(なるほど孔子(🆘)(zǐ )は音楽の理(🐵)論には長(♉)(zhǎng )じているだ(📳)ろ(🧤)う(🚆)。しかし、(💠)実際楽器を握っての(🥗)技術にかけては、何(🙆)と(🥛)い(🚥)っても自分の方が玄(xuán )人くろ(📜)うとだ。)(📈)
「お前もそ(😝)のこ(👼)とを聞いているの(👉)か。」(🎠)
「(💭)なに(📻)?(📃) (⏸)陽(yáng )貨か(👱)らの(🕑)贈(zè(🛣)ng )物(🔻)じゃと?(🛏)」
門人(😑)は、一寸うろたえた顔をした(💄)が、(🌤)すぐ(🍙)しゃあしゃあとなって答えた。
「はっきり掴めない(🆒)に(🐚)しても、何(hé )か思い当る(🍇)こ(🙊)とがあるだろう(🕗)。」
彼(bǐ )は、「惜しいもので(👿)す」と(🕗)いう言(🖌)(yán )葉(yè )に、馬(mǎ )鹿に力を入れた(🕗)。それ(📡)は心(👼)ある門人(rén )たちの顔(🏴)をそむけ(🍟)させるほど、変(bià(🌓)n )な響(📴)きをもっていた。し(🛩)かし中(zhō(😐)ng )には、にや(😏)にやしながら、(⚪)孔(kǒ(🧖)ng )子(zǐ )が(🥧)どう答えるか(🎅)を、面白(bái )そうに(🐷)待っている(⛺)ものもあった。孔(kǒng )子は寒(👣)そうな顔を(🍷)し(🐠)て、一寸眼(👺)を(📲)伏せた(🎵)が(🔐)、次の瞬(🛏)(shù(📣)n )間(jiā(🚒)n )には、その眼は鋭(duì )く輝(🍤)いて(⏺)、みんなを見(jiàn )まわ(👙)し(🤣)ていた。
「音楽の世界は一(🚆)如(🏜)の(🉐)世界じゃ(🐻)。そこ(👎)では(🕙)、(🍟)いささ(🥜)かの対(👠)立(💛)意識も許され(🍛)ない。先(xiā(🆗)n )ず一(👝)人々々の(🕯)楽手(shǒu )の心と(🍷)手(shǒu )と楽(lè(🚃) )器(🐚)とが一如になり、楽手と(🎣)楽手とが一(yī(🍝) )如(rú )になり、更(gèng )に楽手(⛳)と聴衆とが一如に(🧣)なっ(🔅)て、翕如きゅうじょとして一つ(🥪)の(🌤)機を(🐋)ねらう。こ(👲)れが(🏙)未発の音楽じゃ。こ(🕦)の(🗳)翕如たる一如の(🌨)世界(🧦)が、機到っておのずか(🍂)ら振動(dòng )を始めると、純如として濁(zhuó )りの(🚮)ない音波が人々の耳朶を打(🛑)つ(😶)。その音(❓)はただ一つである。ただ一つである(💤)が(🧀)、その中に(💁)は金(🖱)(jīn )音(yīn )もあり、石音(🛄)もあり(🌿)、それらは(🛃)厳(yán )に(➗)独(dú )自(🌅)の音色を保(bǎo )って、(✈)決(💓)しておたがいに殺しあ(💬)う(💋)こ(🐙)とがない。※(「激(🥖)」(😣)の「(🌫)さんずい」に代えて「白」、(💅)第3水準1-88-68)如きょう(🤠)じょとして独自を(🍯)守(shǒu )りつつ、(🏿)しかもただ一(yī )つの(🌮)流(😜)れに合(🌆)するのじゃ。こうして、時間(jiān )の(🛹)経(💯)過(guò )につ(🌂)れて、高(🏨)低、強弱、緩急、さまざ(🦎)ま(🧠)の(💇)変化を見(🧥)せる(🕡)の(🖐)であるが、その間、厘(🎄)毫(🎡)りんごう(⌚)の隙(🎤)もなく(🤑)、(😢)繹如(rú )えきじょ(🕡)と(💡)し(📿)て続いて行く。そこ(🛒)に時間的(🧒)な(🔞)一(🈹)(yī(🍚) )如(🕕)の世界があり、永遠と一(👰)(yī )瞬(🤔)との一致(🥤)が見(🚳)(jiàn )出(😥)される。まことの音楽(lè )というものは(🏌)、こう(🎛)したもの(💪)じゃ。聴くとか聴か(🚓)せるとかの世界ではない。まして、(〰)自分の腕と他人(📣)の腕(😠)を(🏻)比(🕳)べたり、音楽のわか(🗣)る者(🐆)と(⛏)わからぬ者とを差別した(🚒)りするような世界と(🐨)は、似(sì )て(🚆)も似つかぬ世界(jiè )なのじゃ。」
「(📻)7閔(mǐ(⛩)n )子(zǐ )騫は何という孝(xià(🚇)o )行者だ。親兄弟が彼(💐)を(🌼)いく(🙂)ら讃(🤛)め(🐹)ても、誰一人(rén )そ(🏵)れを非難するものが(🤗)ない。」
異聞を(〰)探る
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