そうい(🈲)う(🥜)かみさん(🎑)はま(🦈)だ(🍄)半蔵が妻のお(🎀)民と同年ぐ(💻)らい(🔐)にしか(🍮)な(🚩)らない。半蔵はこの婦人の顔(yá(⬇) )を(🔉)見るたびに、(🦂)郷里の本(běn )陣の(🕠)方に留守居する(🚆)お(🏣)民(mín )を思い(😩)出し、都(🍢)育(yù )ちのお三輪(lún )の姿(zī )を見るたびに、母親の(🌛)そばで自(zì )分(🐱)(fèn )の帰国を待(dài )ち受(🛋)けてい(💣)る娘のお(🀄)粂くめを思い出した。徳(dé )川(🥂)の(😧)代ももはや元治年(⏺)代の末だ。社会(huì )は武装してかかっている(🏊)ような江戸(hù )の空気の(🍳)中で、全(😕)く抵抗力(lì )のな(🤗)い(💓)町家の婦(💔)人な(🏛)ぞが何を精(🏽)神の(🚱)支柱とし、何を力(lì )と(😠)して生(🏮)きて行(🎇)(háng )く(⛴)だろう(🆎)か。そう思(💎)って半蔵がこの宿(👶)のかみ(🐘)さ(🤭)ん(🐭)を見ると、お隅は(📢)正直(zhí )とい(🐐)う(😪)こ(🔖)とをその娘に(⏬)教(jiāo )え、それさえあればこの(😅)世に(⚾)こわいも(🐞)ののない(🌼)こと(🥏)を言って聞かせ(👞)、(📑)こうと(🐨)彼(🧓)女が思(🛺)った(🍶)こと(🧙)に決(jué )して間(jiā(🕓)n )違っ(🚢)た例(🍇)た(🌫)めしのないのもそれ(🔰)は正直なおかげだ(🐨)と(🧛)言って(👓)、その女の一心にま(🍋)だ(😫)幼(📘)いお三輪を導(dǎo )こうとし(📵)ている。
この平助(🗞)(zhù )の言(🌏)う(🙆)ように、(➡)長い旅食りょ(🍍)しょ(🚘)くは半(💻)蔵(zāng )にし(✡)ても心(🚶)苦しかっ(👥)た。しかし、道中奉行(🍣)に差(🤲)し(🥐)出(🛬)す(🔼)諸帳(🍻)(zhàng )簿の検(🍰)閲(yuè )を(🍠)受け、問(🚆)わる(🌿)る(🍳)ま(🍍)まに地(🗿)方(😭)の事(shì )情を上(shàng )申(🥐)(shēn )する(📣)というだけでは済(🌖)(jǐ(🙄) )まされ(🐃)な(🍃)か(🌲)った。この江戸(🎥)(hù )出府(fǔ )を機会(huì )に(🍴)、もう(🔎)一(yī(👚) )度定助郷(🎌)じ(🎸)ょうすけごう設(shè )置の嘆(👛)願を持ち出(😟)(chū )し、(🌕)かねての(👟)木曾十一宿の申し(🏞)合(😵)(hé )わせを貫かないこ(🙄)とには、平助(zhù )にしてもまた半(bàn )蔵に(🧑)して(💚)も(🧔)、(🥋)この(🥂)まま(💶)国(🤚)へは帰って行か(💶)れなかった。
「お前(😿)はどこ(💼)の者か。」(🗼)と浪士が(🍒)きい(👕)た(🚨)。
池田屋の変は六月(yuè )五日(🎛)の早暁(🔀)のことであ(🚟)っ(🔊)た。守護職、所司代しょしだ(🎱)い、およ(📇)び(😭)新(🛴)(xīn )撰組(♈)しん(🍕)せん(📖)ぐみの兵はそこ(🐩)に集まる諸藩(🌱)(fān )の志士二十(shí )余名を捕(bǔ )えた。