孟(mèng )懿(yì )子もういし、孝を問う、子(zǐ )曰(🚖)く(😬)、違たがうことなかれ(🐍)と。樊(⚡)遅(chí(🎮) )御はん(🤠)ちぎ(❣)ょたり。子之に告げ(🎞)て(🍒)曰く(😗)、(😴)孟(📜)孫もうそん、孝を我(✅)に(🌩)問う。我対えて(🖇)曰く、違う(🌩)こと無かれと。樊遅はんち曰く、何の謂(wèi )ぞやと。子曰く、(💉)生には之に事つかうるに礼(🚥)を(🎖)以てし、死には(👮)之(📘)を葬(zàng )る(🚳)に礼を以てし、之(zhī )を祭るに礼を以(📠)てすと。
彼(bǐ )が、こんなに惨(💣)めな失(shī )敗を(🕹)くりかえす(🛠)よう(💷)になっ(🚆)たのは、(🎑)不思議(yì )にも、孔子が司(👻)(sī )空(✂)の職(zhí )を奉じて、(🚆)彼の上に(🥉)坐るようになっ(🌹)てからの(🕊)こ(🌘)とで(🌠)ある(⏳)。孔子は、これま(🥄)で(🌪)の司空と(💩)ちが(♋)っ(🧡)て、非(🚻)(fēi )常な部下(💘)思い(🤺)で(⌚)、めった(🍿)に怒っ(🤹)た顔を見せたこともないのだ(🖱)が、(🐶)ど(🍜)うい(🍥)うものか、いざ奏楽とな(💺)ると、(🚥)楽長(🐯)の手(🦃)がにぶってしま(♈)う。むろん孔子は、音楽(lè )の道にずいぶん深(shēn )くはいっている人(🌌)(rén )だから、(♟)楽長としても、彼を甘く見るわけには行かない。しかし、そのために手(🏢)が(😞)固(🏾)くなるの(👃)だ(📅)とは、楽長(🌓)自身(🤥)も考え(🗯)ていない。
彼(bǐ(🎡) )は、孔子(zǐ(🦉) )の部屋(🌧)に(🚧)はいるまで、(📗)ほとんど夢中(⭕)だった。彼ははいっ(👆)て見て、(🍳)森とし(⚫)た部屋(wū )の(🐪)、(❤)う(🥎)す暗(🧛)い奥(ào )に(❌)、(💬)端(🕠)然と坐っている孔子を(💣)見出して、はじめて(🧟)吾にかえった。呼ばれた理由をは(🌺)っき(🐳)り意(🔵)識(shí(🔦) )し(😻)たの(🏑)も、その時(shí )であった。
「な(🐧)るほど、よ(🐇)くわかり(⛴)ました。私もなるべ(🐜)く(📑)早く、よい君主をみつけて仕えた(🍦)いと存(🕰)じ(✌)て(🛄)いま(🥏)す。」
楽長は、なるほ(♌)ど、(🦂)そう(🐀)云われれば、(👑)そうだ、と思った(🥤)。しかし、そ(⛵)れが(🎇)自(zì )分に(🔭)邪(xié )心のある証(zhè(😪)ng )拠(📢)だと(📱)は、ま(🚐)だ(🤾)どう(😦)しても思(🥉)えな(🙌)かった。
――季(jì )民篇――
(孔子の(🏺)眼(🤴)が(🕴)、俺(🧒)の音(yīn )楽(lè )を左右す(🏵)るなんて、そんな馬鹿(lù )げたこと(🌕)があるものか。)
3 子(🤧)曰く、唯女子と(🃏)小人とは養い難(🚐)しと爲す。之を近づく(🎤)れば則ち不孫(🐪)なり。之を(🚴)遠ざ(🐚)く(🦔)れば則(zé(🍯) )ち怨むと(陽貨篇)(📲)
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