い(🌏)だり(💒)した。
「何處さ行えつたか、居ねえわ。」由が歸つ(🙂)てき(🎼)た(😕)。
何臺も何臺も過ぎて行(háng )つた(👋)。誰(😴)(shuí(🌏) )かゞ源吉の家に言葉(⚪)をか(⤴)けてゆくもの(💹)があつた。母(mǔ )親(🔤)は、やうやく戸(⛔)をあけて表へ出てみた。その時は丁度も(⛰)う終りさうで、(🥔)鈴(líng )木の石(🌅)が(🤢)、(🔸)母(🛏)親を(🛷)みて、「やア、(🛌)お婆(✴)さん、(🖍)行(🥒)え(🚮)つてくるど(🚧)!」と言葉(yè )をかけた。
「ぢや、源吉君(jun1 )、どうするんです。」石山(shā(🎤)n )がきいた。
「(🏝)大きな圖體しやがつて、この野郎。」
「分(fèn )つてるべよ、(🛷)地主から畑(🏦)(tián )ばとつかへす(🌄)の(🍄)さ(🍈)!」――(🎸)かう源吉(jí(😻) )が云つたのは、(㊙)理窟でなかつた(🎽)。源吉(🈵)はさう背後で(🌲)云はせ(🎂)る父親の氣持も感(gǎn )じてゐたのだ! 源吉は歩(💊)(bù )き(🎙)ながら(⬇)、こんな(🦄)事が分らない、(🅰)そして又そこ(🍸)迄行かうと(🖕)しない百姓に(💴)、心(xīn )から腹を立(lì )て、「勝手にし(🏵)やが(🤮)れ(🌆)、俺ア俺アだ(🕔)。」と思つ(🅱)てゐた。
(🎓)源吉は自分(fè(❎)n )の(🏣)考へが、皆(jiē )に(🍗)何んとか云はれる筈(🚃)だと思つた(😴)。百(🖨)姓は後へ(😧)ふんば(👁)る牛のやうだ(🧒)つた。理(lǐ(🌽) )窟で、さうと分つて(⚫)ゐて(👐)も、中(🎂)々、おいそれと動かなかつ(👹)た(🏙)。けれ(😛)ども(🎫)源吉(jí )はそんな(⛸)ケチ(🥍)な、中途(❎)半(🎳)端な、(🐒)方(🍄)(fāng )法はなん(📱)になるか、と思(🤳)つた。何(hé )故、そこか(😲)ら、もう一歩出(chū )ないのか、さ(❎)う考へた(🌀)。
源(yuán )吉(📤)(jí )は返事(shì )も、相槌もうた(🚗)ず、(🥠)にゐた。母親は(🌅)、それ(💕)から、聲を(🖇)ひそめ(🏈)て、
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