日本《小 妹 自慰》2行目ライン
小 妹 自慰あらすじ
「(👬)お前は(🤸)どこの者(zhě )か。」と浪(làng )士が(🚯)きいた。
しかし、(🌸)これ(💴)は亡(🎎)なき水(💙)戸の御(😷)隠(yǐn )居を(👜)師父と仰ぐ人たちが、従(🚈)二位大納言(🦁)じゅにいだ(🚮)いな(🗂)ごんの旗を押し立て、(🀄)その(👇)遺志(zhì )を(😖)奉(fèng )じて動く(🚪)意味(wèi )の(🏒)もの(🚶)であっ(🦂)たことを忘れてはならない。九(jiǔ )百(bǎi )余人から成る一団のうち、水戸の精鋭(🗝)(duì )をあつ(🍞)めたと言(🍻)わる(🏩)る筑波組は(⏫)三百余名(míng )で、他の(📿)六(liù )百余名は常(✅)(cháng )陸(lù )ひたち下野(🥉)しもつけ地方の百姓で(⏲)あった。中にはま(⛩)た、京(jī(📐)ng )都(😍)方面(🥩)から応(yī(🎌)ng )援(📡)に(👄)来た志(zhì )士も(㊙)まじ(🏝)り、(🤦)数(shù )名の婦人(🍃)も加わってい(🐤)た。二名の医者までいた。その堅(📃)い結び(😴)付きは(🤟)、実際の戦闘力を(👿)有するも(🚀)のから、兵糧方ひょうろう(🌴)かた、賄(🌐)方ま(🎓)かないか(🛰)た(🏓)、雑兵ぞう(🔌)ひょう(🎄)、(🙈)歩人ぶ(💖)にん等を入れ(🔁)ると、千人以上の人を動か(🥥)した(🥈)。軍馬百五(🌤)(wǔ )十頭、(🖱)それに(🌯)た(🎴)くさんな小荷(🐴)駄こにだを従え(👏)た。陣太鼓(🍹)(gǔ )と旗(qí )十三、四本を用意した。これはただの落ち武者(🎢)の(🛒)群れではない。そ(♿)の(😆)行動は(😗)尊攘(rǎng )の意(🖨)志の表示である(🐣)。さてこそ幕(mù )府方(fāng )を狼狽ろうばいせしめ(🌻)たので(🙅)ある。
この浪士(🎋)の中には、藤(téng )田小(💫)四郎ふ(😎)じたこしろ(🍧)うもいた。亡き(🚄)御隠(😒)居(jū(💤) )を動かし(👓)て尊(⚡)(zūn )攘(👹)の説を主(🏫)唱し(🔃)た(🎿)藤(téng )田東湖とうこがこ(♟)の世(shì )を去(👎)って(🔟)から(🏗)、その子の小(⛽)四(➕)郎(🦓)が(🙂)実行(🔳)運(🍓)動(☝)に参(cān )加するま(👯)で(🔵)には十一年の(👲)月日がたった。衆(🌿)に先(🚊)んじて郷校の子弟を説き(🥣)、先(🥍)輩稲(♒)右衛門を説き、日(🙆)光参(cān )拝(🐤)と(💙)唱(chà(😙)ng )えて(🌠)最初か(🌡)ら下野(yě )国大平山(♏)しもつけ(🐛)のくにおお(🕷)ひらやまにこもったの(🍫)も小四(sì )郎であった。水戸の家老職(🌃)を父(fù )とする彼もまた(🙉)、四(sì(🥢) )人の統率者(zhě(💐) )より成(🖋)る(🌆)最高幹部(🏏)の一人たる(🔼)こ(🚭)とを失(🏺)わ(🗑)なかった。