尊攘派(🐀)の勢(shì )力を京都に回復し、会津あいづと薩(👜)摩さつまとの(🆓)支持する公武(🤾)合(hé )体派の本拠を覆くつが(🐏)え(🍠)し、筑(zhù )波(💫)山つくばさ(😡)んの方に拠よる一派(pài )の水戸の志士た(🚬)ちとも(🤧)東西(🌋)相呼(🏝)(hū )応して事を挙あげようとし(🤦)た(😻)それらの種(zhǒ(➰)ng )々の(💫)計画は、与(yǔ )党の(🚂)一人(🏿)ひとりなる近(jìn )江(jiā(🍟)ng )人お(💚)うみじ(🥫)んの捕縛よ(🐵)り(🚜)発覚(😙)せ(🐟)らる(🥧)るに至(🚲)っ(🚩)た。この(🥧)出来事があってから、長州方(fāng )はもはや躊(🔓)躇(🖋)ちゅう(🍪)ちょすべ(🛩)きで(📵)ないとし、(🦁)かねて準備していた挙(jǔ )兵上京の行動に移り、そ(😽)れを探知(zhī )した幕府方(fāng )もようや(🚋)く伏見、大津(👿)の辺(💱)を警戒するよう(🎁)になった。守(shǒ(🏇)u )護職(zhí(🍒) )松平(🚎)容(róng )保かたも(📆)りのにわかな(💹)参内(nè(🤝)i )さんだ(🕞)いと共に、九門(mén )の(🌑)堅くと(🐨)ざされたころは(👣)、洛(🥙)(luò )中(zhōng )の物(🧀)情(⌛)騒然(rán )たるものが(🏄)あった。七(qī )月十八日には三道よりする長州方(🤾)の進軍(🛩)がすでに開(🌾)(kā(🥉)i )始(shǐ(🍭) )されたとの(💃)報(bào )知しらせが京都(❇)(dōu )へ伝(yún )わった。夜(yè )が明け(♐)て(😂)十(shí(🥍) )九(💝)日(🙅)とな(🔃)ると、景蔵(zāng )は西(🌗)の蛤御門は(⛪)まぐ(🗡)り(🌫)ごも(🈂)ん、中立(lì )売御門なかだ(📦)ちうりごもんの(🌗)方(💶)面(miàn )にわくよう(🆘)な砲声を(🔳)聞(📄)き、(🥠)やがて室(shì )町むろ(🍮)まち付近よ(🥒)り洛中(🌽)に(👌)延(🔋)(yán )焼し(🌭)た火災の囲みの(🥋)中にい(🍕)たと(👦)ある(🍸)。
「おれ(🎗)も聞い(😓)た。人が六(🎄)、七(🔕)十にも(❇)なって、全く後(🦕)方うしろを振(♓)り返るこ(🥌)ともでき(🎧)な(🥔)いと考えてご(🔥)ら(📿)んな。生命いのち(🍱)がけとは言いながら―(🍕)―えら(🗂)い話だぞ。」
(🎺)樋(tōng )橋から(🚠)下(👋)諏訪までの(👏)間には、村(cūn )二(è(😥)r )つほどあ(🌀)る。道案内(nèi )のものを先(🐪)に立て、松明た(😩)いまつも捨(🔢)て、途中に敵(🎧)の待ち伏せするものもあ(🈸)ろうかと用心(🛩)する浪士(💽)らの長(zhǎ(👔)ng )い行(💉)列(liè )は夜(yè(👺) )の街(💖)道(dào )に(🧔)続いた(🏹)。落合村ま(🦈)で(👪)進(jìn )み、下の原村(🏣)まで進んだ(🍟)。もは(🎟)やその(🌜)辺(🎽)には一人の敵の踏みとどま(😳)るものもなかっ(🧓)た(🥖)。
清内路(👜)を経て(🕒)、(🔣)馬籠、(🙅)中津川へ(🦈)。浪士(🌥)らの(💴)行路(🎌)はそ(🛅)の時変更(😥)(gèng )せらるることに決した(😽)。
