源(⛅)吉の胸一杯(🤖)は、そ(🐆)の(🕰)まゝ(🚿)、この吹雪の嵐(🌒)と同じやうに荒れきつてゐた(🕋)。
「覺(🔋)えて(🚫)ろ※(感嘆(tàn )符二つ、1-8-75)」(📯)
初(🎦)め、源吉は、お芳(🔎)が歸つ(🍑)てきたとき(🚹)いたとき、カツ! (🔏)とした。拳(quá(🚢)n )固をぎ(🍹)り/(🌗)\握り(♈)し(🛩)め(🕤)ると、「畜生(🥩)ツ!」と思(🦈)つた。一思ひに(🎐)と(🦑)思つて(🅰)、飛び出さうとさ(🚺)へした。
源吉の前の房(fá(❇)ng )公が、振りかへつて(🚙)云(yú(🕞)n )つ(🕑)た。
(😹)次(🕧)の日に(🦍)、源(yuá(🈴)n )吉は(📄)、お芳が始めどうし(🖐)て(🚮)も(🔘)飮まない、飮まな(🛹)い、とぐわん(🛹)ば(😽)つてゐた藥を、やうやく(🔫)飮んでゐ(🤨)るといふ、噂(📕)をき(🕯)いた。それは、何度も(👭)何度(dù )も(🅾)出(chū )した手紙(🛸)が一囘(huí )だ(🌐)つて返事が來ないのに、色々(🈁)これから(🤑)の事(🐒)も考(kǎo )へ、飮み出(chū )し(🥗)たの(🥩)だと、云つてゐた(🏅)。源(yuán )吉(😮)は、(🚵)自分のこと(🚌)の(🏍)やうに(🔢)、氣持に狼(láng )狽を感(🤕)じた。が、(🔉)だまつて、そ(🐇)れをこら(🤚)へ(♎)た。
が、(🍪)その意見は(🏅)、忽ち皆の反對に(🤱)會つてしまつた。そんなことはとても出(🐇)來得(dé )ないこ(🤚)と(🛀)であ(🖖)り、又すべきことでな(👣)い、さう百姓は誰も(🙇)考(😂)へてゐた。
「ウン/\(🤜)」といふのがあつた。「(🏍)下りろ」「さうだ/\」……
が、何時の間(🏾)(jiān )にか(🔉)、その生(🏳)命(🍪)(mìng )の(🔇)もと(🗳)での(🙂)やうな(🔶)土地(dì(🤥) )が(🌔)、「地主(🏺)」(🏟)といふもの(🐣)に渡(📽)つてゐた。父親(😙)は(🍘)、ことに、(🌌)死ぬ前、(🥂)その(🔪)ことばかりを口にして、(🙃)グヂつてゐ(📖)た。源(⛴)(yuán )吉は(🚰)、(🐗)それをきく度(dù(🤧) )に(🛁)、子(🌰)(zǐ )供(🍗)ながら、(🖨)父親の(😁)氣(qì )持が分ると(🔒)思つた。源吉(🏒)が(👢)地(➗)主の足にかじりついたの(🕡)は、(👯)さう(🦊)無意味(🚛)な理(lǐ )由(😂)からではなか(🥄)つた。「畑(🎲)は百(bǎi )姓の(😩)もので(🏼)なければな(💉)らない。」さう(🔙)文字(zì )通りはつきりではな(😫)くても、この(🍀)ことは、源(😱)吉(🕓)は(👓)十(😮)(shí )一(yī )、二(🐤)(èr )の時(shí )から、父親(qī(🌧)n )の長い經驗と一緒に(♟)考(🛩)(kǎo )へてき(🏉)て(🎨)ゐた。
寒さが(🐷)ギリ/\(🔲)と、むしろの上から(📭)、その下の(🎛)外套(💛)を通し(🕸)て(🛺)、着物を通(tōng )して(🍆)、シヤ(✒)ツを通して、皮膚はだへ、ぢかにつき(🏴)刺(cì )さつてきた(🌻)。外(wài )套についてゐる細か(🦋)い粉のやうな(⛺)雪が、キラ/\(🛬)と、小さいな(💔)りに一(🍹)つ一(yī )つ結(jié )晶して、(🥃)ついてゐ(💴)た。手先や足先が痛むやうに冷えて(🐁)きた(🕑)。鼻穴が(🖲)キ(🍠)ン/\して、口(💪)でも耳(ě(🙏)r )でも鼻(bí )で(⬜)も(🕠)、こは(🖖)ば(🥥)つてちつとでも動(dòng )か(🚡)せば、それつき(🎟)り(😭)、割(gē(😡) )れた(🍇)り、(🔖)ピリ/\いひさうでた(👹)まらなかつた。皆(jiē )の馬橇(🏔)は雜(♏)木林(lín )の並木が續いてゐる處に出た(🚌)。それは石狩川の川端ぶ(😎)ちに沿つてゐる林だつた。それ(🕔)で始めて(🌲)、道を迷はずに來(🛳)たことが分つた。時(shí )々、町からの歸りに、吹雪(💍)(xuě )に會(⛑)つて、道を(🚭)迷つた(🤛)ものが(🍖)、半分死にかゝ(🥕)つて、次の朝とんで(🙅)もな(🤤)い逆の方向に行つて(🌶)ゐることを發(fā )見する(😽)こ(😸)とが(🍒)あ(🧕)つた。一樣(yàng )に平(🔧)なので(⛳)、(🧚)方向の見當が、つ(🌦)か(🐤)ないのだつた。
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