「自分(📀)も(🐣)、七(qī )十の年にな(🙁)って、また世(🐨)に出ましたよ。」
小(xiǎo )諸からは(😎)関せき君と(🎏)いう人がわざ(👧)わざ東京ま(🌁)で出て来てくれま(🖋)して、木村先(🐙)生はじ(📛)め町の人たち(🔙)のす(🗜)すめを伝え(🍹)てく(🐶)れました。関君は明(mí(🛹)ng )治学院の出(🎼)身(shē(🌗)n )で、わ(🌍)たしとは古(gǔ(💺) )いなじみの(🕡)間(jiān )がら(🏿)でした。当時、(🕐)京(jīng )都(🍅)(dōu )のほうにも教(🤡)師(🥑)の(👨)口(kǒ(🌸)u )はあ(🏻)りましたが、わた(🕖)しは(💏)いな(🛂)かに(🎳)退いてもっと(🌀)勉強したいと心を決めま(🀄)したから(🥏)、報酬もすく(🥩)な(🖕)く骨もおれ(🙆)る(🙍)小諸のほうの学校を選(🐕)びまし(🛸)た(🎹)。そ(⛰)んなわけで、翌年の四(🏹)月(🚐)には浅(⛹)間の(🐋)ふもとをさし(😷)て、いなか教(🈹)師として出かけました(📔)。
塩(yán )釜しおがま(🐫)から船で(🗝)出ま(🛃)した(⏱)。清く澄(❣)(chéng )んだ海水を通して、海の藻もの浮(fú )かび流れ(🙂)るの(🏑)が見えるほど、よく晴れ渡(🎧)った秋の日でした。なるほど、(🎠)あそこにも(👊)島(🕶)、ここにも島。船で見て通(tō(✡)ng )り(🕢)ますと、指を折っ(⛹)て数(shù )えつくすこともできません。その島(dǎo )影を人の(👼)姿にた(😄)とえ(🙏)て言って(🚄)みるなら(👢)、立(👾)(lì )って(🚩)いるもの、すわ(🐾)っている(📳)もの(🐑)、し(💠)ゃ(🛩)が(🔟)んでいるもの、寝そべっ(🐜)てい(🕗)るもの、(🏷)その(🕗)姿(zī(🉐) )は千(qiān )差万(📦)(wàn )別です(🤣)が、(✉)いずれも(😴)松(🚭)の緑(📥)(lù(🐧) )の模(😔)様(🔓)(yàng )のついた着物を着ているのが目(mù )につき(📩)ます。松(💅)島はそういう(🔊)ところ(🐮)です。こ(🐼)こには「ばばが鉦(zhēng )かね(🛹)打つ念仏島(📻)ねんぶつじま」とい(📲)う名の(🦊)島もあり(📇)ます。そ(🕚)んなおばあさんの着ているはんてん(🕓)までが、おそろいの松の模(mó(🤠) )様でした。
二 サクソニ(⚪)ーの梅(🦊)
その道に(🏀)ついて南へさし(🦄)て行(háng )くと、(🤓)臼田の町へ出る(🙊)。臼田(tián )に稲(🤖)荷山いなりやま公園(🍤)(yuán )と(🏡)いうと(😥)ころが(🌮)あって、公園(yuán )前の橋のたもとあたりか(❔)ら望んだ千曲(qǔ )川の(💉)ながめは(👙)実にい(➡)い。あれから(🌌)八つが(🍫)岳た(🚭)け山脈の(🤳)ふも(👫)とへかけて、南(✡)佐久の谷が目の前にひ(❗)らけてい(🛄)ます。千(qiān )曲川はその谷(gǔ )を流れる大河で、(📎)岸に住(zhù )む人たちの(😻)風俗や(🐙)こ(📑)と(🥟)ばのなまりも川(chuān )下とはいくらか違(🔊)う(🚗)よ(🏍)うです。岸をさか(🐧)のぼるにつ(🤱)れて、馬流まながし(📏)あたりか(🕳)らは、さすが(🎙)の大河も谿流けいりゅうの勢(shì(⌛) )いに変るのですが、川(chuā(📫)n )の(🎲)中(🤸)心(xīn )が右岸のほうへひどくかしいでいるため(🎻)に、(💁)左岸(🎙)には川(chuān )底があら(🐚)われ、砂(🎓)(shā )は盛(shèng )り上(shà(🈳)ng )が(🗄)り(🥇)、川上(🕯)(shàng )か(📍)ら押し流(liú )され(🔁)た大石(📱)が(🏙)埋まって、ところどころにかわやなぎ、あしの(✌)くさむ(👼)ら(🎮)などが(🔠)茂ってい(😗)ます。右岸(à(🚞)n )に(🏞)見(jià(🍆)n )ら(💸)れるの(🦌)は、か(🏜)え(🕠)で(🖐)、(🐃)かば、な(🏌)ら、うるしの類(😴)(lèi )です。甲(🥔)州(zhō(🛺)u )街道はそのかげにあるのです(🔉)。しんぼうのいい越(🕍)後(hòu )えちご(🥖)の商人は昔(xī )からそこを(💘)往(🏍)復(fù )したと聞きます。直江(jiāng )津(❤)なお(😆)え(🌍)つから来(👡)る(😚)塩ざ(🕉)かなの荷が(💰)そんな山(🛅)(shān )地まで深入(🚋)りし(🏧)たのも、もっぱらその街道を千曲(qǔ )川について、さかのぼ(💓)ったものだそ(🔥)うで(📰)す(😜)。