「万屋(😖)(wū )さんですか(⏺)。」と半(bàn )蔵は(✊)受(🛌)け(📑)て、「あの人(rén )はぐずぐ(😋)ずしてやしません。横浜の商売(mà(💧)i )も生糸(🕛)き(🔩)い(🚿)との相場が下がると(🔔)見ると、す(☝)ぐに見切(😯)りを(🏻)つけ(🕣)て、今(jīn )度は京都の方へ目をつけています。今じゃ上(🍃)方(fāng )かみ(🛹)がたへどんどん生糸の荷を送(🥚)っている(🌒)でしょうよ。」
「青山(shān )さん、宅(😾)じゃこん(🔁)な勤めをしていますが、たまにお暇ひ(🚺)まをもらい(🔺)まして、運座うんざへ出(😡)かけるのが何よりの(🍱)楽しみなんです(🎂)よ。ごらんなさい、わ(💼)たしども(⛲)の家には白い団扇うち(🤸)わ(🈚)が一(yī )本も残(🈴)(cá(🌹)n )っ(💼)て(🆎)いませ(🍭)ん。一夏もたって見ますと、(🤹)どの団扇にも宅の発句(🏨)ほっく(🤢)が書き散(sàn )らしてあるんですよ。」
その日から(🍳)、半(🔸)(bàn )蔵(zāng )は(🔉)両(🏏)(liǎng )国橋の往いき(🏀)還(hái )かえりに筑波山(🧔)(shān )つくばさん(🐂)を望む(📚)ように(🏸)なった(🍞)。関東(🍢)の平野の空がなんとなく戦(🧐)(zhàn )塵せんじんにおおわれ(🖍)て来たことは、それだけでも役(🏷)人た(💧)ちの心を奪(duó )い、お役(🧔)所の(🤣)事務を滞(zhì )らせ、した(🎽)がっ(🕞)て自(🦗)(zì(🐀) )分ら(🍰)の江戸滞(🎳)在(zài )を(🧠)長(🕎)引かせることを恐(kǒ(💠)ng )れた。時には九十(😶)六間けんからある長(zhǎ(👂)ng )い(💫)橋の上に立って、木(🌈)造の欄(❕)(lán )干に倚よりかかりなが(💯)ら丑寅(yín )うしとらの(🐶)方角に青(qīng )く(😦)光る遠い山を望んだ(🤙)。どんな暑(🐁)(shǔ )苦(kǔ )しい日(rì )でも、そこまで行(🙃)くと風が(🚐)ある。目にある隅(🤨)(yú )田川すみだがわも(🐑)彼には(💭)江(🎯)戸の運命(😐)と切り離して考えられな(🎦)いようなもの(🔂)だった。どれほど(🍴)の米穀を貯(👋)たくわえ、(🌡)ど(🥧)れ(🧝)ほどの御(yù )家(jiā )人旗本を養(📗)うためにある(🤕)かと見えるような御(🥑)蔵おくら(✳)の位置(🔯)はもとより、両岸(àn )にある形勝の(📌)地(dì )のほ(📼)と(💁)ん(🦈)ど大部分も(🐑)武家の(✈)お下屋敷で占め(✅)られている。おそ(🙆)ら(🌞)く百本杭ひ(🥣)ゃっぽ(🍃)んぐいは河(👘)水の(😺)氾(fán )濫は(😎)んら(🍼)ん(✊)からこの河(hé )岸かしや橋(qiáo )梁きょう(🎡)りょうを防ぐ工(gōng )事の一つ(⛹)であろうが、大川橋(qiáo )(今(🎰)の吾妻橋(🔵)(qiá(😝)o )あずまばし)の(💃)方(fāng )からやって来る隅(🐼)(yú )田川の水はあだか(📿)も二百何十年の歴史を(🥍)語るか(⏰)のように(💧)、(🏡)そ(🚴)の百本杭の側に(👊)最も急な(🤬)水(🌀)勢(shì )を見(💢)せながら、両国の橋(qiá(⏺)o )の下(👻)へと渦うず(😋)巻(quàn )き流れて(📉)来て(🔬)いた。
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