日本《クンニ 夫婦》2行目ライン
クンニ 夫婦あらすじ
初め、源(yuán )吉は(👫)、お(🦅)芳(🐔)が歸つてきたと(📽)き(🛷)いたとき(⛄)、カツ(🧙)！ とした。拳(🐗)固をぎり(🔩)／(🎏)＼握(🙏)り(😊)し(🔳)めると、「畜(🚘)生ツ！」と思(sī(🧘) )つた。一思(sī(👤) )ひにと思つて(😻)、飛(🗑)び出さうと(🥙)さへした。
(🤽)由(yóu )と母親が(🌖)寢てしま(🛴)つた。
(🐦)川(🎸)向ひの村に用事(📇)を足(zú )して歸つ(😄)てきた(💞)勝(❇)(shè(💐)ng )の父親が、源吉に會つ(🥁)たとき(📍)、(🦁)川向(xià(🥤)ng )ひでも、色(💫)(sè )々そ(👙)んな話が出てゐると(🕥)云つた(🆔)。石(shí )狩川(chuā(🏡)n )が凍(🌶)つたので、(🏸)自由に向ひ側に行けるやうになつた。授業(yè(📟) )料ををさ(📎)める(⛱)ことが出來なくなつて、小學校(xiào )へ行く生(shē(😰)ng )徒が急に減(🐷)つ(🖕)た。金をかけて、一日中(zhōng )遊(🐥)ばせて置かれるか、と云つた(🚢)。
差配に掛合つ(🔱)ても結(🛠)局駄目(mù )だといふことが分り(🛬)、そこへもつて行(háng )つ(🤡)て(👮)差配(pèi )のと(🔖)つ(🛥)た傲慢な(🛅)態度のことから(🌝)、カツ！ と(😢)した(🏳)元(yuán )氣(qì )で、すぐ地主に掛け(🎶)合(hé(😱) )ふこ(🍮)とに、(🙎)手(😄)はず(🕎)がきめられてしま(🚽)つた(📙)。校(xiào )長先生の「北(💤)海(🛎)道の宗(zōng )五郎(láng )」が時機(jī )を得て、三(sān )人も、その大(🌽)きな役目(🎆)を引き(🏷)受(🎣)けるものが(🏞)百(bǎi )姓(🕕)の中か(🗞)ら(🥙)出た程だつ(💲)た。
「えツ(📆)※(感嘆符二(èr )つ、1-8-75)」皆(🍞)、ギ(〰)ヨツ(😕)！ として、瞬(🌭)間(jiān )、だんま(😁)りの表(biǎ(🔌)o )情人形(xíng )のや(✅)うに(💠)、立ちすくんで、(🎠)前方を見(🅾)た(🤝)。―(📡)―巡(🏴)査(chá )だ！ たしかに巡(xú(🧜)n )査だつた。
一寸すると、遠(🤐)くで、馬(🔴)橇(🍨)(qiāo )の鈴(🚼)の音(🔠)が聞えて(📄)きた。
「なア(🚽)源ん(🕧)、(🎅)校(xiào )長(zhǎng )先(🚌)生(🚂)あれき(🎚)つ(🙆)と、――あれ(👮)だ。飛(➿)んでも(🗺)ない事云ふもんだ。本氣に聞(wén )く(🔫)なよ。うん(🍄)。」(🐱)床をし(🅾)きながら、母(🍒)がさう云(yún )つた。
源吉(📻)は齒をギリ／＼かんで(🛹)ゐ(🆗)た。くやしかつた。憎い(📓)！ たゞ(🚁)口惜しかつた！ たゞ憎くて(🌶)、憎(zēng )くてたまらなか(🦍)つた(🌽)。源(🌳)(yuán )吉(jí )は始めて、自分たち「百姓(xì(🕤)ng )」といふものが、(㊙)どういふ(📍)ものであるか(💇)、(🕕)と(🤯)いふ事(shì )が分(💎)(fèn )つ(🔷)た。――「(🕎)死んでも、(🤷)野(yě )郎奴(💜)！」と(💓)思つ(✖)た――。