話(huà )が(🍆)か(🐍)う(🥠)してゐる(♟)う(🕊)ち(🃏)に(🗾)纏つ(🍛)て(🤧)行つた。源吉は誰からとなく、校(🗽)(xiào )長(zhǎng )先生が(🕴)裏に※(「廴(jiàn )+囘(huí )」、第(✳)4水準2-12-11)つてゐ(🏟)る、と(☝)いふ事をきい(🤒)た。所が、同(tóng )じ(🔚)村(cū(🌆)n )のあ(🎷)る(❤)百姓(🔬)が、地主(zhǔ )のた(🔚)めに、立退(🐑)きをせまられ(🍚)てゐ(🗳)る(👜)とい(👽)ふことが出(🕢)來(lái )上つて(🕡)から(🏭)、急にさういふこ(🤗)とが積(🐓)極的になつた。
(👙)差(😶)配は、石山がドモリ(🔊)ながら(📹)、眞赤になつ(💓)て、同じこ(🏼)とを、何度(dù )も云(🧡)ふ(🌨)のを飯を食ひながらきい(💓)て(🤮)ゐ(💚)た(🕢)。それから(🦎)、眼(yǎn )鏡を袂から出(🛎)して(🤥)、袖(xiù )で玉を一(yī )々丁寧にふきながら、「何しに來(lái )やが(🐩)つた。警(🔧)察(🚗)さ突き出(🎢)され(🏀)たくてか※(📦)(感嘆符疑問符、1-8-78)」(🎈)と云つた(🎫)。
次は、四十位(wèi )の百姓で、壇に上ると、いきなり(⏸)手を(🐰)ふ(🚂)り※(「廴(🎀)+囘」、第4水(🎙)準2-12-11)はしなが(🔶)ら、醉つた眼を皆の方へ(♎)すえて(🥂)「俺達(dá(🚲) )は……」(🚕)とか「そ(🚬)こで以(yǐ )て、故に(👔)……」(🛢)とか「(💵)そし(👅)て須く……(✔)」「しなけれ(🥍)ばな(🔅)らないんであり(🕕)ます。」そんなことば(🎆)かり云つた。ぐでん/\に醉拂つ(🤷)てゐた(💛)。皆が笑(xià(📫)o )つた(🎿)。誰かゞ、そん(🥐)な奴(🥞)は(🤦)下(xià(🖍) )ろせ、とか、下(xià )りろとか叫んだ。その百姓(❇)は、(🌈)臺の上(shàng )で(👚)見得を切(qiē )つてみせ(🌑)ると、身(shēn )體をフラ(🚩)つ(🙎)かせなが(🐄)ら壇(tá(😣)n )を下りた。もと(🌞)旅役(➖)者(🥧)(zhě )に入つ(👤)てゐた(🔦)ことがある男で、醉拂ふと、昔(xī )の型物(wù )の眞(zhēn )似を(🍠)するの(🚴)で、皆んな知つてゐた(🕳)。
そして、「陳述(🕘)書」を五(🤥)(wǔ )分も十分もかゝつ(🆔)て讀ん(👭)でし(🥉)まふと、「馬(🧔)(mǎ )鹿野郎。一昨日をとゝひ來(🆒)い!」と、どな(⭐)つて、それを(⏪)石山(🧖)の膝に投(🤧)げかへ(🕷)してよこした(👐)。
三日(rì(🔦) )間駐在所(🔱)に置か(🗞)れて、その暮(📩)方、十二、(📰)三人が歸(📻)つてもいゝ事に(➖)なつて、表(biǎo )へ出された。幹部のものは札幌(🆖)へ送(🏻)ら(🎍)れるこ(😗)とにな(🐖)つたのでのこつた。
母親(🎁)は床(🔻)を三(sān )つ敷(fū(🛵) )い(🌻)た(🏖)。
ガヤ(🕳)/\が靜(jìng )まつ(🌈)てき(📹)た。しばらく(📘)石山はつツ立(🉐)つてゐた。
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