poro えろ7

A　言は(🏬)なくた(😳)つていい事で(👅)ある。

A「あゝ、何処(🚟)に居(🗡)るのだい」(🤹)

A「おい、ナ(🌕)オミ(🍪)！」

A　京都に「(📺)わらんじや」と云う(🥒)有名な(🐎)料(😥)理(👿)屋があ(🔮)って、こゝの家では近頃まで客間に電燈をともさず、古(🐶)風な燭台(😝)を使うの(🍆)が(🌙)名物にな(🕵)ってい(🏴)たが、ことしの春(😛)、久しぶ(🧤)りで行っ(🧔)て(♉)みる(🕥)と、いつの間に(🥩)か行燈式(🍏)の(🏺)電燈(🏤)を使うように(🍖)な(🥉)っ(🦗)てい(🌊)る。いつ(🐞)からこうしたのかと聞くと(🐣)、去年か(💥)らこれにい(✔)たしました。蝋燭の灯ではあま(🆒)り(🎞)暗すぎ(⏭)ると(🐊)仰っしゃるお客様(🌑)が(🚗)多いものでござりますか(🔐)ら、(🐵)拠(🔄)んどころ(😋)なくこう云う風(📀)に致し(😘)まし(🛩)たが、やは(🌔)り(🔬)昔のまゝ(🎉)の方(🐦)がよいと仰っしゃるお方には(🔐)、燭台を持って参りますと云う。で、折角それを(🏈)楽しみに(💪)し(🥩)て(🦔)来た(🤳)ので(👠)あるから、燭台(🚵)に替え(💼)て貰った(💥)が、その時私が感じ(🌾)たのは、日本の漆器の(🍧)美しさは(🤴)、そ(🉑)う云(📀)う(📧)ぼんやりした薄明りの(🛸)中に置いてこ(🏈)そ、始めてほん(💅)とう(🏤)に発揮されると云う(🖌)ことであ(🥗)った。「わらんじや(🥇)」の座(🧕)敷と云(🌷)う(🧣)のは四畳半(🚷)ぐら(📲)いの小じんまりした茶席であって、(🛩)床柱(😑)や天井なども黒光(🍍)りに光って(📝)いるから(✔)、行燈(😗)式(🙋)の(🌩)電燈でも勿(🗝)論暗い感じがする。が、それ(🤚)を一層暗い燭台に改(➗)め(⛽)て、その穂の(🕉)ゆら／＼とまたゝく(🚓)蔭に(➡)ある(🚔)膳や椀を視詰(🍟)めてい(🎭)る(🐨)と、そ(🎾)れらの(🖐)塗り物の(💩)沼(😻)の(🐡)ような深(🏑)さ(💌)と(🥋)厚みとを持ったつやが、全く今までとは(🚑)違った魅力を帯び出(🖊)して来るのを発(🍛)見する。そしてわれ／(🕡)＼の祖先がうるしと云う塗料(👥)を見(😓)出し、(✍)それを塗っ(🌺)た器物の(➡)色沢に愛着を覚えたこ(🛂)との偶然で(🎾)な(🔸)い(🚝)のを知(🥛)る(📻)のであ(🦄)る。友人サ(😞)バルワル君の話に、印度で(🥏)は現在で(🅱)も食器(🎵)に陶(🏼)器(🙃)を使うことを卑しみ、多くは塗り(⏫)物を用い(🏺)ると云う。われ／＼(🔖)は(💈)その反(🐸)対に、茶事とか、儀式(📊)とかの(🔍)場(🔷)合でなけ(💂)れば、膳と吸(⛱)い物椀(🀄)の外は殆ど陶器(🖊)ば(🍀)かりを用い、漆器と云(🤮)う(😌)と、野暮くさい、雅(🔏)味のないものにされて(🔹)しまっ(🚌)ているが、それは(⬜)一つには(🥋)、採(📜)光や照(🆚)明の設備(🥧)が(🌓)もたらした「明る(🥝)さ」のせいではな(🆖)い(🧑)であろうか。事実、「闇」を条(🧥)件に入れな(🔴)け(😝)れ(🚽)ば漆器の(🗣)美し(😓)さ(🔱)は考えられないと云っていゝ。今日では(🏑)白漆と云う(👯)ようなものも出来たけれども、(🕓)昔から(🐚)ある漆器の(🍧)肌は、黒か、茶か、赤であって、それは(👞)幾重もの「闇(📆)」が堆積(🛏)した(🦋)色(🏒)で(💅)あり、周囲(😂)を包む暗黒の中か(🎥)ら必然的に生(🐂)れ出(😤)たもの(🚪)の(👤)よ(🚚)うに思える。派手な蒔絵ま(📞)きえなどを施(🏵)したピカピカ光る蝋(🕢)塗(🤕)りの(🖼)手箱(😦)とか、文台(📏)とか、(🗄)棚(🤕)とか(🚏)を(🗻)見ると、いかにもケバ(📪)ケバしくて落(🏩)ち着きがなく、俗悪にさえ思えることが(🚐)ある(🤬)けれども、(🥪)もしそれらの器物(🌷)を取り(🌹)囲む空白(🧖)を真っ黒な闇で(🎹)塗(🎯)り潰し、太陽や(🌰)電燈の光線に(💵)代(🔆)えるに一点の燈明か蝋(🖊)燭の(👏)あかりにして見給え、忽ちそのケバケ(🤼)バしいも(😼)のが(📀)底深く(😶)沈んで、渋(🌥)い、(📴)重(🚞)々し(🏚)い(🙇)ものになるであろう。