日本《初 川 みなみ フェラ》2行目ライン
初 川 みなみ フェラあらすじ
そのころの木曾路は(🐲)まだ、わた(🕷)しが初め(🏽)て上京(jīng )した時に歩いたま(📎)まの道でした。行(🥎)く(🗾)先の谷のかげに休(xiū(🕧) )み茶屋などが(🌞)隠(⚓)(yǐn )れていて、石(⛴)をのせたその板屋根(🐔)か(👾)らは青(qīng )々(💅)とした煙(yā(🥜)n )の立ち登(🏟)るのが見(📗)えました(🍻)。皮の(🧠)むなび(👄)、麻(má(💖) )のは(🗳)えはらいから、紋(🏄)(wén )のつい(🎚)た腹掛けまで、昔(❤)の(😘)ままの荷(🌩)馬がい(💭)い鈴(líng )の音(yīn )をさせながら行った(🍺)り来(lái )た(👝)りしているのも(🥣)その道でし(📸)た。
そんなこと(😙)を半分(⌚)ひ(♏)と(🆚)り(😬)ごとのようにしながら(😕)、白鞘しらさ(🔳)やを(🤞)ぬいて見せました(🛑)。においと(🥜)言っていい(😤)か、ひ(🏈)びきと言っていいか、わたしにはその(🔝)刀を(👴)形容(😐)す(🤒)ることもできませんが、見ている(😭)う(⏬)ち(🏙)に(👙)こちらの(❇)心が澄んでくるような作で、ことに力をこめて鍛え(🚄)てあるその刀の重さに(👚)はおど(📓)ろか(🕊)されました。来助(zhù )老人はその(🍳)年に(💝)なって(🥖)も(🧥)、物を学(xué )ぶ心(📎)の(♌)衰(shuā(📿)i )えない人とみえ、(🐑)刀(🌬)鍛冶とは言いながら『輿地志略(luè(🐾) )よ(😨)ち(🌰)し(🌛)りゃく』のよ(➡)うな地理書をそば(🖱)に置いて、(🍿)世界のことを知ろうとしているところもありました。老年になってもこんな人もあるかと、そうわたしは思いま(⬜)した。
ドイツのハイネという人が先(🔈)輩ゲー(📤)テをたず(🥪)ね(🕎)た時(shí )のこと(🔟)は、まだわたしの(🎢)若か(🖥)ったこ(🍬)ろにあ(🏉)る書(📍)物(wù )の中に見(jiàn )つけておいたことなの(🍿)ですが(🔷)、あの話(🗃)は今だにわた(🤝)しの胸(xiōng )に(🐔)浮かんできます(⚫)。若か(⏩)った日(rì )のハイネはあの先輩をたずねる(♉)時の(📞)ことを胸に描(🏍)きまし(🛣)て、もしゲー(💓)テに会(🚯)うこと(⚪)ができ(🤩)たら、あのこ(🆚)とを(💙)話(huà )そう、(🕗)このこと(🙀)を話(🍫)そう(🗓)と(⏲)、いろい(🕹)ろ思いも(💎)うけながら(📕)長い冬(dōng )の夜を送ったこと(🛋)もあるそ(👺)うで(🕡)す。さて、会(🍣)ってみると、(🕡)先輩(📮)はただサ(➕)クソ(🔖)ニーの梅(✉)(méi )の(🏉)う(🎠)ま(🧙)いことを(🎐)ハイネの前に(👽)言い出(🖌)し(🚼)て、えみ(⏹)を(😩)浮かべて見せただけであ(🐱)っ(😇)たとい(🎉)うこと(🎡)です。
(Ⓜ)木曾川の岸(🛤)に(🏯)は、うる(🔺)い、露菊つゆぎく(👕)のたぐいが(🥛)咲きみだれ、山には石斛せ(🤬)っこく、岩(yá(🏖)n )千鳥い(🔡)わちどり、鷺(lù )草さぎそ(🍠)うなどの咲き出(📝)す(👖)のも、そ(👥)のころです。かじか(🏭)の(🍙)なく声もまれ(🏠)になって(🥙)行(háng )きまして、桑(sāng )つみのひな歌がおもしろ(🐔)く聞えるころから、姉の家の裏庭(😳)に(🎂)は、草花(🐥)(huā )のながめがこ(✋)と(🏯)に(🦔)う(🤸)れしく、九(jiǔ )月にはいってからは白い壁のかげにある秋海棠しゅう(🦐)かいどう(🐽)の花(🕰)もさき出(😽)し(🤘)ました(👝)。
「うちのせがれ(🚔)も、(🥛)学(⏱)校から帰って(📭)来るころです(👧)から、会(huì )ってやって(⏱)ください。」
皆さん(🏘)はこん(😅)な話(🗨)(huà )を聞いたら、さぞ物(🚽)(wù )足らな(🎎)く思う(👩)でしょ(🖐)うか。し(🍠)かしこれはこ(💞)れでいい(🚰)。若(ruò )い時分に先輩に(😑)会うことができても、そうい(🍐)きな(🌧)り、いろいろな話(🕛)の引(📝)(yǐn )き出(📞)され(♏)るもの(✝)でも(🕋)ありま(😁)すまい。おそらく(🎞)、その人を見た(🕎)というだけにも満足(⛎)して、若(🥟)かった日のハイネは(🎋)そ(🙌)う失望(👍)するこ(❄)と(🐠)もなく、(🏷)自(🐽)分は自分(fèn )の道を進もうと(🉑)考(kǎ(🍞)o )えたこと(🎄)でありま(👓)し(🈚)たろう。