ドイツ(🌵)のハイネという人が(🛬)先(xiān )輩(bèi )ゲー(🦔)テをたず(😷)ね(🕺)た時(shí )のことは、まだわたしの若かったころにある書物の中(🏜)に見つけておいたことなのですが、あの話は今だ(🕉)に(🔩)わ(♑)たしの胸(〰)に浮(fú(🔽) )か(🎻)ん(👕)できま(⛔)す。若(ruò(✈) )かった(🧜)日のハ(🎌)イネ(🍷)はあの先輩をたずねる時のことを(🚰)胸(🚛)に(🤺)描(miáo )きまして、も(☕)しゲーテに会(🥓)うこ(🕤)とができたら、あのことを話(🐅)そう、このことを話そうと(🕥)、いろいろ(💇)思(sī )いもう(🈂)け(🏗)なが(🐒)ら長(👇)い冬(🌦)の(🌤)夜を送(sò(🔰)ng )ったことも(🕝)あ(👡)るそ(🐫)うで(🐯)す(🎗)。さ(🕉)て、会って(🔉)みると、先輩はた(🎭)だサ(🏕)ク(👭)ソニ(🚸)ーの梅のうまいこと(💫)をハイ(🤰)ネ(📑)の前に言(😉)(yán )い出して、えみを(⏳)浮か(🗄)べて見せただけ(🤸)であ(🔚)ったとい(☔)うことです。
(🚨)あのつるから(🍪)切りたての新しい色(🐖)つやのを(😞)、ど(🐘)かりと(🤑)そこへ置(zhì )いた時(🐍)は(🍆)、だれでも子供のようにうれ(⛹)しい。新しい秋の(📬)みのりですからね。ほかの家と同じように、姉(zǐ )のところでも青い(🐹)夕(xī )顔を(🌨)輪切りにして(✋)、かんぴ(🐪)ょうに造(zào )る(🔥)したく(🗓)をしま(🍅)した。まずその輪切(qiē )り(🕟)に(🎚)したや(🅰)つ(⤵)をまないたの(🎿)上にのせ(🛅)ます(🌓)。薄くけ(⌛)ずった二本(běn )の竹がまな(🤶)いたの上に平行に打(dǎ )ちつけ(🚯)てあり(🔸)ます。額ひた(✡)いつきもまだ(🤩)若(📣)々しい薬方く(🚫)すりか(🔑)たの若(ruò )者(zhě )なぞが、細(Ⓜ)(xì )身(🆒)のほ(😕)うちょう(🤴)を(🏒)片(⏱)手(🌈)(shǒ(🏥)u )に、腕ま(💡)くりで、そのまないたの前にすわ(💁)ったところは絵(guì )に(🚶)しても見たいほどさわやか(⭕)な(🍲)ものです。ほう(🥏)ち(💅)ょう(🔝)が順(⛺)に動いて、輪(🍉)切りに(💸)された(💈)夕顔(yá )が二(èr )本の竹の間をすべ(🔤)って行(👅)きますと、(🔜)そこから生のままのかん(🎍)ぴ(🐌)ょう(🎯)が生ま(💐)れてきます。どうかすると五六(liù )尺(📒)あまりもあるような長い長(🎠)(zhǎ(🌒)ng )いや(👳)つも生ま(📁)れてきます。それを日にあて風にか(📦)わ(👱)かしてかんぴょう(🧐)に造(🏊)(zào )りあ(👽)げるの(🥈)で(💪)す。田園(🐖)のふぜい(🖖)はそんなところにも(🧟)深(shēn )い(🕜)ものがありました。
五(🧞) (🅰)山の(🏚)上へ来る冬(〰)
木曾(cé(🕯)ng )川はこの町の中央を(🅾)流(🗺)れる川です。姉(⛺)の家(🤬)(jiā )の門前か(🐿)らがけ下のほうに福(🗯)島の町がよ(🛶)く(🈂)見えまして、川の瀬(🦏)の(📍)音ま(📼)でが(🏂)手に取(qǔ )るように聞えています。対(❗)岸(🏡)(àn )に並ぶ家(jiā(🕝) )々(👅)、お寺の屋根、古い(📦)屋(😽)敷(🧟)の跡な(🔚)ぞから、(🚟)深い原生林につつ(🛄)まれた(⛅)山(shān )腹の地(🧙)勢までが望まれます。こんなに用心よ(🌷)くまとまった(✴)町のながめのあると(😌)ころも(🙋)めず(🚽)ら(🛳)しい。それを見(jiàn )ても、古(gǔ(🗼) )いお関(wān )所を(💍)中(zhōng )心にして発達(🕟)してき(🔇)た町だとい(😢)うこ(😥)とがわかります(😣)ね。
五 心(㊗)(xīn )を(🤥)入れ(🐓)替えに(😖)
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