源吉(jí )は、ハツキリ、自分たちの「敵」が(🙂)分つた。敵だ！ (🧢)食(🏠)(shí )ひ(🚔)ちぎつてやつても、鉈で頭をた(🌐)ゝき割つて(🕟)やつ(🈷)て(😅)も、(🏨)顏の眞中をあの鎌(lián )で滅茶(chá )苦(kǔ )茶にひつかいてやつて(🚹)もまだ足り(🙄)ない「敵」を、ハツキリ(🐫)見た。それが「(🗒)巡査」といふものと(🍗)、手を(🤳)く(🍵)み(🔆)合はせて(🐜)ゐ(😉)る「(😕)からく(📦)り」も(🏿)！ ウム(🔘)、憎い(🥅)！ 地主の野(💄)郎！ 源吉は齒(chǐ(🚠) )をギリ／＼(🏷)かん(🍀)だ。
まづ(🍻)、そして(🦖)、根本的なこ(🦃)とが決め(🐎)られた(🍑)。そ(🍨)れか(🎼)らそれ(🛸)をどうい(🧟)ふ風にしてや(🖌)るか、といふことが問題にな(👉)つた。それは、二(🗃)(èr )、三日に(😙)、地主の差配が例(lì )年の通(🍛)り(👱)※(✝)(「廴＋囘(huí(🏠) )」、第4水準2-12-11)つ(🔼)てく(🕑)る(♓)こ(📀)とにな(💓)つてゐるので、(🐇)それに、事(shì )情(🏭)を(🏩)説(👻)明し、すぐ地(🍯)主(zhǔ )に交渉(dié )を始めることにな(🕺)つた。こ(🐮)の時(shí )、その色(🙉)々な交(jiāo )渉(dié )の間小作の米をどうするの(🚒)か、と(🌎)云ひ出すのがあつた(🕒)。それが又相當(dāng )大(dà )きなことなので、中(zhōng )々意(yì(📃) )見(⛸)が一(❗)致しな(🍱)かつた。又百姓(💊)には、(📓)それを最(zuì )後(hò(📨)u )迄(qì )の見通しをつけた上で(🕰)、確實(shí )な(🐮)――手落(🧠)ちのない(🔴)成算でやつて行け(🛺)ることが出(🚀)(chū )來なか(🎛)つ(🔃)た(🌏)。この所、先生の意見(🖐)をきいた(🏃)。校(xià(🎌)o )長(🐃)先(xiān )生は、まづ、町(dīng )にゐ(👝)る商賣人に自分達所有の(✴)畑物(wù )を全部(💘)賣(💛)つてしまひ、その背水の陣(⚽)(zhè(💕)n )で、地(🥕)主に當(🈺)(dāng )ることに(🐐)したら(😥)いゝ(🐿)、といふことを云(yún )つた。それに(🥨)は二(⛷)つの條件をつけた。第一は最初(chū )の地(🎫)主への交渉が(❌)不調に終つたら、第二(🕧)は地主がその結果、作物を(🖲)無理に押へると(🎂)いふ(🕞)やうな樣子が分つたら、といふ(🍑)のがそれ(💋)だつ(💴)た(🕦)。一軒々(🚵)々持つてゐ(🖨)たので(🕹)はすぐ押(🧓)へ(🈺)られる(🎡)し(🚔)、又(🍙)そ(🧤)のために、結(jié(👝) )束が(💬)破れるおそ(🤣)れもあ(🙆)つた。先生はか(🏭)うい(🕉)ふ(🚩)點(🔞)(diǎn )を防ぐためにもこの方(🤾)法は重(chóng )大であ(😘)ると云つた。かういふ事(🌉)は(💮)百姓(xìng )にはかなり思ひき(🐍)つ(👉)たこと(👀)だつたけれ(😵)ども、そ(♍)れが當り(🛢)前のことのや(📻)う(👍)に思はれ(🎩)る程皆せツぱつまつてゐた。
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