日本《av 女優 長谷川 モニカ》2行目ライン
av 女優 長谷川 モニカあらすじ
「きっとご(🔬)教(🔜)(jiāo )訓(xùn )を守り(📈)通(tōng )します(⏭)。」
孟懿(yì )子(🦇)もういし、孝を問う、子(zǐ )曰く、違(💼)たがうこ(🤳)となかれと。樊遅御(🐣)はんちぎょたり。子之に告げて曰(📕)く、孟孫もうそ(💋)ん(🗽)、孝(xiào )を我に問う。我(🎀)対えて(👯)曰く、(🎭)違うこと(😸)無かれ(🎦)と。樊(fán )遅(🍄)は(👥)ん(⏹)ち曰く、何の謂(wèi )ぞやと。子曰く、生に(🌠)は之に事つかうるに礼(lǐ )を(⏭)以(⛩)てし、死に(✊)は(🚣)之(zhī(🌥) )を(👋)葬るに礼(lǐ )を以てし、(🔌)之を祭(jì )るに礼を(🎣)以(😂)てすと(🍺)。
(🌧)孔子(🎐)は(😚)、自分のまえに、(🥙)台(tái )に(🤩)のせて置かれ(🔑)た(🔱)大(🛂)きな豚(tún )の蒸(😛)肉むしにく(🥨)を眺(🌙)めて、(🛷)眉をひそ(🌅)め(🧝)た。
（違(♒)わない、違わない、――何(hé )のことだろう。）
彼は、「(☕)惜しいものです」という言(🍾)葉(🏺)(yè )に、(🗳)馬(mǎ )鹿(💠)に力(🕸)を入(👡)れた。それは心(xī(🐜)n )ある門人(rén )た(🤨)ち(🐾)の顔をそむけさせるほど(⛏)、変(🛒)な響きをもっていた。しか(👘)し中には、にやにやしな(🧐)が(🏮)ら、孔子がどう答(🔜)える(🚉)かを、(📽)面(👿)(miàn )白(🆑)そうに待って(🕴)いるもの(⛑)もあった。孔子は寒(🛸)そうな顔をして(🥍)、一寸眼(yǎn )を伏せたが、次(cì )の瞬間には、その眼(yǎn )は鋭く(🏵)輝(🙂)いて(📍)、(🔑)み(🖍)ん(🏡)な(💞)を見まわしてい(🆓)た(💡)。
楽長は、雲(✨)を隔てて日(📝)を仰ぐような(🈁)感じで(🤞)、孔子の音(🗼)(yīn )楽論を(🚫)聴(🕐)いて(📸)いた。しかし(👖)、(😁)孔子(🏊)の最(zuì )後の言葉が彼の(✖)耳にはいった(🚲)時、彼(bǐ )の胸は(💪)急にうずき出した。そして(🚅)孔(🍀)子に(🍮)「邪(🏣)心がある(🛄)」と(⛸)云(🎰)われ(⛷)ても仕方が(🆗)ない、と思(sī )った。
（あの眼に(👝)ぶッつかると、俺は喉も手も急に硬ばっ(❓)て来(🎧)る(🆔)ような気がするんだ(♏)。今(🖋)(jīn )日もた(🥗)しかにそうだ(🥄)った。俺の手(🔬)が狂い出したのは、奏楽(🥔)の最中に孔(🤧)子(zǐ )の眼にぶッつか(📦)ってからのこ(🦒)とだ(🍣)。）
さす(➕)がに、孔(🛁)子(🌊)も(🗜)一寸当(🕰)惑(huò )した。彼(bǐ(✂) )はしば(🤨)らく豚(🚠)肉を睨んだまま(🦎)考えこん(📀)だ。
「１道理に叶った忠言には正面から反対す(👟)る者はない。だが(🌧)大(dà(🚪) )切なことは過ち(🕡)を(🏨)改めることだ。婉曲(🛬)な言(yán )葉は(🚠)誰の(🎥)耳(ě(🌍)r )にも心持(chí )よく響(xiǎng )く。だ(🈯)が(😷)大(😎)切(qiē(💌) )なことは(👩)、(🐫)そ(🍴)の真意のあるところを探(tàn )ることだ。いい気になって真意(🖥)を探(💚)ろ(🎉)うとも(🤓)せず、表面だけ従(cóng )って過ちを改め(🚶)ようとしない(😕)者(🌟)は、全(🌔)く手の(🍢)つけよう(🕧)がない。」
（楽長は、最高の技(🍌)(jì )術は手や喉から(🤹)生れるもの(🌲)でなく(😲)て、心から生(shēng )れるも(🦋)のだ、という事(🐌)(shì )だけは、(🙈)どうやらわ(📱)かっ(📵)た(😘)ら(👚)しい。彼の音楽もこれからそろそろ本物(wù )にな(🕜)るだろう(🐳)。だが彼は、(🍀)私の音(😎)楽論がそのまま人生論でも(🍬)ある、という(📻)ことには、まだ気がついていな(👅)いらしい。究極(jí(😨) )の(🛋)目(mù )標(biāo )を音楽の技術に置(zhì )いている彼としては、(⛰)或はや(🍌)むを(🌛)得ないこ(🌛)とかも知(zhī(🌽) )れない。し(👬)か(🔊)し急ぐことはない。いず(🐊)れは彼も、人生(shē(🦃)ng )の(🙅)た(🏗)めの音(🛤)(yīn )楽(💯)(lè )ということに(⛑)目(🤟)を覚ます時が(🏳)来(lái )る(🍕)で(😧)あろう。彼(🌑)は元(yuán )来真面(🚢)目な人間なの(🎱)だ(🤘)から。）
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