古(♈)え(🧡)の工藝家(😆)がそ(💗)れ(📟)らの器に漆(🕞)を塗(🖊)り、(🐀)蒔絵(🙄)を画く(⏪)時は、必ずそう云う暗い部屋を頭に置き、乏しい光り(🔼)の中における効果(🕠)を(🐹)狙った(💔)のに違いなく、金(🏧)色を贅(🏹)沢(🛢)に使っ(🚪)たりしたのも、(😶)それが闇(🛠)に浮かび出る工合(💝)や、燈(🌱)火(😁)を反射する(⛷)加減(📠)を考(🚟)慮したものと察せられる(🈲)。つまり(🔇)金(❓)蒔絵は明るい所で一度にぱ(⬜)っとその全(📃)体を見るものではなく、暗い所でいろ／＼の部(🦓)分がとき／″＼少(📇)しずつ底光(🧖)りするのを見るように出来て(🕥)い(🍁)るの(👂)であっ(📫)て、豪華絢爛な模様の(👖)大半(🕧)を闇に隠(🌶)してしまっているのが、云い知(👽)れぬ餘情を催す(🏌)のである。そ(🥠)して、あ(📢)のピカピ(⛵)カ光(⚓)る肌(🐨)のつや(📟)も、暗い所に置いて(🥙)みると、(👻)それがともし火の(🕎)穂のゆらめきを映し、静かな(🚯)部屋(⛅)にも(📝)おり／(🐝)＼風のお(🤫)とず(🚌)れのある(🕊)ことを(❤)教えて(👴)、そゞろに人(👿)を瞑(🅾)想に誘い込む。もしあの陰鬱(🈵)な(🍅)室内に漆(🚜)器と云うものがな(🕣)かったな(🍁)ら、蝋燭や燈明の(⏳)醸(🧖)し出す(🤾)怪しい光りの夢の世(💮)界が、その灯(🈳)のはた(👛)めき(🛬)が打(🧗)っている夜の脈搏(🏕)が(📿)、どんなに魅力を(😿)減殺(🎪)されることであろ(🗯)う。まことにそれは、畳の上に幾すじもの小川が流れ、池水が湛えられている(🎺)如(⛴)く、一つ(😬)の(📅)灯影を此処彼処に捉えて、細く、かそけ(🎈)く、ちら(🏘)／＼と伝えな(🎍)がら(🐄)、夜そのものに(💘)蒔(👎)絵をした(🎆)ような綾を(🎧)織(🚷)り出す。けだし食器としては陶器も(🗳)悪くないけれ(🕜)ども、陶器には(🍯)漆(🐙)器のよう(💣)な陰(⤵)翳が(🐇)なく、(🍯)深みがない。陶(🦔)器(🌩)は手に触れ(🚽)ると(🏜)重く冷たく、しかも熱を伝えるこ(🏍)とが早いの(🆙)で熱い物を(🆙)盛るの(🍶)に不便であり、その(⚫)上カチカチと云う(🚐)音(🐉)がす(🔱)るが、漆器は(⛩)手(📜)ざわりが軽く、(🤮)柔かで(⚓)、耳につく程の音を(🍴)立てない(💉)。私(📦)は(🤨)、吸い(🥎)物椀(🕒)を(📀)手に持(🔨)った時の、掌(🐙)が受け(🤓)る汁(⛄)の重みの感(💗)覚と、(🗾)生あたゝかい温味ぬくみとを何より(🤵)も好(🧒)む。それは(🛍)生れたて(🥫)の赤ん坊の(🎩)ぷよ／＼した肉体を支(🔣)えた(🥀)ような感じでもある。吸(🗣)い物(🚩)椀に今(🐙)も塗り物が(💡)用い(🗽)られる(🕵)のは全く理由のある(🍏)ことであって(💸)、陶器(🚥)の(⛅)容れ物(🧗)ではあゝ(🗼)は行かない。第一、蓋を取った時に(🛁)、(🎽)陶(♍)器では中にある汁の身や色(🔝)合(🍔)いが皆見えて(🦑)し(📭)まう。漆器の椀(📭)のいゝ(🤰)こ(🚲)とは、ま(🏓)ず(💞)そ(🎅)の蓋を取って、口に(🌅)持って行(💡)くまで(🦐)の間、暗い奥深い(🚏)底の方に(🤛)、(🥞)容器の色と殆ど(🌾)違わな(🎈)い液体(👥)が音(🖍)も(👂)なく澱んでいる(🥠)のを眺めた瞬間の気持(🙂)である。人は、そ(🏘)の(🚀)椀の(😠)中の闇に何が(💻)あるかを見分けることは出来ない(🏇)が、汁がゆ(🐣)るやかに動揺するのを手の上に感じ(🤧)、椀の縁ふちが(💡)ほんのり汗を掻いているので、そこか(🚟)ら湯気(🙏)が立ち昇り(🏖)つゝあるこ(🛃)とを知(🦔)り、そ(👬)の(👱)湯(👱)気が運ぶ匂に依って口に啣ふくむ前(📮)に(🚓)ぼんや(🧥)り味わいを豫覚する。そ(🅾)の瞬間の(❓)心持、スープを浅い白ちゃ(💛)けた皿に(🚿)入れて出す西洋流に比べて何と云(🎂)う相(⏩)違か。それは一種(🕑)の神秘(🧡)で(🌐)あり、禅(🉐)味であるとも云えなくは(🈁)ない。