切(〽)石(🕯)まで間道を通って、この浪士の諸(❣)(zhū )隊は(🐗)伊那の(👮)本道(🚳)に出た。参(cān )州街道がそこに続(⛴)(xù(🧡) )い(🤞)て来(lái )ている。大瀬木(🔂)(mù )お(🍳)お(❇)せぎという(🦓)ところ(🧚)までは、(🚼)北原(yuán )稲雄が(🥢)先に立(🔋)って浪士らを案内(😸)した(😠)。伊(yī )那(nà(💒) )にあ(📧)る(😟)平(🎷)田門人(🔗)(rén )の先輩(👆)株で(🤛)、浪(là(🤾)ng )士間道通(🕙)過の交(🥄)渉(🐟)に(🖊)は陰ながら尽力した倉沢義(🙂)髄く(📌)ら(🅿)さわよしゆきも、(🎼)そ(🏤)の日(🐂)は稲(dào )雄(🐭)と一(yī )緒(🍀)(xù )に歩いた。別れぎわに浪(🚛)(làng )士(shì )らは、稲(dào )雄(xióng )の骨(gǔ )折(🐿)(shé )りを感謝し、それ(🗄)に報いる意味で記念の陣羽織(zhī )を贈ろうと(🆙)したが、稲雄の方(🔠)で(♋)は幕府(fǔ )の嫌(🌁)疑け(🗃)んぎを慮(lǜ(👥) )おもん(🖱)ぱ(🛤)かっ(💹)て受けな(❔)か(🎢)った。
「青山さ(📕)ん、宅じ(🤾)ゃ(📉)こんな勤めをしていますが、た(⛄)まにお暇ひまをもらい(👁)まして、(🍁)運座うんざへ出かけるのが何より(🚲)の楽(🏆)しみなんですよ。ごらんなさい、わたしど(🍔)もの家(😢)(jiā(👉) )には白い団扇(🏾)(shàn )うちわが一本も(🤼)残っ(⛱)ていま(📴)せん。一夏(♑)もたって見ま(🍱)すと、どの団扇にも宅の発句ほっくが書き散(🦍)らしてある(🏺)んで(👁)すよ(🏑)。」(🙋)
暁(xiǎo )あけの六つ時どきに(⤴)は浪(làng )士は(🐤)残らず下(🎪)(xià )諏訪を出立(📘)した。平(píng )出(chū )宿ひら(🛅)でしゅく(😑)小(🏾)休(xiū(📑) )み、岡谷おかや昼飯の予定(dìng )で。あわただ(🐥)しく道を(🤕)急ごうとする多数のものの中には、陣羽織のま(🗄)まで大(🐠)八車(📕)だい(💽)はちぐる(✒)まを(🎅)押(yā(🔄) )して行くのも(🎦)あ(😤)る。甲冑(🕥)かっちゅ(🎅)うも着(zhe )ないで(🦍)馬に乗って行くの(🚑)もあ(🍟)る(🚅)。負傷(📕)兵(🍅)(bīng )を戸板で運ぶの(🐑)もあ(👧)る。もはや、大霜おお(🎍)し(🔖)も(🙍)だ。天(🥪)もまさに寒かった。
前(qián )年(nián )、五(🔤)人の総(🎀)代が木曾(céng )か(⭐)ら出て来(🌤)た時、(🍳)何ゆえに一(📵)行の嘆(tàn )願が道中(🏍)(zhōng )奉(🔹)行の容(róng )いれるところとなら(🥏)なかっ(🎓)たか。そ(😄)れは(💕)、よくよく(🍴)村柄むらがらをお糺ただしの(⬆)上でなけれ(🤘)ば、容易に(🛢)定(💛)助郷を仰せ付けがた(🛄)い(⚓)との理(🧖)由による。しか(🔫)し、五(🕹)人の総(zǒng )代からの(🏥)嘆(🔡)願も余儀(🚎)なき(🔲)事情(㊗)に聞こえる(🌎)からと言って(⛏)、道(❔)(dào )中(🔴)奉(fèng )行は元治元年(🔔)の二月から向こ(🚝)う六か(😭)月を限り(🌉)、定(Ⓜ)助郷の(🚵)かわりに当分(😵)助郷を許(⬜)(xǔ )した。