わたしは自分(🏅)の心も(🤥)やわらか(🚂)く物にも感(⏹)じや(🎛)すい(🏮)年(🕍)(nián )ごろに(🥛)、栗(🆎)本(běn )先生(🕥)のような人を(📍)知った(👐)こと(🌶)を(🎥)しあわせに(🤝)思(sī )います。わた(🥀)しが本(běn )所の(🐟)北(běi )二葉町を(🥅)おたずねした(🔱)ころは、先生(⛸)はも(🆎)う七(😳)(qī )十を(🖖)越していま(🎼)して、(🍝)いろいろな種類の(👮)芍(sháo )薬しゃくやくを庭に植(🕥)えその住(zhù )ま(⚽)い(👵)をも(🧥)「借紅居しゃ(⏺)くこうきょ」と(🧐)名(🚠)づ(📁)けて、(📑)長い生(shēng )涯しょうがい(🎀)の(💹)おわり(🌼)の(⏲)ほうの日を送っ(🕕)て(🍛)いました。先(🌂)生(📯)か(🦗)ら(💿)見(jiàn )れば、わ(🌋)たしは子供(gò(🎻)ng )のようなものでしたが、おたずねするたびに(🤳)よろこんで(⬛)迎え(🔀)て(🤸)くださ(💡)いまして、
皆(jiē )さんもごぞんじの(🍈)ように、(🔗)この日(rì )本のお国(🉑)が(🦉)明治(🛵)(zhì )の御代みよとなる(🕣)前(qián )は、(🔶)徳(😣)川の世(🀄)の末(🥓)でありました。もう徳川の世の中も(🕖)これまでと思うもの(🏞)は、たい(⛸)がいの人が戸まどい(🛎)して(🌇)、仕事(➿)もろくに手につかなかった中(🐊)(zhōng )で、よ(🌩)くあとし(🚴)まつ(Ⓜ)を怠らなか(👱)った三(😗)(sān )人の(🏜)人が(😛)あ(🍦)ります。皆さんは、岩瀬肥後(👜)いわせひご、小栗(➰)上(🌒)(shàng )野(🍙)(yě )介(jiè )おぐりこう(🌄)ずけ(🆚)の(😜)すけの名を覚(jià(🔐)o )えておいていただきたい。ここに(🏾)お(🌱)話し(🛶)しようとする栗本くりもと先生も、そういう三人の中の一(🔅)人(🛁)です。
栗(🙏)本先(🧥)生(📖)は若い時(📬)の名を哲三てつさんといい、(😗)年(⛄)とってからの号を鋤雲(🎻)じ(🖖)ょ(🥋)う(🐞)んと(📀)いいまし(⛩)た。先生(shēng )は額(🔒)(é )も広(🖍)く、(🎺)鼻も(🕥)厚(hòu )く、耳や口も大(📈)(dà(👕) )きかったものですか(🔂)ら、「おば(✂)け(🏈)栗(lì )本」の異名をとったくらい(👚)です。それほど並(bìng )なみはずれた容(🍯)貌ようぼうの持(chí )主でした。もともと本草学(🔉)ほ(🍏)んぞう(😝)が(🏣)くという学(🐑)問(👩)の家がらをつい(🦋)で薬(yà(🏼)o )草のことにくわ(❌)しいと(🏸)ころから、(🧤)徳川幕(mù )府の製(☝)薬局(jú )につとめた(🗄)医者の出(🧠)(chū )であり(🌓)ましたが、(✡)事情(qíng )があって北海道の(🙉)ほうへやられ、函館(🐊)奉行組(🏣)頭(👉)はこだて(🤮)ぶ(🧣)ぎ(😯)ょうくみがしらという役(yì(📬) )目につきました。先(xiān )生(📩)が頭を(🍕)持ち上げたのもそのころか(🔍)らです。
江戸に召(🥏)しかえされて(😄)からの先(🎊)生は昇平(💻)校しょうへいこうとい(📴)う名(❕)高(gāo )い学校(xiào )の頭(tóu )取(qǔ )とう(👸)どりを命ぜ(☕)られ、上(👜)士じょうしの位(🥄)(wèi )に(🐛)進み、(😫)さらに鑑(💃)察(chá )かん(🥊)さつといっ(🔃)てだ(💝)れで(😗)もうら(👈)やむ重い役(yì )目をつとめるこ(🤾)と(🔲)に(🔮)なりました。それ(🙅)ばかりで(🌳)はありません(👮)、当(👃)時(🆎)は諸外(🍕)国(🚃)の軍艦や商(🌊)船が(☔)だんだん(😻)こ(🤝)の国の港(gǎng )に集(👻)まって(🏘)来る(🌩)よう(⚾)に(💙)なり(🧀)まし(🌅)て、日(🔢)本国じ(⏫)ゅ(🔧)う大さわぎの時でしたから、(🥓)その(🕰)談判にあたる外国(guó )奉(fè(👒)ng )行ぶぎ(🏿)ょうは勇(yǒng )気のあ(🍜)る人でなければつとまりません。先生は(⏩)一番(fān )最後(hòu )に(🎨)そ(✋)のむずかしい外(🚠)(wài )国(🐲)奉(🍨)行(háng )を(👼)引き(📎)うけ、徳川の大(😊)身(shēn )代おおしんだいを(🎎)引き回(huí(🏋) )した人の(👅)一人でした。
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