六四 寢(qǐn )覺ねざめ(🚷)の(😅)蕎麥屋そば(🌒)や
この伯父(🌑)をぢさんは若わか(⏫)い(🥩)時分じぶんから(⬇)神坂村みさ(❓)かむら(🎌)の村長(zhǎng )そんちやうをつとめたく(🦇)らゐの人(🐀)ひとでしたが、なにしろ床(🎞)屋とこ(🥗)や(🤰)の方(fā(🚑)ng )はう(🈚)は素人(rén )しろう(💁)とで(🏏)したから、友伯父と(😍)もを(🤶)ぢさんの髮(⏸)(fà )かみをヂヨ(📎)キ/\とや(🎟)る(👰)う(🕞)ちに、長(👍)ながいところと短(duǎn )みじかいところが出(chū )來でき(🦖)て(🛳)、すつかり奇麗(🥟)きれいに刈かり(🐥)あげるのはなか/\大變たいへ(🈂)んな(🧙)仕(🔄)事しこ(🤒)とでし(🍣)た。
(🔃) (🐉) (🙌)六三 御(yù )休(xiū )處おんやすみどころ(💩)
馬籠まごめの村む(🔼)らはづれには、杉(☝)すぎの木きの(😲)生はえ(㊙)た(🈺)澤さはを(🌳)境さかひに(👃)しまして、(💭)別(🥌)べつに峠たうげ(🏝)といふ名前(qián )なまへの小(🎏)ちいさな村むら(👽)があり(🤨)ます。この峠た(💄)うげに、馬籠(lóng )まごめに、湯舟澤ゆぶねざはと、それだ(🎮)けの三(🚰)さんヶ村(cūn )そんを(🍔)一(yī )緒いつしよ(🏬)に(🔴)し(🖱)て神(shén )坂(📬)村みさか(🧤)むら(🥝)と言いひました。
(🍇)大(🔌)き(🤴)くなっ(🐶)た(🎞)子供らと一(yī )緒に働(📞)くことの新(🦗)しい(🕑)よろこび、その考(kǎo )えはどうにか(🚋)男(⛏)親の手一(yī )つで四人(rén )のちいさな(🤑)ものを育てて来た私にふさ(🚭)わし(🚼)く思わ(🔝)れ(😉)た(🌘)。私は自分の身に(🏞)つけるよりも、今(🤒)(jī(👃)n )度の(🤘)思いが(🦂)けない収入を延び行く時(shí )代(🤓)の(🤛)もののほう(🚑)に向(🛷)けようと(👿)考えるようになった。
六二 木曽(👚)川き(🏉)そが(🥓)は
「冗(rǒng )談(🚶)(tán )だよ。とうさんがふざけて言ったん(💬)だ(📌)よ。そんなこと(🥛)は、どうでも(🚏)いいじゃ(🚉)ないか。どん(🎭)なものを造(zà(😜)o )り出そうと(🥝)、お前た(👻)ちの勝手だからね(💷)。」
とその梨(lí(😷) )なしの木(mù )きが言いひまし(🏻)た。
冬ふ(🌨)ゆ(🐩)の夜長(🐼)よなが(📪)に、粉挽(🌑)(wǎn )こなひ(🗿)き唄(bei )う(🙌)たの(🤷)一つも歌う(🍤)た(📖)つてや(💞)つ(🅰)て御覽ご(🏒)らんなさい。唄(✒)うたの好すき(🧗)な石臼いしうすは夢(🥠)中むちうになつて、いくら挽ひいても草臥くたぶれるといふことを知しりません。ごろ/(🤵)\ごろ/\(🚗)石(🐺)臼(💥)い(➿)し(🎭)うす(🗳)が言(yán )いふのは、あれ(🌍)は好いい心持こ(🎲)ゝ(⛹)ろもちだからです。もつと、も(🕞)つ(📝)と、と唄(bei )う(👳)たを催(💐)促(🍛)さ(🙁)い(🚋)そくして居ゐるのです。
と、私(💝)は(🧤)言(🎣)って(⚫)、新(🔯)しい仏(🙍)への菓(🤐)子(zǐ )折りなぞを(🥟)取り寄(jì )せた。私(🆖)はまた、次郎(🍝)や末(🏘)子の見てい(🗑)る(🕟)ところでこころざしばかり(📥)の(🙂)金(jī(🆎)n )を包み(🤩)、黒(hē(🐩)i )い水引き(🥐)を掛(👉)けなが(🦆)ら、(🏇)
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