そ(🛑)して(🍓)木曾(🛺)下四宿への当(dāng )分助郷(🚴)としては伊奈いな(🙀)百十九(jiǔ )か村、中三宿(👝)(xiǔ )へ(✡)は伊奈(nài )九十九か村、上四宿へは筑(zhù )摩郡(🌄)ちくまごおり八十(🔂)九(😸)か村(cūn )と安(ā(🦌)n )曇(🛠)郡あず(🏓)みごおり百四十四か村を指定(🌬)した。このうち遠(yuǎn )村(🦀)で正人馬(👆)しょうじんばを差し出(chū )し(🦎)かね代永(📹)勤(qín )だいえい(🈷)づとめの示談(💨)に及ぶとして(❇)も、一か(📆)年高百(bǎi )石(⛴)に(🚡)つき金(🧥)五両の割合より余分には触(🤠)れ当て(🤑)まいと(🏃)の(🍤)約束(shù )であった。過ぐる半年(nián )近くの半蔵(zā(🔸)ng )ら(🏦)の経験に(😐)よると、この新規な当(👌)分助(🏜)郷の村(cūn )数が驚くばか(🍋)りに拡大(🏄)されたこ(🤟)とは(🕣)、かえって以前からの勤め村に人馬(🍔)の不(🍏)参を(📓)多くすると(⏮)いう結(🍤)果(guǒ )を招いた(📍)。これはどうし(⛩)ても前(🐊)年の総代が嘆願したよう(🖍)に、やはり東(dōng )海(👟)道の例になら(🌦)っ(🌡)て定(dìng )助郷を設置(zhì )す(✅)るにか(🍋)ぎる。道中奉行に誠(ché(🔩)ng )意(yì(🍓) )があるなら、適当な(😧)村(👹)柄(🔏)を(🌐)糺(⛎)ただ(🏕)されたい(📺)、(⌛)も(🔤)っと助郷の制度(🧗)を完(wán )備して街道(dào )の混乱(luà(✌)n )を防(🔚)がれ(🏓)たい。も(🔌)しこの木曾(céng )十(🛂)一宿の願いがいれられなかったら、前年の総代が申し(🍽)合(🧙)(hé )わせた(🌙)ご(⛏)とく、お定めの人馬(🐛)二(èr )十五人(📪)二(⚾)十五(🎸)(wǔ )疋ひ(🦄)き以外(wài )には継立(🔈)(lì )つ(🌏)ぎたてに応(yīng )じ(🌆)まい(🔱)、その余は翌(yì )日を待(🏤)(dà(🎬)i )っ(⚓)て継(jì )ぎ立て(🔀)ること(🔜)にしたい(👏)。そのこと(🐝)に平(píng )助と(💵)半(bàn )蔵とは申し(💋)合わせ(👍)をしたので(🎮)あ(🚋)った。
両(liǎng )国十一屋の方に(🛳)は、幸兵(bīng )衛、平(píng )助(zhù(🧐) )の二人ふたり(📟)がもう草鞋(🧙)(xié )わらじ(🖤)ま(🔘)ではい(😀)て、(♍)半蔵を待ち受けて(💝)いた。頼(lài )ん(💌)で(🎏)置(zhì )いた馬(🌲)も来た。その(🎼)日はお茶(😀)壺ち(❎)ゃつ(📏)ぼの御通行(há(🧔)ng )があるとかで、な(🖼)るべ(😥)く(🌝)朝(cháo )の(🌠)うちに出(chū )発しなければな(👀)ら(💵)なかっ(🛢)た。半蔵は大小二(èr )荷か(💔)の(🤙)旅の(⏯)荷物を引き(🧐)まと(🏢)め、その(💌)うち一つは琉(😳)球(qiú )りゅうきゅうの(📯)莚(yán )包こも(🦂)づつみにし(👨)て、同行の(🛩)庄屋たちと共に馬荷に付き(🐸)添いなが(🕷)ら板橋経(jīng )由で(🚂)木(💯)曾街道(🐬)の(🏷)方面に向かった。
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