「私が何(💰)を知(zhī )っ(👜)て(⛅)いよう。何(hé )も知って(🧝)は(🏑)い(💫)な(🌜)いの(🗺)だ。だ(🕣)が(🦑)、も(🎗)し、(🐕)田(🍪)舎(🥒)(shè(🌂) )の無知な(🎾)人が私に(💉)物をた(🖖)ずね(📏)る(💚)こ(🔍)とがあるとし(🐞)て、それが本気で誠実でさえあれ(🎧)ば(🖖)、私(sī )は、物(wù )事の両端をた(🧀)たいて(👞)徹(chè(🍢) )底的に教えてやりたいと思(🕦)う(🖍)。」
○ 両(🛎)端==首尾、本末、(🌤)上下、大小、軽重、精粗、(🛶)等(🚄)々を意味するが、要(🔸)するに委曲をつくし、懇(🏂)切丁寧に教えると(🐢)いう(🗼)ことを形容して「両(liǎ(🍧)ng )端(duā(💳)n )をたた(👓)く」といつたの(🤑)で(💯)ある(🚷)。
(🅿)顔渕がため息(xī )を(🥪)つきなが(🥌)ら讃歎していった。――
「さ(🎀)あ(🌂)、何で有(🖍)名になって(🕞)やろう。御ぎょにする(💫)かな、射しゃにす(🕔)るかな。やっ(😧)ぱり一(🎠)番たやすい(🈲)御(🖼)ぎょぐら(😇)いにしておこう。」(🔯)
二(二〇(💸)七)
「熱狂的な人は正直(zhí(❓) )なものだが、(😞)その正直さがな(🚷)く、無(🆙)(wú )知(zhī )な人は(🔅)律義なものだが、その律儀さがなく、才能の(📱)ない人(rén )は(🛐)信実なもの(🥫)だが、(🤘)その信実(shí )さ(🏮)がないとすれば、もう全(quá(🎨)n )く(🍁)手がつけられない。」
○ 天下==(🚴)当時(shí )はまだ殷(📂)(yīn )の時代で(🐝)。周(zhōu )室(🏛)の(♊)天下ではな(🕋)かつた(🤐)が、後に天下を支(🏠)配し(💐)たので、(🏨)この語が(🔜)用いら(🖋)れたのであろう。
先師のご病気が重く(👙)なった時、子路(⏰)は、い(🌵)ざという場(chǎng )合(hé )のことを考慮し(🖊)て(📕)、門人(🍬)たちが臣(chén )下(🕝)の礼をとって葬儀(yí )をとり行(📺)うよ(🥣)う(🏃)に手(shǒu )はず(🎰)を(😑)き(⏬)めていた。その後(🥪)、(🔷)病(bìng )気がいくらか軽(🚋)くなった時、先師はそのこと(👖)を知られ(♏)て、子(👭)路にいわ(🔪)れた(🎖)。――
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