A「やあ、先刻さっき(⛺)は失礼しました。どうでした(🚖)かしら？　分りま(📶)し(😜)たか(🔵)？」(🌔)

Aおかしな事には、己はあの時分(⛪)じぶん、其それ等らの(🍒)荒唐無稽こうと(👩)うむけいな妄想(👴)を(♿)、決して妄想だ(🕵)とは思(✋)って居(🦋)なかっ(📶)た。ど(💋)んなに矛盾した、どん(🅰)なに不可能な事(🥕)柄(🎵)でも(😲)、あまり熱心に(📪)考え詰め(📔)る(🗝)と、(💭)遂ついに(🚂)は其れが(🔚)実(🏓)現し得るよ(👁)う(🈳)な、気持ちになる(🔝)事は随分ある。あ(😥)の頃の己の(🥉)心理状(🗨)態が、(🔶)や(🦇)っぱり其の通(🌥)りで(🔪)あった(🉐)。「求(🤒)めよ、さら(🕊)ば与(🕔)え(🔄)られん。」と(📷)云(🔗)う(🌉)言葉の(🕐)真理を、己は宗教の(⛓)方面にでなく、(🌓)物質慾の方面に於いて信じよう(🙃)とし(🏁)た(💠)。斯(🌶)か(🚯)く迄まで(🗳)熾烈し(🗺)れつなる、斯く迄痛切なる(👗)物質慾(🍭)が己の胸中に燃えて居ながら、其れが満足され(🍓)ずに終る(🚗)という(🚽)筈はない。真面目(➰)な(🕜)る慾望の発する所(🐔)には、必(💺)ず対象が生れなけ(🥠)ればならない。己はどうして(🕞)も、そう考えずに(♈)居(🔊)られなかった。